ഒരു കാലത്ത്, വിവാഹം സംബന്ധിച്ച ജ്യോതിഷചിഹ്നങ്ങൾ, അവയുടെ ഉത്ഭവം, നിറങ്ങൾ, കാലങ്ങൾ, പുത്രന്മാർക്കും പുത്രസൗഹൃദവും നൽകുന്നവർ എന്നിവയുടെ വിവരങ്ങൾ വിശദമായി പരിശോധിക്കപ്പെട്ടു. ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഏകത്വം ഉത്തമം, മദ്ധ്യസ്ഥം, വിഭജിതം എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് തരത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ ഘടന ഇരുവരിലും (വധുവും വരനും) അനുസൃതമാണ്. സ്ത്രീയുടെ ബലിപീഠത്തിൽ നിന്നുള്ള ആദ്യ ഒമ്പത് ചിഹ്നങ്ങൾ സ്ത്രീയോട് വളരെ ദൂരമുള്ളവയായി കഠിനമായി കുറ്റപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നു. മൂന്നു—പൂർവ, ഉത്തര, ധാതൃ, യാമ, ഈശ, താരകാ—എന്നിങ്ങനെ ചില ചിഹ്നങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഹരി, ആദിത്യ, അർക്ക, വായു, അന്ത്യ, മിത്ര, അശ്വി, ജ്യേഷ്ഠ, ഇന്ദു, താരകാ എന്നിവയും ചിഹ്നങ്ങളായി ഉണ്ട്. പിന്നീട്, വസു, വരുണ, ഈശ്വരയുടെ മൂലങ്ങളിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾ ചേർത്ത് ഈ ചിഹ്നങ്ങൾക്കു ബന്ധം വരുന്നു. മദ്ധ്യസ്ഥ സ്ഥാനങ്ങൾ ദേവന്മാരും, മനുഷ്യരും, അസുരന്മാരും എന്നിവർക്കാണ്; അവർക്കു ഇത് മരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. രണ്ടാം, പന്ത്രണ്ടാം ഭാവങ്ങളിൽ, മറ്റു സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഭർത്താവും ഭാര്യയും തമ്മിലുള്ള സ്നേഹം ഉത്തമമാണ്. രണ്ടാം, പന്ത്രണ്ടാം, ത്രികോണം ഭാവങ്ങളിൽ ദൈവിക സൗഹൃദം ഉണ്ട്, എന്നാൽ ആറാം, എട്ടാം ഭാവങ്ങളിൽ ഒരിക്കലും ഇല്ല. ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം പന്നി, പശു, കാള, കടുവ, കലി, കടുവ, രണ്ടു മാൻ എന്നിവയിലൂടെ കാണപ്പെടുന്നു. സിംഹം, പശു, ആന, അശ്വിനി നക്ഷത്രത്തിൽ കാണുന്ന പോലെ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം വിശദീകരിക്കുന്നു. പശു, കടുവ, പന്നി, പൂച്ച, കാള, ശത്രുക്കൾ എന്നിവയും ചിഹ്നങ്ങളായി ഉണ്ട്. പുരുഷചിഹ്നം സ്ത്രീചിഹ്നത്തിൽ വരുമ്പോൾ, കൂട്ടുകാരനുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതിൽ, ദോഷം ഉണ്ടാകുന്നു. അഗ്നി, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ചന്ദ്രനോടുള്ള ചിഹ്നങ്ങൾ, മൂന്ന്, നാലു, അഞ്ച് സംയുക്തങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പ്രജാപതി, ബ്രഹ്മ, ദൈവിക ചടങ്ങുകൾക്കൊപ്പം നടക്കുന്ന വിവാഹങ്ങൾ അർഷ തരം വിവാഹങ്ങളാണ്. ഗന്ധർവ, അസുര, പൈശാച, രാക്ഷസ തരം വിവാഹങ്ങൾ എന്നും നിലനില്ക്കുന്നു. സന്ധ്യയും, ഇരുവരും ചേർന്നുള്ള വിവാഹം പുത്രന്മാർക്കും പുത്രസൗഹൃദവുമാണ് നൽകുന്നത്. അഭിജിത് എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും പ്രധാനമാണ്, എല്ലാ ദോഷങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു. അതുപോലെ, പിനാകി ത്രിപുരം നശിപ്പിച്ചതുപോലെ, അഭിജിത് ദോഷങ്ങൾ ഇല്ലാക്കുന്നു. ഇവർക്കു വ്രതവും, മംഗല്യവും, മറ്റ് ശുഭചടങ്ങുകളും ഇല്ല. സംശയമില്ലാതെ, മൂന്ന് വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഒരാളുടെ വിധവത്വം സംഭവിക്കും. ഒരു പിതാവിൽ നിന്നുള്ളവർക്ക് അല്ല, ഒരു മാതാവിൽ നിന്നുള്ള പെൺകുട്ടിക്ക് മാത്രം ഇത് ബാധകമാണ്. പകലിൽ ജനിച്ചാൽ പിതാവിനെ ആദരിക്കണം; രാത്രിയിൽ ജനിച്ചാൽ മാതാവിനെ ആദരിക്കണം. മൂലവംശത്തിൽ ജനിച്ച പുത്രൻ അല്ലെങ്കിൽ പുത്രി, അച്ഛനായി മാറിയവരെ അകറ്റുന്നു. മുതിർന്നവനും, ഇളയവനും ജനിച്ചവർക്ക്, മുതിർന്ന ആൺകുട്ടി അകറ്റുന്നു, എന്നാൽ മുതിർന്ന പെൺകുട്ടി അകറ്റുന്നില്ല. ഇന്ദ്രനക്ഷത്രത്തിൽ ജനിച്ച ഭാര്യ, ഭർത്താവിന്റെ മൂത്ത സഹോദരനെ അകറ്റുന്നു; രണ്ട് ദൈവിക നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ജനിച്ചവൾ ഭർത്താവിന്റെ സഹോദരനെ അകറ്റുന്നു. വധുവിന്റെ പ്രവേശനം കഴിഞ്ഞ ഏഴാം ദിവസവും, സമ്പത്ത് ലഭിച്ച ശേഷം, ചടങ്ങ് നടത്തുന്നു. അതുദിനം വളരെ ശുഭമായാലും, വിവാഹയാത്ര ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്. ഗിർവാണ, ഗിർവാണ, അത്രി എന്നീ ദ്വിതീയ ദിവ്യചിഹ്നങ്ങൾ ദൃശ്യമായാൽ, വിവാഹം ഒഴിവാക്കണം. പക്ഷവാദവും, കൃഷ്ണപക്ഷവും, ആറ് ശുഭദിനങ്ങളിൽ തുടങ്ങി എട്ടു ശുഭദിനങ്ങളിൽ വിവാഹം നടത്താം. രണ്ടാം, മൂന്നാം ദിനങ്ങളിൽ, അഞ്ചാം ദിനത്തിൽ തുടങ്ങി മൂന്നു ദിനങ്ങളിൽ, ക്രമത്തിൽ, ട്രയുത്തരയിൽ തുടങ്ങുന്ന മൂന്നു ദിനങ്ങളിൽ, മാസാവസാനം, കൈകൾ അനുകൂലമായപ്പോൾ, ഗുരു, സൂര്യൻ ശക്തമായപ്പോൾ, വിവാഹം ചെയ്യാം. ചൊവ്വയുടെ ദിനങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം; സൂര്യൻ ശക്തമായപ്പോൾ, നിർവ്വാഹകൻക്ക് അനുകൂലമാണ്. ശുഭലഗ്നം, ശുഭഭാഗം ഉള്ളപ്പോൾ, മരണസമയത്തിൽ നിർവ്വാഹകൻ ഉയരുമ്പോൾ ഒഴിവാക്കണം. അഞ്ചാം, എട്ടാം ശുഭലഗ്നങ്ങളിൽ, മരണസമയത്തിൽ ശുദ്ധിയുള്ളപ്പോൾ, വിവാഹം ചെയ്യാം. മറ്റു സമയങ്ങളിൽ, നിർവ്വാഹകൻക്ക് മരണഭയം ഉണ്ടാകാം, പക്ഷേ സമ്പത്ത്, ധാന്യം, സന്തോഷം ലഭിക്കും. മൂന്നാം ദിനത്തിൽ, എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളും പുത്രന്മാർക്കും പുത്രസൗഹൃദവും നൽകുന്നു. അഞ്ചാം ദിനത്തിൽ, ക്രൂരഗ്രഹങ്ങൾ രോഗം നൽകും, ശാന്തഗ്രഹങ്ങൾ പുത്രസുഖം നൽകും. ഏഴാം ദിനത്തിൽ, ദോഷഗ്രഹങ്ങൾ രോഗം നൽകും, ശുഭഗ്രഹങ്ങൾ ശുഭഫലങ്ങൾ നൽകും. ധർമ്മസ്ഥലത്തിൽ, ദോഷഗ്രഹങ്ങൾ നശിപ്പിക്കും, ശുഭഗ്രഹങ്ങൾ ശുഭഫലവും ഭാഗ്യവും നൽകും.