അവിടേക്ക് മണ്ണ് എടുത്ത്, അതിനുശേഷം ഒരു മൂർച്ചയുള്ള ഉപകരണം കൈവശം വെച്ച്, വീണ്ടും തിരികെ വരണം. അതിനുശേഷം, പലവിധ വിത്തുകൾ കലർത്തിയ വെള്ളവും, പുഷ്പങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചതുമായ ജലം ഒരുക്കണം. രാജാവിനുവേണ്ടി, പതിനൊന്നാം ദിവസമാണ് ശിഖാബന്ധനം നടത്തേണ്ടത്; മറ്റു എല്ലാവർക്കും പന്ത്രണ്ടാം ദിവസം അതു നിർവഹിക്കണം. യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ചിരിക്കുമ്പോഴും, സമ്പത്ത് കൈവശമുണ്ടായിരിക്കുമ്പോഴും, അവിടെ തന്നെ ദീക്ഷ ചടങ്ങ് നടത്തേണ്ടതാണ്. ദീക്ഷം നിർദ്ദിഷ്ടവർഷത്തിൽ തന്നെ നടത്തണം; നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, അതു ചെയ്യാൻ പാടില്ല. വേദങ്ങളുടെ അധിപന്മാർ ക്രമമായി: ചന്ദ്രൻ, ശുക്രൻ, ചൊവ്വ, ബുധൻ എന്നിവരാണ്. ഇവരിൽ പ്രധാനവും പൊതുവുമായ സമയങ്ങൾ തപസ് മാസം തുടങ്ങി അഞ്ചു മാസങ്ങൾ ആണ്. ക്രിയാവിധികളിൽ പ്രാവീണ്യവും, വേദവും വേദാംഗങ്ങളും പഠിച്ചവനും, ചൈത്ര മാസത്തിൽ ദീക്ഷ നടത്തണം. ദീക്ഷയും ബലവും ധനവും ഉള്ളവൻ, ക്രിയാവിധികളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവൻ, ജ്യേഷ്ഠ മാസത്തിൽ അതു നിർവഹിക്കണം. വ്രതബന്ധനത്തിനായി ത്രയോദശി, ദശമി, സപ്തമി എന്നിങ്ങനെ ചന്ദ്രമാസത്തിലെ ദിവസങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. രണ്ടാം, മൂന്നാം, ആറാം ദിവസങ്ങൾ ഒഴികെയുള്ള മറ്റു ദിവസങ്ങൾ അത്യന്തം നിരാകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ദീക്ഷ സമയത്ത്, വിഷ്ണുവിന്റെ അംശങ്ങൾ, മിത്രൻ, പദ്മജന്മാവ് എന്നിവരെ പരിഗണിക്കണം. പതിനെട്ടാം ദിവസം സമാഹാരത്തിനും ഇരുപത്തിമൂന്നാം ദിവസം നാശത്തിനുമാണ്. ഗുരുക്കന്മാർക്കും സൗമ്യകവികൾക്കും, ചന്ദ്രന്റെ വളർച്ചയിലും ക്ഷയത്തിലും ദിവസങ്ങൾ ശുഭമായവയാണ്. ഒരു ദിവസം മൂന്നു ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ച്, ആദിയിൽ ദൈവികക്രിയകൾ നടത്തപ്പെടണം. തന്നുടേതായ ക്ഷയത്തിൽ, സ്വാംശത്തിൽ, ശത്രുവിന്റെ ഭാഗത്തോ, ശത്രുവിന്റെ ഭവനത്തിലോ, വ്രതിയുടെ അംശത്തിലോ സ്ഥിതിചെയ്യുമ്പോഴും, സ്വയം ഉന്നതിയിലോ, സ്വാംശത്തിലോ, സ്വരാശിയിലോ, രാശിസമൂഹത്തിൽ സ്ഥാനമേറ്റിരിക്കുമ്പോഴും, ആ വ്യക്തി മഹാസമ്പന്നനും വേദവേദാംഗങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യവും നേടുന്നു. വ്രതിയാകുമ്പോൾ, സംശുദ്ധനായവൻ വേദശാസ്ത്രവിദഗ്ധനായി മാറുന്നു. ഗുരുവിനോടൊപ്പമോ, ഭൃഗുവിനോടൊപ്പമോ, ശാഖാപതിയോടൊപ്പമോ, ജ്ഞാനവും ധനവും സമ്പന്നനായി മാറുന്നു. ശാഖാപതിയുമായി വ്രതിയുടെ ഉദയലഗ്നത്തിൽ യോജനം മൂന്നു വിധ വ്രതത്തിൽ അപൂർവ്വമാണ്. പാപഭാഗത്തിൽ വന്നാൽ, ദാരിദ്ര്യവും ദുഃഖവും അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും. അതിനുശേഷം, വ്രതി വേദജ്ഞാനത്തിലും ധനത്തിലും ധാന്യസമൃദ്ധിയിലും സമ്പന്നനാകുന്നു. ഉദയലഗ്നത്തിലും അവസാനം, സൗമ്യന്മാർ ചേർന്ന് നോക്കുമ്പോഴും, നാലുപേരോടൊപ്പം പൂർണ്ണമായ സ്ഥാനവും ബലവും, ശുഭഗ്രഹങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യവും ഉണ്ടായിരിക്കുമ്പോഴും, എല്ലാ രാശികളും ഉത്തമമാണ്. കർക്കടകഭാഗത്തിന്റെ ശുഭദൃഷ്ടിയുണ്ടെങ്കിലും, ഒരിക്കലും അതു ശുഭമല്ല. ഇങ്ങനെ, ഉദയലഗ്നം നവമാംശത്തിൽ വന്നാൽ, വ്രതസംസ്കാരം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. ചന്ദ്രൻ ആറാം, എട്ടാം, അവസാന നക്ഷത്രങ്ങളിൽ അല്ലാതെ, ശുഭരാശികളുമായി യോജിച്ചാൽ, അവന്റെ സന്താനങ്ങൾ ദാരിദ്ര്യവും ഗുരുതര രോഗവും അനുഭവിക്കില്ല. അഞ്ചു ദോഷങ്ങൾ ബാധിച്ച ഉദയലഗ്നം, അല്ലെങ്കിൽ ശുഭലഗ്നം, ഉപനയനത്തിന് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. അധ്യയനനിഷിദ്ധദിനങ്ങളിലും, വിഷ്ടി, ഷഷ്ഠി തുടങ്ങിയവയിലും ചടങ്ങുകൾ നടത്തരുത്. നാലാം ദിവസം അല്ലെങ്കിൽ ഈ എട്ടു ശുഭതിഥികളിൽ, രക്ഷാസൂത്രം കെട്ടുന്നതിന് അനുയോജ്യമായ ദിവസങ്ങളാണ്. വിവാഹത്തിന് നിർദ്ദേശിച്ച മാസങ്ങളിലും, ശുക്ലപക്ഷത്തിലും, ചന്ദ്രൻ അസ്തമിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, രക്ഷാസൂത്രം കെട്ടുന്നതിനായി നിർദ്ദേശിച്ച ദിവസങ്ങളിലും, ചൊവ്വയുടെ ആധിപത്യം ഇല്ലാത്ത ദിവസങ്ങളിലും, അഷ്ടമി ശുദ്ധമായിരിക്കുമ്പോഴും, ഉദയലഗ്നം ആറാം, എട്ടാം, അവസാന രാശികളിൽ ഇല്ലെങ്കിൽ, ദേവതകളും പിതാക്കളും പൂജിച്ചശേഷം കത്തിയുടെ ബന്ധനം നിർവഹിക്കണം. ശുഭസമയത്ത്, യുക്തമായ ലക്ഷണങ്ങളോടെ, കിടക്കയിൽ അതു കെട്ടണം. നിയമപ്രകാരം വെട്ടിയ ഭാഗങ്ങൾ വിജയധ്വജത്തിനും ശത്രുനാശത്തിനുമാണ് ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്.