വ്യാസപുത്രനായ മഹാപ്രഭാവശാലിയായ മഹാനുഭാവനോട് ഒരുവൻ സസ്നേഹം ചോദിച്ചു: "ഭാഗ്യവശാൽ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു. മഹാനുഭാവാ, നിങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്യുകയാണ്? ദയവായി, ഞാൻ ആ പരമജ്ഞാനം എങ്ങനെ ലഭിക്കാമെന്നു എന്നോട് പറയൂ." അവൻ തുടർന്നു പറഞ്ഞു: "ബന്ധംപോലുള്ള ദുഃഖം മറ്റൊന്നുമില്ല, വൈരാഗ്യത്തുപോലുള്ള സന്തോഷവും ഇല്ല. നല്ല ആചാരവും സദാചാരവും തന്നെയാണ് പരമോന്നതം. സുഖത്തിൽ നിന്ന് മോക്ഷം നേടാൻ സാന്നിധ്യം മാത്രം മതിയാകില്ല; സാന്നിധ്യത്തിൽ തന്നെ ദുഃഖം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. മായാജാലത്തിൽ അകപ്പെട്ട്, ജീവൻ ഇവിടെയും പരലോകത്തും ദുഃഖം അനുഭവിക്കുന്നു. പരമശ്രേയസ്സ് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ സത്കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യണം, കാരണം അതിനെ തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ശക്തികൾ ഉണ്ട്." "ജ്ഞാനത്തിലും, മാനത്തിലും, അപമാനത്തിലും, വിവേകത്തോടെ താനെന്താണെന്നു തിരിച്ചറിയണം. സ്വയം sppeജ്ഞാനം തന്നെയാണ് പരമജ്ഞാനം; സത്യം തന്നെയാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ലാഭം. അവിടെ, ആത്മാവിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. സ്വത്വമുള്ളവരോടും സ്വത്വമില്ലാത്തവരോടും കൂടിയും വേറെയും ജീവിക്കുന്നു." "കാണലും, സ്പർശനവും, സംസാരവും എപ്പോഴും ഒഴിവാക്കണം. ഒരുപോലും ജീവികളെ ഹാനികരമാക്കരുത്; ജീവികളോടു സൗഹൃദം പുലർത്തണം. സമ്പത്തില്ലായ്മ, പൂർണ്ണമായ തൃപ്തി, ആഗ്രഹരഹിതത്വം, സ്ഥിരത—ഇവയാണ് ഉത്തമം. സമ്പത്ത് ഉപേക്ഷിച്ച്, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവനാകണം." "ആഗ്രഹമില്ലാത്തവർ ദുഃഖിക്കുന്നില്ല; ആഗ്രഹം സ്വയം ഉപേക്ഷിക്കണം. നിരന്തരമായ തപസ്സും, ആത്മനിയമവും, സംയമനവും കൊണ്ട് മുനി സ്വയം ശിക്ഷിക്കുന്നു. ഗുണങ്ങളിൽ അകപ്പെടാതെ, എപ്പോഴും ഏകാന്തതയിൽ സന്തോഷിക്കണം. ദരിദ്രനായാലും, വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിൽ ആസ്വാദനം ചെയ്യുന്ന ജീവികളിടയിൽ മുനി സന്തോഷം കാണുന്നു." "ധർമ്മപരമായ കർമ്മങ്ങൾ ദൈവത്വം നൽകുന്നു; മിശ്രകർമ്മങ്ങൾ മനുഷ്യജന്മം നൽകുന്നു. അവിടെ മരണം, വയസ്സു, ദു:ഖം—ഇവയുടെ കഠിനതയിൽ ജീവൻ എപ്പോഴും പീഡിതനാകുന്നു. ഉപദ്രവകരമായതിനെ ഉപകാരകരമെന്നു കരുതുകയും, നശ്വരമായതിനെ ശാശ്വതമായതെന്നു കരുതുകയും ചെയ്യുന്നു." "സ്വന്തം പുത്രാദികൾ നെയ്തു കെട്ടിയ അനേകം മായാബന്ധങ്ങളിൽ കെട്ടിപ്പിടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സമ്പത്ത് ഇവിടെ മതിയാകട്ടെ; സമ്പത്ത് ദോഷപൂർണ്ണമാണ്. മക്കളോടും ഭാര്യയോടും വീടിനോടുമുള്ള മോഹത്തിൽ ജീവികൾ താഴ്ന്നുപോകുന്നു. മായാജാലത്തിൽ അകപ്പെട്ട്, ദു:ഖമനുഭവിക്കുന്ന ജീവികളെ കാണൂ." "മറ്റുള്ളവരുടെ വസ്തുക്കൾ എല്ലാം അസ്ഥിരമാണ്; സ്വന്തമായത് പാപപുണ്യങ്ങളാണ്. അസാരമായ കാര്യങ്ങളിൽ മുഴുകി, തൻറെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം അവഗണിക്കുന്നത് എന്തിനാണ്? നീ എങ്ങനെ ഒറ്റക്കായി അന്ധകാരത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവു നിർമ്മിച്ച പഥം കടന്ന് പോകും? നിന്റെ പുണ്യപാപങ്ങൾ നിന്നെ അനുഗമിക്കും." "ധനത്തിനായി ബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു; ലക്ഷ്യത്തിലെത്തിയവൻ മുക്തനാകുന്നു. ഈ ബന്ധങ്ങൾ വെട്ടിമാറ്റി, സത്പുരുഷൻ യാത്രതിരിക്കുന്നു; ദുഷ്ടന്മാർക്ക് അതു കഴിവില്ല. വൈരാഗ്യത്തിന് പേരില്ല; നിന്റെ ഹൃദയം ഇരുമ്പുപോലെയാണ്." "സുഖമുള്ള മണ്ണ്, ശബ്ദമായ ജലം, സ്വർഗ്ഗപഥം കയറാൻ കഠിനം. വിവേകത്തിന്റെ തോണിയിൽ, വൈരാഗ്യത്തിന്റെ കാറ്റിൽ, അതിവേഗം ഒഴുകുന്ന ഈ പഥം കടക്കണം. ആസക്തിയില്ലാതെ ധർമ്മവും, അഹിംസയിലൂടെ അധർമ്മവും ഉപേക്ഷിക്കണം." "എല്ലാം അസ്ഥിരമായ അസ്ഥികളാൽ കെട്ടിയ, സന്ധികളാൽ ബന്ധിച്ച, മാംസം രക്തം പുരണ്ട ഈ ശരീരം—വൈരാഗ്യത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം കാണിക്കുകയാണ്. വയസ്സും ദു:ഖവും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു; രോഗങ്ങളുടെ ആസ്ഥാനം, അസ്ഥിരം. ഈ സർവ്വവിശ്വവും, ലോകവും, ലോകമല്ലാത്തതും, യാതൊന്നുമുണ്ടെങ്കിൽ പോലും—ഇത് എല്ലാം transient ആണ്," എന്ന് അദ്ഭുതമായ ഈ ഉപദേശം മഹാനുഭാവൻ പറഞ്ഞു.