ശകുനങ്ങൾക്കും ലക്ഷണങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് മനസ്സിൽ ഉണരുന്ന ഉദ്ദേശമാണ്. ഉത്സവങ്ങൾ, ദീക്ഷകൾ, വിവാഹങ്ങൾ, പ്രതിഷ്ഠകൾ, അശൗചം, ജനനസംസ്കാരങ്ങൾ തുടങ്ങിയ പ്രത്യേക സന്ദർഭങ്ങളിൽ, കാളകളോ കുതിരകളോ തമ്മിലുള്ള പോരായ്മകളിലോ, ഭാര്യയുമായി കലഹമുണ്ടാവുമ്പോഴും ദുരിതം നേരിടുമ്പോഴും, ചില വിശേഷ ഭക്ഷണങ്ങൾ അർപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നെയ്യിൽ വേവിച്ച ഭക്ഷണം, എള്ള് പൊടി ചേർത്ത വിഭവങ്ങൾ, മീൻ വിഭവങ്ങൾ, നെയ്യിൽ വേവിച്ച അരി, സജ്ജിക, പരമാന്നം, പുളിച്ച കഞ്ഞി, പാലും തൈരും എന്നിവ അർപ്പിക്കണം. അതുപോലെ പൊട്ടിച്ചില, എള്ള് വിഭവങ്ങൾ, തൈരും തേനും നെയ്യും പാലും, കരിമ്പ് ഇറച്ചി, അറുപത് ദിവസം പഴക്കമുള്ള അരി, പ്രിയംഗു വിത്തുകൾ, അപ്പം, ഹവിഷ്യാന്നം, കഞ്ഞി, പയർ വിഭവങ്ങൾ, യവപിഠം എന്നിവയും അർപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. ഭക്ഷണം കഴിച്ചശേഷം രാജാവ് രാജാക്കളോടും ആനകളോടും കുതിരകളോടും രഥങ്ങളോടും കൂടെ ശത്രുക്കളെ ജയിച്ച് മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും വണങ്ങി അവരുടെ അനുഗ്രഹം നേടിയ ശേഷമാണ് രാജാവ് യാത്ര തുടങ്ങേണ്ടത്. ഇന്ദ്രനെ, അയിരാവതത്തിൽ കയറി ശചിയോടൊപ്പം പ്രകാശമാനനായി നില്ക്കുന്നവനായി ധ്യാനിക്കണം. ഏഴു കൈകളും ഏഴു നാവുകളും ആറ് മുഖങ്ങളും ഉള്ള, ആട്ടിനെ കയറിയിരിക്കുന്ന ദേവതയെ ധ്യാനിക്കണം. ദണ്ഡം കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന, ചുവന്ന കണ്ണുള്ള, കാളയെ കയറിയിരിക്കുന്ന യമനെ ധ്യാനിക്കണം. വാളും കാവലും കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന, ഇരുണ്ട നിറമുള്ള, നഖങ്ങൾ കൊണ്ട് ആക്രമിക്കുന്ന നിരൃതിയെ ധ്യാനിക്കണം. പാമ്പ് പാശം പിടിച്ചിരിക്കുന്ന, മഞ്ഞ നിറത്തിലുള്ള, മകരത്തിൽ കയറിയിരിക്കുന്ന വരുണനെ ധ്യാനിക്കണം. രണ്ട് കൈകളുള്ള, ദണ്ഡം പിടിച്ചിരിക്കുന്ന, ജീവജാലങ്ങളുടെ ജീവനായ രൂപത്തെ ധ്യാനിക്കണം. രണ്ട് കൈകളുള്ള, സ്വർണ്ണ നിറത്തിലുള്ള, കുതിരയിൽ കയറിയിരിക്കുന്ന, കലശം പിടിച്ചിരിക്കുന്നവനെ ധ്യാനിക്കണം. പിനാകം ആയുധമായി ധരിച്ചിരിക്കുന്ന, കാളയെ കയറിയിരിക്കുന്ന, ഗൗരിയുടെ അപരതുല്യനായ ഭർത്താവിനെ ധ്യാനിക്കണം. രാജാവ് യാത്ര പോകാതിരുന്നാൽ, അവൻ തന്നെ ഈ ലക്ഷണങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കണം. സ്വന്തം സ്ഥലത്ത് നിന്ന് യാത്ര തുടങ്ങുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് ഇരുനൂറ് ദണ്ഡം ദൂരം വരെ ശ്രദ്ധിക്കണം. അന്യനായവൻ ഏഴോ എട്ടോ ദിവസം ഒരിടത്ത് താമസിക്കരുത്. അസമയത്ത് മിന്നലും ഇടിയും മഴയും ഉണ്ടാകുമ്പോൾ രാജാവ് സൂക്ഷ്മനായി ഇരിക്കണം. അതുപോലെ കാക്ക, പാറ, അള്ള, പ്രാവ് എന്നിവയുടെ കരയലുകൾ ശ്രദ്ധിക്കണം. യാത്രയ്ക്ക് പുറപ്പെടുമ്പോൾ മഞ്ഞ നിറമുള്ളവരെ, ഭാരദ്വാജ ഗോത്രക്കാരെ, വലത് വശത്തുള്ള പല്ല് ഒടിഞ്ഞവരെ കാണുന്നത് ശുഭമാണ്. പക്ഷേ, കറുത്തവരെയോ അസ്ഥികൂടം പോലെയുള്ളവരെയോ കാണുന്നത് അശുഭമാണ്. കണ്ണ് കവർച്ചയിലായവരെയോ കുരങ്ങുകളെയോ കരടികളെയോ കണ്ടാൽ അതും ദോഷകരമാണ്. യാത്രയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ഇത്തരം ദൃശ്യം കണ്ടാൽ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും തടസ്സപ്പെടും. പ്രവേശന കവാടത്തിൽ ശവം കൂടെ കരയുന്നവരെയോ ശവം ചുമക്കുന്നവരെയോ കണ്ടാൽ അതും അശുഭം തന്നെയാണ്. മേദസ്സ്, അസ്ഥി, ത്വക്ക്, ചാര, ഗുരുതര രോഗമുള്ളവർ എന്നിവയിൽ മൂടപ്പെട്ടവരെ കണ്ടാലും ദോഷം വരും. അതുപോലെ ഭ്രാന്ത് സ്ത്രീകളെ, കുരങ്ങുകളെ, കശായം ധരിച്ചവരെ, ചിതറിച്ച മുടിയുള്ളവരെ, വിശപ്പുള്ളവരെ കണ്ടാലും ദോഷം വരും. തീക്കൊളുത്തിയിരിക്കുന്നതോ, പുത്രന്മാരോ, രാജാക്കന്മാരോ, സിംഹാസനങ്ങളോ, നഗർസ്ത്രീകളോ കണ്ടാൽ അതും ശ്രദ്ധിക്കണം. ഭക്ഷണം, കരിമ്പ്, പഴങ്ങൾ, മണ്ണ്, തേൻ, നെയ്യ്, തൈര്, പശുക്കൾ, വെള്ളം ഒഴുകുന്ന നദികൾ എന്നിവയും കാണാം. ധാർമ്മിക സ്ത്രീകളെ, ശുഭമായ കലശങ്ങൾ, രത്നങ്ങൾ, തേൻചേമ്പുകൾ, പശുക്കൾ, ദ്വിജന്മാർ (ബ്രാഹ്മണർ), വേദധ്വനി, ശുഭസംഗീതം എന്നിവ കണ്ടാൽ യാത്രയ്ക്കു വിജയവും കൃത്യവും ലഭിക്കും. ഇതെല്ലാം ഓർമ്മയിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, രണ്ടാം ദിവസം ബ്രാഹ്മണന്മാരെ പൂജിച്ചു ശേഷം തിരിച്ചുവരികയും വേണം. കുട്ടികൾ, വൃദ്ധർ, രോഗികൾ, മൂക്കറിഞ്ഞവർ എന്നിവരാൽ ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾ ഫലപ്രദമാവില്ല. മറ്റൊരു നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ സ്ത്രീകളെയോ ആയുധമില്ലാത്തവരെയോ കൊല്ലരുത്. കഴിഞ്ഞ ദിവസം ഗൃഹപൂജയും ഹവനവും ചെയ്തശേഷം, സൗമ്യ, കാർത്തിക തുടങ്ങിയ ശുഭമായ മാസങ്ങളിൽ ഉച്ചയ്ക്ക് നഗരപ്രവേശനം ഉചിതമാണ്. ഗുരുവും ശുക്രനും ദൃശ്യമായിരിക്കുമ്പോൾ പ്രവേശനം ശുഭകരമാണ്.