നാരദപുരാണത്തിലെ ഈ ശ്ലോകങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഒരു ജ്യോതിഷശാസ്ത്രപരമായ നിർദേശങ്ങൾ നിറഞ്ഞ വിവരണമാണ് ഇവിടെ കാണുന്നത്. സംശയമില്ലാതെ, മൂന്നു വർഷത്തിനുള്ളിൽ അവരിൽ ഒരാൾ വിധവയാകും എന്നാണ് ആദ്യം പറയുന്നത്. ഇതു പിതാവിൽ നിന്നു ജനിച്ചവർക്കു വേണ്ടിയല്ല, ഒരു അമ്മയിൽ നിന്നു ജനിച്ച പെൺകുട്ടിക്കാണു ബാധകമെന്നു വ്യക്തമാക്കുന്നു. ദിവസത്തിൽ ജനിച്ചവർ പിതാവിനെ ആദരിക്കണം; രാത്രിയിൽ ജനിച്ചവർ അമ്മയെ ആദരിക്കണം. വേരായ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച മകൻ അല്ലെങ്കിൽ മകൾ, അച്ഛനുമാറിന്റെ ജീവനെ നിഷ്ചയമായും എടുത്തു പോകും. മൂത്തവരും ഇളയവരും ജനിച്ചവരിൽ, മൂത്ത മകൻ മാത്രമാണ് ഈ ദോഷം ഉണ്ടാക്കുന്നത്; മൂത്ത മകളിൽ ഇതു ബാധകമല്ല. ഇന്ദ്രനക്ഷത്രത്തിൽ ജനിച്ച ഭാര്യ, ഭർത്താവിന്റെ മൂത്ത സഹോദരനെ ദോഷം വരുത്തും; രണ്ട് ദിവ്യ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ജനിച്ചവൾ ഭർത്താവിന്റെ സഹോദരനു ദോഷം വരുത്തും. വിവാഹത്തിന് ശേഷം ഏഴാം ദിവസം, ധനം ലഭിച്ച ശേഷം, പ്രത്യേക ചടങ്ങ് നടത്തേണ്ടതാണു. ദിനം വളരെ ഉത്തമമെങ്കിലും, വിവാഹയാത്ര ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്. ഗിർവാണയും ഗിർവാണയും അല്ലെങ്കിൽ അത്രി എന്നീ ദിവ്യനക്ഷത്രങ്ങൾ കാണുമ്പോൾ, ഉത്സവം നടത്തരുത്. ശുക്ലപക്ഷവും കൃഷ്ണപക്ഷവും, അവയിൽ തുടങ്ങുന്ന എട്ട് ഉത്തമദിനങ്ങളിൽ, രണ്ടാം, മൂന്നാം, അഞ്ചാം ദിനങ്ങളിൽ തുടർന്നുള്ള മൂന്ന് ദിവസങ്ങളിൽ, ട്രയുത്തരത്തിൽ തുടങ്ങുന്ന മൂന്ന് ദിവസങ്ങളിൽ, മാസാന്തത്തിൽ, കൈകൾ അനുകൂലമായപ്പോഴും, ഗുരു, സൂര്യൻ ശക്തമായപ്പോഴും, ദോഷമുള്ള മാർസ് ദിനങ്ങളിൽ ഒഴികെ, സൂര്യൻ ശക്തമായ performer-നു, ഉത്തമ ലഗ്നത്തിലും ഉത്തമ ഭാഗത്തിലും, performer മരണം സംഭവിക്കുന്ന സമയത്ത് അല്ലെങ്കിൽ, അഞ്ചാം, എട്ടാം ഉത്തമ ലഗ്നങ്ങളിൽ, മരണം സമയത്ത് ശുദ്ധിയോടുകൂടി, മറ്റു സമയങ്ങളിൽ performer-നു മരണവും, ധനവും, ധാന്യവും, സന്തോഷവും ലഭിക്കും. മൂന്നാം ദിവസം, എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളും മക്കളിൽ നിന്നുള്ള സന്തോഷം നൽകുന്നു. അഞ്ചാം ദിവസം, ക്രൂര ഗ്രഹങ്ങൾ രോഗം വരുത്തും, സൌമ്യ ഗ്രഹങ്ങൾ മക്കളിൽ നിന്നുള്ള സന്തോഷം നൽകും. ഏഴാം ദിവസം, ദോഷഗ്രഹങ്ങൾ രോഗം വരുത്തും, ഉത്തമ ഗ്രഹങ്ങൾ ഉത്തമ ഫലങ്ങൾ നൽകും. ധർമ്മസ്ഥലത്തിൽ, ദോഷഗ്രഹങ്ങൾ നാശം വരുത്തും, ഉത്തമ ഗ്രഹങ്ങൾ ഉത്തമ ഫലങ്ങളും ഭാഗ്യവും നൽകും. ലാഭസ്ഥലത്തിൽ എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളും വലിയ ലാഭം നൽകും. ചടങ്ങ് ഉദ്ദേശം ഇല്ലാതെ നടത്തുകയാണെങ്കിൽ, performer-നു കുറ്റം വരും; മന്ത്രം ശരിയായില്ലെങ്കിൽ, പുരോഹിതനു കുറ്റം വരും. ആരംഭത്തിൽ ഗുണങ്ങൾ കൂടുതലും, ദോഷങ്ങൾ കുറവുമാണെങ്കിൽ, ക്ഷേമം ലഭിക്കും. ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ഗ്രാമങ്ങൾ, വീടുകൾ എന്നിവ നിർമ്മിക്കുമ്പോൾ, ഹണീ, പൂക്കൾ, പുളി, മാംസം, സുഗന്ധം എന്നിവ ബ്രാഹ്മണർക്ക് ക്രമത്തിൽ അർപ്പിക്കണം. മധുരം, കഠിനം, കയ്പ്പ്, കാശായം എന്നിങ്ങനെ രുചികൾ ക്രമത്തിൽ നൽകണം. ഇവയിൽ ഏതെങ്കിലും തെറ്റായ ദിശയിൽ വെച്ചാൽ, സ്ഥിരമായ നഷ്ടം സംഭവിക്കും. അധികം വച്ചാൽ അത്യധികം വർദ്ധനവ്; കുറവാണെങ്കിൽ നഷ്ടം; സമത്വം ഉണ്ടെങ്കിൽ സമത്വം ലഭിക്കും. രാവിലെ വെള്ളം കാണുമ്പോൾ വർദ്ധനവ്; ചതുപ്പ് കാണുമ്പോൾ നഷ്ടം; നഷ്ടം കാണുമ്പോൾ കുറവ്. ദിശകൾ നിർണ്ണയിക്കാൻ, കേന്ദ്രത്തിൽ ഒരു വൃത്തം വരയ്ക്കണം. കൃഷിഭൂമി ചതുരാകൃതിയിൽ ആക്കി, ആറു ഭാഗങ്ങൾ ശുദ്ധമാക്കണം. നാലു ദിശകളിൽ, കിഴക്കു തുടങ്ങിക്കൊണ്ട്, അളവുകൾ എടുത്താലും, ഫലങ്ങൾ പ്രദക്ഷിണാക്രമത്തിൽ പരിഗണിക്കണം. ഇന്ദ്രദിശയിൽ അധികം കള്ളം, അധികം കോപം, ഭയം ഉണ്ടാകും. തെക്കു ദിശയിൽ രോഗഭയവും, ജീവശക്തി കുറവുമാണ്. പടിഞ്ഞാറു ദിശയിൽ വലിയ ഭാഗ്യവും, വലിയ ദുഃഖവും, കഷ്ടവും, ദുഃഖവും. ശീതള പശുദിശയിൽ ധനവർദ്ധനവും, മാസഭയവും, രോഗവും. വീടിന്റെ വാതിൽ പടിഞ്ഞാറോ തെക്കോ വയ്ക്കണം. കേന്ദ്രത്തിൽ, ഒമ്പതാം സ്ഥാനത്ത്, ബ്രഹ്മസ്ഥാനം ഉണ്ട്; അതു വളരെ വിശിഷ്ടമാണ്. ഭൂതങ്ങളുടെ ഭാഗത്തിൽ വീട് തുടങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, ദുഃഖവും, ദുഃഖവും, ഭയവും ലഭിക്കും. ഈ ശ്ലോകങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ജീവിതത്തിലെ നിർണായക ചടങ്ങുകളും, വീടിന്റെ നിർമ്മാണവും, ദിശകൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, രുചികൾ, അർപ്പണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ക്രമം, ദോഷം, ഗുണം എന്നിവയെ സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിക്കേണ്ടതാണെന്നു കാണാം.