ഒരു കാലത്ത്, ഗുരുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഭൃഗുവിന്റെ അടുത്തോ, ശാഖാപതിയുടെ കൂടെയോ, ഒരാൾ ജ്ഞാനത്തിലും സമ്പത്തിലും സമൃദ്ധനായിരിക്കും. ശാഖാപതിയുടെ യോഗം തപസ്സുകാരന്റെ ലഗ്നത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്നത് മൂന്നു വിധമായ തപസ്സിൽ അത്യന്തം അപൂർവം ആണ്. എന്നാൽ പാപഭാഗത്തിൽ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, അവൻ ദരിദ്രനും ദുഃഖത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും കഷ്ടപ്പെടുന്നവനുമാകും. എന്നാൽ മറ്റെപ്പോഴോ, തപസ്സുകാരൻ വേദജ്ഞാനത്തിലും ധനത്തിലും ധാന്യത്തിലും സമൃദ്ധിയോടെ ജീവിക്കും. ലഗ്നത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ അവസാനം, സുമധുരന്മാരുമായി ചേർന്നോ അവരാൽ കാണപ്പെട്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ നാലുപേരുമായി പൂർണ്ണമായ സ്ഥിതിയിലും ശക്തിയിലും, ശുഭഗ്രഹങ്ങളാൽ അനുഗമിച്ചോ, എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളും ഉത്തമമായിരിക്കും. ശുഭഗ്രഹങ്ങൾ കർക്കാടകത്തിന്റെ ഭാഗം കാണിച്ചാലും, അങ്ങനെ ചേർന്നാലും, അത്രയും ഉത്തമഫലം ഉണ്ടാകില്ല. ഇങ്ങനെ, ലഗ്നം ഒരു നവമഭാഗത്തിൽ വന്നാൽ, തപസ്സിന്റെ വ്രതം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. ചന്ദ്രൻ ആറാം, എട്ടാം, അവസാന നക്ഷത്രങ്ങളിൽ അല്ലാതെ, ശുഭലക്ഷണങ്ങളുമായി ചേർന്നാൽ, അവൻ ദാരിദ്ര്യവും ക്ഷയരോഗവും ബാധിച്ച ഒരു സന്താനത്തെ ജനിപ്പിക്കില്ല. ഉയർന്ന അഞ്ചു ദോഷങ്ങളാൽ ബാധിച്ചോ, അല്ലെങ്കിൽ ശുഭമായോ ലഗ്നം, ഉപനയനത്തിന് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. അധ്യയനനിഷിദ്ധദിനങ്ങളിലും, വിശ്ടി, ഷഷ്ടി തുടങ്ങിയ ദിവസങ്ങളിലും, ഈ ചടങ്ങ് നടത്താൻ പാടില്ല. നാലാമത്തെ, അല്ലെങ്കിൽ എട്ടു ശുഭതിഥികളിൽ ഏതെങ്കിലും, രക്ഷാസൂത്രം കെട്ടുന്നതിനുള്ള യോഗ്യമായ ദിവസങ്ങളായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. വിവാഹത്തിനുള്ള മാസങ്ങളിൽ, ശുക്ലപക്ഷത്തിലും, ചന്ദ്രൻ അസ്തമിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ദിവസങ്ങളിലും, രക്ഷാസൂത്രം കെട്ടുന്നതിനുള്ള ദിനങ്ങളിൽ, അങ്ങേയറ്റം മംഗളദോഷമില്ലാത്ത ദിവസങ്ങളിൽ, അഷ്ടമി ശുദ്ധമായിരിക്കുമ്പോഴും, ലഗ്നം ആറാം, എട്ടാം, അവസാന റാശികളിൽ ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോഴും, ദേവതകളും പിതാക്കന്മാരെയും ആരാധിച്ച ശേഷം, കത്തി കെട്ടൽ ചടങ്ങ് നടത്തണം. ശുഭഘട്ടത്തിൽ, ഉത്തമലക്ഷണങ്ങളോടെ അതിനെ അരയിൽ കെട്ടണം. നിയമപ്രകാരം കത്തിയിൽ നിന്ന് മുറിച്ചെടുത്ത ഭാഗങ്ങൾ വിജയധ്വജത്തിനും ശത്രുനാശത്തിനും ഉപയോഗിക്കാം. വൃഷഭത്തിൽ ധനസമ്പാദനം വലിയതായിരിക്കും; മകരത്തിൽ അത്യന്തം ദുഃഖം അനുഭവപ്പെടും. വാളിനെയും ചെറിയ കത്തിയെയും അളക്കേണ്ടത് സ്വന്തം വിരലുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ്. ശേഷിക്കുന്ന വിരലുകളുടെ ഫലങ്ങൾ: ധനനഷ്ടം, ധനലാഭം, സ്നേഹം, സിദ്ധി, വിജയം, പ്രശംസ എന്നിങ്ങനെയാണ്. സിംഹത്തിലും ആനയിലും നടുവിൽ; നായയും കാക്കയും അവസാനത്തിലും. പിന്നെ, സൂര്യന്റെ ഉത്തരയാനത്തിൽ, ശുക്രനും ഗുരുവും ദൃശ്യമായിരിക്കുമ്പോൾ, ചിത്ര, ഉത്തര തുടങ്ങിയ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ, ഹരി, മിത്ര, വിധാതൃ എന്നീ രാശികളിൽ സൂര്യൻ ഇരിക്കുമ്പോൾ ഉത്തമം. ആദ്യത്തെ, പതിനാലാമത്തെ, അഷ്ടമിയെന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് തിഥികൾ ഒഴിവാക്കണം. ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, എല്ലാ ആശ്രമങ്ങളിലും ഗൃഹസ്ഥാശ്രമം ഏറ്റവും ഉന്നതമാണ്. അതിനായി നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ള സ്ത്രീയെ, ശുഭഘട്ടം നോക്കി തിരഞ്ഞെടുക്കണം. ശുഭലക്ഷണങ്ങളുള്ള ദിവസം, മനസ്സിൽ സുതാര്യതയോടെ, സുഖാസനത്തിൽ ഇരിക്കണം. പാനസും പഴവും പുഷ്പവും കൈയിൽ നിറച്ച് സമീപിക്കണം. വിവാഹത്തിന് എട്ട് വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ ദമ്പതികളുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് പറയാം. ഭർത്താവിന്റെ മരണം എട്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം സംഭവിക്കുമെന്ന് ജ്ഞാനികൾ മനസ്സിലാക്കണം. മകൻ മരിച്ചാലോ, മകൾ മരിച്ചാലോ, അല്ലെങ്കിൽ അവൾ ദുഷ്ചരിത്രയാവുകയോ ചെയ്താൽ, അതിൽ സംശയമില്ല. ശുഭഘട്ടം ഗുരുവിൽ കാണുമ്പോൾ തന്നെ ദമ്പതികളുടെ ബന്ധം സിദ്ധിക്കും. ശുഭഘട്ടം കണ്ടാൽ, അന്വേഷിക്കുന്നവർക്കു കല്യാണം പ്രാപ്യമാകും. ചന്ദ്രനും ശുക്രനും ചേർന്ന ശുഭഘട്ടത്തിൽ, വിവാഹം ലഭിക്കും. അന്വേഷിക്കുന്നവൻ്റെ ശുഭഘട്ടം പുരുഷഗ്രഹങ്ങളാൽ കാണപ്പെടണം. പാപഗ്രഹങ്ങൾ കാണുകയോ, എട്ടാം ഭാവത്തിൽ ഉണ്ടാകുകയോ ചെയ്താൽ, ബന്ധം സിദ്ധിക്കില്ല.