ഒരു രാജാവ് ശത്രുക്കളെ ജയിക്കാൻ പുറപ്പെടേണ്ട സമയത്ത്, ജ്യോതിഷശാസ്ത്രത്തിൽ പറയുന്ന ചില പ്രത്യേക യോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ രാജയോഗങ്ങൾ ലഭിക്കുമെന്ന് പറയുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ബുധൻ ലഗ്നത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോഴും, ശുഭഗ്രഹങ്ങൾ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ അല്ലെങ്കിൽ ശക്തിയുള്ള ഭവനങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുമ്പോഴും, ത്രികോണത്തിൽ ശുഭഗ്രഹം, കേന്ദ്രത്തിൽ മറ്റൊരു ഗ്രഹം, ചന്ദ്രൻ അല്ലെങ്കിൽ സൂര്യൻ പതിയൊന്നാം ഭവനിൽ ഇരിക്കുമ്പോഴും, അതുപോലെ തന്നെ ശുഭഗ്രഹം സ്വഭവനത്തിൽ, കേന്ദ്രത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ത്രികോണത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോഴും, ചന്ദ്രൻ തന്റെ സ്വഭവനത്തിൽ, ഗുരു കേന്ദ്രത്തിൽ, അതോടൊപ്പം പവിത്രമായ മന്ത്രവും ഉണ്ടാകുമ്പോഴും, ശുക്രൻ വർഗോത്തമമായിരിക്കുമ്പോഴും അല്ലെങ്കിൽ ലഗ്നത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോഴും, കേന്ദ്രത്തിലും ത്രികോണത്തിലും ശുഭഗ്രഹം, ചന്ദ്രൻ വർഗോത്തമത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോഴും, സുഹൃദ് ഭവനത്തിൽ, ഗുരു കേന്ദ്രത്തിലും ത്രികോണത്തിലും, ശനി അത്തരം സ്ഥാനങ്ങളിൽ ഇരിക്കുമ്പോഴും, കേന്ദ്രത്തിലും ത്രികോണത്തിലും ശുഭഗ്രഹം വർഗോത്തമമായിരിക്കുമ്പോഴും, അത്തരം രാജാക്കന്മാർക്ക് ശത്രുവിനെ ജയിക്കാനുള്ള രാജയോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകും. കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ പതിനൊന്നാം തിയതി വിജയദശമി എന്നറിയപ്പെടുന്നു; അതാണ് വിജയത്തിനുള്ള പ്രധാന ദിനം. സന്ദേശങ്ങളും ശകുനങ്ങളും കാണുമ്പോൾ, അതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് മനസ്സിന്റെ ഉണർവും ലക്ഷ്യബോധവുമാണ്. പുതിയ യാഗങ്ങൾ, ഉത്സവങ്ങൾ, ദീക്ഷകൾ, വിവാഹങ്ങൾ, പ്രതിഷ്ഠകൾ, അശൗചം, ജനനാചരണങ്ങൾ എന്നിവയിലോ, കാളയോ കുതിരയോ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടങ്ങളിലും, ഭാര്യയുമായി വഴക്കുണ്ടാകുമ്പോഴും, ദു:ഖത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോഴും, ചില വിഭവങ്ങൾ അർപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്: നെയ്യിലാണ് പാചകമാക്കിയ വിഭവങ്ങൾ, എള്ളുപൊടി കൊണ്ടുള്ള വിഭവങ്ങൾ, മീൻ വിഭവങ്ങൾ, നെയ്യിൽ പാകം ചെയ്ത അരിപ്പൊടി, സജ്ജിക, പരമാന്നം, പുളിച്ച കഞ്ഞി, പാലും തൈരും എന്നിവയും, ചുട്ട യവം, എള്ളുവിഭവങ്ങൾ, തൈരും തേനും നെയ്യും പാലും, മുയൽ മാംസം, അറുപത് ദിവസമായ അരി, പ്രിയംഗു വിത്തുകൾ, പലഹാരങ്ങൾ, ഹവിസ്സ്, കഞ്ഞി, പയർ വിഭവങ്ങൾ, യവപൊടി എന്നിവയും അർപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. ഇങ്ങനെ സമ്പൂർണ്ണമായി അർപ്പണം നടത്തിയ ശേഷം, രാജാവ് രാജാക്കന്മാരോടും, ആനകളോടും, കുതിരകളോടും, രഥങ്ങളോടും കൂടെ ശത്രുക്കളെ ജയിക്കാൻ പുറപ്പെടുന്നു. ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണരെയും വണങ്ങി അവരിൽ നിന്നുള്ള അനുഗ്രഹം വാങ്ങിയാണ് രാജാവ് യാത്ര തുടങ്ങേണ്ടത്. യാത്ര തുടങ്ങുമ്പോൾ, രാജാവ് ഇന്ദ്രനെ—ഏരാവതത്തിൽ കയറി ശചിയോടൊപ്പം ദീപ്തമായിരിക്കുന്നതിനെ—ധ്യാനിക്കണം. അതുപോലെ തന്നെ, ഏഴ് കൈകളും ഏഴ് നാവുകളും ഉള്ള, ആറ് മുഖങ്ങളുള്ള, ആടിൽ കയറിയിരിക്കുന്ന ദേവതയെയും, ദണ്ഡം കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന, ചുവന്ന കണ്ണുകളുള്ള, മഹിഷത്തിൽ കയറിയിരിക്കുന്ന യമനെയും, ഇരുണ്ട നിറമുള്ള, വാൾ, കവചം, നഖങ്ങൾ കൊണ്ടു പ്രഹരിക്കുന്ന നിരൃതിയെയും, പാമ്പ് പാശം കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന, മഞ്ഞ നിറമുള്ള, മകരത്തിൽ കയറിയിരിക്കുന്ന വരുണനെയും, രണ്ട് കൈകളും ദണ്ഡവും ഉള്ള, ജീവജാലങ്ങളുടെ ആത്മാവായ രൂപത്തെയും, രണ്ട് കൈകളും സ്വർണ്ണ നിറവും ഉള്ള, കുതിരയിൽ കയറിയുള്ള, കൂസുമായി നില്ക്കുന്ന ദേവതയെയും, പിനാകധാരിയായ, കാളയിൽ കയറിയിരിക്കുന്ന, ഗൗരിയുടെ അപരതുല്യനായ ഭർത്താവിനെയും ധ്യാനിക്കണം. രാജാവ് യാത്ര ചെയ്യാത്ത സമയത്തും, താൻ തന്നെ ഈ ദർശനങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കണം. തന്റെ സ്ഥാനം മുതൽ പുറപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് ഇരുനൂറ് ദണ്ഡം ദൂരം വരെ ഈ കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കണം. അന്യനായ ഒരാൾ ഏഴോ എട്ടോ ദിവസത്തേക്കു ഒരിടത്ത് താമസിക്കരുത്. അകാലത്തിൽ മിന്നലും ഇടിയുമോ മഴയോ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ രാജാവ് ജാഗ്രതയോടെ ഇരിക്കണം. അതുപോലെ തന്നെ, കാക്ക, ആന, കിളി, പ്രാവു മുതലായ പക്ഷികളുടെ ശബ്ദങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കണം. പുറപ്പെടുമ്പോൾ മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചയാളെയോ, ഭാരദ്വാജ ഗോത്രസ്ഥനെയോ, വലതുവശം പല്ല് ഒടിഞ്ഞയാളെയോ കാണുന്നത് ശുഭശകുനമാണ്. പക്ഷേ, കറുത്ത നിറമുള്ളയാളെയോ അസ്ഥിപഞ്ചസമാനമായ ദേഹമുള്ളയാളെയോ കാണുന്നത് അശുഭം. കണ്ണ് പോയവരെയോ, കുരങ്ങിനെയോ കരടിയെയോ കാണുന്നത് അനിഷ്ടവും ദോഷകരവുമാണ്. യാത്രയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ഇത്തരം ദൃശങ്ങൾ കണ്ടാൽ മുഴുവൻ ശ്രമവും തടസ്സപ്പെടും. പ്രവേശന കവാടത്തിൽ കരഞ്ഞുകൊണ്ട് ശവം കൊണ്ടുപോകുന്നതോ, ശവം കാണുന്നതോ അശുഭമാണ്. കൊഴുപ്പ്, അസ്ഥി, ത്വക്ക്, ചാരക്കൂറ്റം പുരട്ടിയവരെയോ ഗുരുതര രോഗികളെയോ കാണുന്നതും, വന്ധ്യസ്ത്രീകളെയും കുരങ്ങിനെയും കശായവസ്ത്രം ധരിച്ചവരെയും കുഴഞ്ഞ മുടിയുള്ളവരെയും വിശപ്പുള്ളവരെയും കാണുന്നതും അശുഭമാണ്. ഇങ്ങനെ, രാജാവ് യാത്രയ്ക്കു പുറപ്പെടുമ്പോൾ ജ്യോതിഷവും ശകുനങ്ങളും ആചരിക്കേണ്ടതും, ദേവതാനുസ്മരണവും അർപ്പണങ്ങളും നിർവഹിക്കേണ്ടതുമാണ്; അങ്ങനെ മാത്രമേ വിജയയോഗം ലഭിക്കുകയുള്ളൂ.