ഉത്തരായണത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലും നടുവിലും ശുഭമായ കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിക്കേണ്ടതാണെന്ന് പുരാണം ഉപദേശിക്കുന്നു. വർഷം മാസങ്ങളായി വിഭജിക്കുമ്പോൾ, മധു എന്ന മാസത്തോടു തുടങ്ങി ഓരോ ঋതുവിനും രണ്ട് മാസങ്ങൾ വീതം ഉണ്ടെന്നു പറയുന്നു; ശിശിരം മുതലായ ঋതുക്കളും അങ്ങനെ തന്നെ. കർക്കടകത്തിൽ നിന്ന് തുടക്കം കുറിച്ച് ദക്ഷിണായണത്തിൽ മഴക്കാലം, ശരത്കാലം, ഹേമന്തം എന്നിവ വരുന്നു. ഒരു മാസം, അതത് നക്ഷത്രത്തിന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്, മൂന്ന്പത് ചന്ദ്രഭാഗങ്ങളാൽ (തിഥികൾ) രൂപപ്പെടുന്നു. ഈ മാസങ്ങൾക്ക് നഭസ്യ, ഈഷ, ഊർജ, സഹ, സഹസ്യ എന്നിങ്ങനെ പേരുകളുണ്ട്. ഏതെങ്കിലും മാസത്തിൽ പൗർണമി ഒരു പ്രത്യേക നക്ഷത്രത്തിൽ ചേരുമ്പോൾ, ആ പക്വക്ഷം ദേവന്മാരുടെയും പിതൃകളുടെയും പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്—ശുക്ലപക്ഷം ദേവന്മാരുടെ പേരിൽ, കൃഷ്ണപക്ഷം പിതൃകളുടെ പേരിൽ. തിഥികളുടെ അദ്ധിപതികൾ ക്രമത്തിൽ ബ്രഹ്മ, അഗ്നി, വിരിഞ്ചി, വിഷ്ണു, ശൈലജ എന്നിങ്ങനെയാണ്. മഹേന്ദ്ര, വാസവ, നാഗ, ദുര്ഗ, ദണ്ഡധര എന്നിങ്ങനെയും അറിയപ്പെടുന്നു. ചന്ദ്ര, വിശ്വദേവ, ആർഷ എന്നിങ്ങനെ ചില തിഥികൾ പിതൃകളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി ഓർക്കപ്പെടുന്നു. ഇവയെ മൂന്നു തവണ ആവർത്തിച്ച് ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പ്രധാന-ഉപഹാരങ്ങൾ അർപ്പിക്കാൻ ഉചിതമാണെന്ന് പറയുന്നു. അഷ്ടമി, ദ്വാദശി, ഷഷ്ഠി, ചതുർഥി, ചതുർദശി—ഈ തിഥികൾ പ്രത്യേകമാണ്. നാഡികകൾ സമുദ്രം, മനു, രന്ധ്ര, അങ്ക എന്നിങ്ങനെയുള്ള തത്വങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിൽ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അമാവാസ്യയും നവമിയും (ഒറ്റ സംഖ്യയുള്ളവ ഒഴികെ) പ്രത്യേക പരിഗണനയുണ്ട്. ആറാം, എട്ടാം തിഥികളിൽ എണ്ണ ഉപയോഗിക്കേണ്ടതും, എട്ടാം തിഥിയിൽ തന്നെ നിശ്ചിത മാസത്തിൽ മുടി മുറിക്കേണ്ടതുമാണ്. അറുപതാം ദിവസവും, പക്വക്ഷം ആരംഭിക്കുന്ന ദിവസവും, പന്ത്രണ്ടാം ദിവസവും, നക്ഷത്രസമയങ്ങളിൽ, വ്യതിപാതം, സംക്രമണങ്ങൾ, ഏകാദശി, ചന്ദ്രയോജനം എന്നിവയിലും പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ വേണം. പത്താം തിഥിയിൽ അമലകിഫലങ്ങളാൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവനു, രണ്ടാമത്തെ ദിവസം അവശ്യമായി ധനവും പുത്രന്മാരും നഷ്ടപ്പെടും. പകൽ പൗർണമി സംഭവിക്കുന്ന ദിവസം അനുമതി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സിനിവാലി, എന്ദുമതി, കുഹു, നേന്ദുമതി എന്നിങ്ങനെയും ചില പൗർണമി ദിവസങ്ങൾ അറിയപ്പെടുന്നു. മാധവ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ തൃതീയ തിഥി വിശുദ്ധമായതാണെന്നും, നഭസ്മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ത്രയോദശി കല്പാരംഭമായതാണെന്നും പറയുന്നു. ചൈത്ര, ഭാദ്രപദ മാസങ്ങളിൽ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ തൃതീയ, മാഘ മാസത്തിൽ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ സപ്തമി, നഭസിൽ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ അഷ്ടമി, ആശാഢ, കാർത്തിക, ജ്യേഷ്ഠ, ചൈത്ര മാസങ്ങളിൽ പൗർണമി എന്നിങ്ങനെയുള്ള ദിവസങ്ങൾ പ്രത്യേകം നിർദേശിക്കപ്പെടുന്നു. ഭാദ്രപദ മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ത്രയോദശിയിൽ ചന്ദ്രൻ മഘാനക്ഷത്രത്തിൽ, സൂര്യൻ കർക്കടകത്തിൽ ആണ്. ഒരു ദിവസം മൂന്നു തിഥികൾ വരുമ്പോൾ അതിനെ 'തിഥിഭ്രംശം' എന്ന് പറയുന്നു. ഏതൊരു ദിവസം സൂര്യാസ്തമയത്തിൽ വരെ നിലനിൽക്കുന്ന തിഥി അതിനുള്ളതായാണ് കണക്കാക്കുന്നത്. ഓരോ തിഥിയും പതിനഞ്ച് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു, പ്രതിപതിയിൽ നിന്ന് തുടക്കം കുറിച്ച്. സൂര്യൻ സ്ഥിരമായവനാണ്, ചന്ദ്രൻ സഞ്ചാരിയാകുന്നു, ചൊവ്വ ക്രൂരൻ, ബുധൻ പിന്മാറ്റവും തടസ്സവുമാണ്. ഞായറാഴ്ച അശുദ്ധരായിരിക്കുന്നവർ ദു:ഖം അനുഭവിക്കും. ഗുരു അങ്ങനെ അല്ലെങ്കിൽ, ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ നഷ്ടം ഉണ്ടാവില്ല; ഗുരു ദുർബലനായാൽ എല്ലാ ഐശ്വര്യവും ലഭിക്കും. മറ്റുള്ളവരെ അർദ്ധനാഡികളാൽ കണക്കാക്കുന്നു, അവരുടെ ചലനാനുസരണം. ദുർബലനായവന്റെ കർമ്മം വിജയിക്കില്ല, എത്ര ശ്രമിച്ചാലും. എന്നാൽ ചിലർ കഠിനരായി ഫലം നല്കുകയും, ആഗ്രഹിച്ച കാര്യത്തിൽ വിജയവും നൽകുകയും ചെയ്യും. ദുർവാ പുല്ലിന്റെ നിറമുള്ളത് ചന്ദ്രൻ; മഞ്ഞയും വെളുപ്പും ഭാർഗവൻ (ശുക്രൻ) ആണ്. മല, അമ്പ്, പാതാളഭാരകൻ, ഭൂഭാരകൻ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവരെയും, മൂന്നു, ഒന്ന്, കുതിര, കണ്ണ്, വംശം, രാമ, കുതിര, രുചി, ঋതു എന്നിങ്ങനെയുള്ളവരെയും അർദ്ധപ്രഹരത്തിൽ, സൂര്യോദയത്തിൽ നിന്ന് കണക്കാക്കേണ്ടതാണെന്ന് പുരാണം വിശദീകരിക്കുന്നു.