സൂര്യൻ സ്ഥിരമായാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. ചന്ദ്രൻ സഞ്ചരിക്കുന്നു. മംഗളൻ ക്രൂരനും ബുധൻ വക്രവും തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്നവനുമാണ്. ഞായറാഴ്ച ശുദ്ധീകരണമില്ലാതെ കഴിയുന്നവർ ദു:ഖം അനുഭവിക്കും. ഗുരു അങ്ങനെ അല്ലെങ്കിൽ, ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ നഷ്ടം സംഭവിക്കില്ല; ഗുരു ദുർബലനാകുമ്പോൾ എല്ലാ ഐശ്വര്യങ്ങളും ലഭിക്കും. മറ്റുള്ളവരുടെ ഫലങ്ങൾ അർദ്ധനാളികയിലൂടെ, അവയുടെ സഞ്ചാരപ്രദേശങ്ങളോ സ്വപ്രദേശങ്ങളോ അനുസരിച്ച് നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. ദുർബലനായവനു വലിയ പരിശ്രമം ചെയ്താലും പ്രവർത്തി വിജയിക്കില്ല. എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർ, കഠിനരായിരിക്കും, അവർ ഫലങ്ങൾ നൽകുകയും ആഗ്രഹിച്ച കാര്യങ്ങളിൽ വിജയം സമ്മാനിക്കുകയും ചെയ്യും. ദൂർവാപുല്ലിന്റെ നിറമുള്ളവൻ ചന്ദ്രനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവനാണ്; മഞ്ഞയോ വെള്ളയോ നിറമുള്ളവൻ ഭാർഗവനാണ്, അതായത് ശുക്രൻ. പർവതം, അമ്പ്, പാതാളത്തെയും ഭൂമിയെയും താങ്ങുന്നവർ എന്നിങ്ങനെ വിളിക്കപ്പെടുന്നവരും ഉണ്ട്. മൂന്നു, ഒന്ന്, കുതിര, കണ്ണ്, വംശം, രാമ, കുതിര, രുചി, കാലം—ഇവയുടെ അളവ് സൂര്യോദയത്തിൽ നിന്ന് അർദ്ധപ്രഹരമായി അറിയണം. ആദ്യത്തേത് ആറാമത്തേത്, രണ്ടാമത്തേത് നമ്മുടെത്, ആറാമത്തേത് മൂന്നാമത്തേത് എന്നാണ് ക്രമം. ഓരോന്നും ഒരു മുക്കാൽ നാളികയിലായി, പകലും രാത്രിയും തങ്ങളുടെ ക്രമത്തിൽ. നക്ഷത്രങ്ങളുടെ അധിപന്മാർ ക്രമത്തിൽ വസുക്കൾ, അഗ്നി, പിതാമഹൻ എന്നിവരാണ്. അർയമൻ, അർക്ക, ത്വഷ്ടൃ, മരുത്, ശക്രൻ, അഗ്നി, മിത്രൻ, വാസവൻ—ഇവരും ഉണ്ട്. അജൈകപാദ്, അഹിബുധ്ന്യൻ, പൂഷൻ എന്നിവരും ചേർക്കപ്പെടുന്നു. സൂര്യനിൽ, താഴേക്ക് നോക്കുന്ന ഒമ്പത് അധിപന്മാർ നിർദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. കലകൾ, കലാരൂപങ്ങൾ, കിണറുകൾ, നിക്ഷേപങ്ങൾ, ഉണക്കൽ എന്നിവയെ സംബന്ധിച്ചുള്ള കാര്യങ്ങൾ അവരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. അവിടെ തന്നെ, 'അക്ഷോഭ്യ' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒമ്പത് അധിപന്മാരും സൂര്യനിൽ നിർദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. കഴുത, പശു, രഥം, കപ്പൽ, അഗ്നി, കുതിര എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രവർത്തികൾ അവരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. മേലോട്ട് നോക്കുന്ന ഒമ്പത് അധിപന്മാർ ഇവിടെ സൂര്യന്മാരിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. കൊട്ടാരങ്ങൾ, കവാടങ്ങൾ, തോട്ടങ്ങൾ, കോട്ടമതിലുകൾ തുടങ്ങിയവയിൽ വിജയമുണ്ടാകും. സാമാന്യമായത്, ദ്വിദേവതയുള്ളത്, അഗ്നിപോലെയുള്ളത് എന്നിങ്ങനെയുള്ള മുഹൂർത്തങ്ങൾ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. മൃദ്വിൻ, ബിന്ദു, മിത്ര, ചിത്രാന്ത്യ, ഉഗ്ര, പൂർവ, മഘ, ത്രിക—ഇവയുമാണ്. ചിത്ര, ആദിത്യ, അംബു, വിഷ്ണു, അംബാ, അന്ത്യ, അധി, മിത്ര, വസു, ഉട് എന്നിവയും ഉണ്ട്. ദശ, ഇന്ദ്വ, ദിതി, തിഷ്യ, കരയുടെ ആദ്യത്തെ മൂന്നെണ്ണം എന്നിവയിലും അതുപോലെ. കുതിരയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട യാഗങ്ങൾ എല്ലാം പ്രത്യേകിച്ച് ഞായറാഴ്ചകളിൽ നടത്തണം. ദർശ, അഷ്ടമി, ചതുര്ദശി എന്നീ ദിവസങ്ങളിൽ ഒരിക്കലും മൃഗയാഗം നടത്തരുത്. ആദ്യമായി ഉഴുന്നൽ ചെയ്യേണ്ടത് മൂലകാലത്ത്, കാളകളെ ഉപയോഗിച്ചാണ്. വളർച്ചയ്ക്കായി തുടക്കത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം; ഐശ്വര്യത്തിനായി ശുഭദിശയിലായി അഞ്ചു പ്രാവശ്യം ഉഴുകണം. ധനസമൃദ്ധിക്കും പോഷണത്തിനും ലംഗലചക്രത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം ഉഴുകുന്നത് ഏറ്റവും ഉത്തമമാണ്. മൂലകാലത്ത് വിത്ത് വിതറുമ്പോൾ അത്യുത്തമമായ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. കണ്ണിന് കാജൽ ഒരുക്കുന്നതിന് കഴുത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം; വളർച്ചയ്ക്കായി വയറ്റിൽ പന്ത്രണ്ട് പ്രാവശ്യം. നാഭിയിൽ അഗ്നിയും അഞ്ചു മുഹൂർത്തങ്ങളും വിത്ത് വിതയ്ക്കുന്നതിനായി പരിഗണിക്കണം. രോഗമുക്തനായ ശേഷം ദുഷുക്ര കാലത്ത് ഭൂമിയിൽ കുളിക്കരുത്. നാട്യാരംഭം പ്രത്യേകിച്ച് പുഷ്യ, ആർക, ഔഷ്ണ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നടുവിൽ പന്ത്രണ്ട് നക്ഷത്രങ്ങൾ, ഇന്ദ്രൻ, ഭാനു, നവഭാനു എന്നിവ ഉപയോഗിക്കണം. ഏറ്റവും താഴ്ന്നവയാണ്: തോയ, പാർദ്ര, ആഹി, പവനാന്തക, നാകപാ. ഇവയുടെ സാധാരണ ദൈർഘ്യം മുപ്പത്, തൊണ്ണൂറ്, എട്ട് ഘടികകളാണ്. അശ്വഗ്രീ, ദ്വിജ്യന, നൈരൃത, ത്വഷ്ട്ര, ജത്യ, ഉത്തരാഭവ എന്നിവയും ഉണ്ട്. ധാത്രി, ജ്യേഷ്ഠ, അദിതി, സ്വാതി, ഔഷ്ണ, അർക്ക, ഹരി എന്നിവയാണ് പ്രധാന ദേവതകൾ. ഇങ്ങനെ ഗ്രഹങ്ങളുടെ, നക്ഷത്രങ്ങളുടെ, സമയങ്ങളുടെ പ്രത്യേകതകളും അവയിൽ ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങളും, ഫലങ്ങളും, ദൈവങ്ങളുടെ അധിപതികളും ക്രമമായി ഈ ശാസ്ത്രത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.