മൂന്ന് ഉത്തരങ്ങളിൽ, രോഹിണി, നായൃതി, ശ്രവണ, മൃഗ എന്നിങ്ങനെയുള്ള നക്ഷത്രങ്ങളിൽ, അങ്ങോട്ട് അങ്ങോട്ട് ചൊല്ലുന്ന ഗ്രഹഗതികൾക്കിടയിൽ, മംഗളൻ എല്ലാ നക്ഷത്രങ്ങളിലൂടെയും വടക്കോട്ടു സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ അതുകൊണ്ടു ശുഭഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു. എന്നാൽ ചന്ദ്രഗ്രഹണം ഇല്ലാത്തപ്പോൾ ചന്ദ്രൻ ഉദിക്കരുത് എന്നതാണ് നിർദേശം. ബുധൻ വസുക്കളിലും, വൈഷ്ണവന്മാരിലും, വിശ്വദേവന്മാരിലും, ധാത്രുക്കളിലും സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, ചന്ദ്രപുത്രൻ ആർദ്ര മുതൽ പിതൃനക്ഷത്രങ്ങളുടെ അവസാനം വരെയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷമാകുമ്പോൾ, അതുപോലെ തന്നെ ഹസ്ത മുതൽ ആറു നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ചന്ദ്രപുത്രൻ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, ബുധൻ അഹിബുധ്ന്യ, ആര്യമൻ, അഗ്നി, യമ എന്നീ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, ഈ സൗമ്യഗ്രഹൻ കിഴക്കൻ മൂന്നു ഗ്രൂപ്പുകളിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, യോഗനക്ഷത്രം തകർക്കുന്നു. യമ, അഗ്നി, ധാത്രു, വായു എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളിലെ സഞ്ചാരം സാധാരണയാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഭാഗ, ആര്യമൻ, ഇജ്യ, ആദിതി എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളിൽ സഞ്ചാരം നിയന്ത്രിതമാണെന്ന് പറയുന്നു. യോമ, അതികാ, തിവിഷ്വ, അബൂമൂല, മത്സ്യ, അജ എന്നിങ്ങനെയുള്ള സ്ഥാനങ്ങളിൽ, ഇന്ദ്ര, അഗ്നി, മിത്ര, മാർതാണ്ഡ എന്നിങ്ങനെയുള്ള സ്ഥാനങ്ങളിൽ സഞ്ചാരം അശുഭമെന്നു പറയുന്നു. ഒരു ഗ്രഹം എത്ര ദിവസങ്ങൾ ദൃശ്യമായിരിക്കും, അത്രയേ ദിവസങ്ങൾ അവൻ അദൃശ്യവുമാവും. ചന്ദ്രപുത്രൻ പതിനഞ്ചോ പതിനൊന്നോ ദിവസങ്ങൾ ദൃശ്യനാണ്. സംയുക്തവും നിയന്ത്രിതവുമായ സഞ്ചാരങ്ങളിൽ ഫലം ലഭിക്കും; മറ്റു സമയങ്ങളിൽ മഴ ലഭിക്കും. ജീവികൾക്കിടയിൽ പാപഫലവും, മറ്റുള്ളവർക്കിടയിൽ ശുഭഫലവും നൽകുന്നു. ഉദിച്ചപ്പോൾ ചന്ദ്രപുത്രൻ വെള്ളിയിലോ സ്ഫടികത്തിലോ പോലെയാണ്, അതിവിശുദ്ധനും ഉത്തമനുമാണ്. വിശുദ്ധൻ മധ്യസ്ഥനാണ്; ആകാശജന്മാവാണ് ഉത്തമൻ; ഭാദ്രയൊക്കെയാണ് ചിലപ്പോൾ മനുഷ്യരിൽ ഉത്തമം. പൗഷ, മാഘ മാസങ്ങൾ ശുഭകരമാണ്; ഫാൽഗുന, മധു മാസങ്ങൾ മധ്യസ്ഥമാണ്. വീണ്ടും, വിശുദ്ധൻ മധ്യസ്ഥനും ആകാശജന്മാവാണ് ഉത്തമനും; ഭാദ്രയൊക്കെയാണ് ചിലപ്പോഴൊക്കെ ഉത്തമം. സൗമ്യഭാഗങ്ങളിലൂടെ സൂര്യൻ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, രക്ഷ, ആരോഗ്യവും സമൃദ്ധിയും ഉണ്ടാകുന്നു. കറുപ്പ്, മഞ്ഞ, ചുവപ്പ്, പച്ച, ചാരനിറം എന്നിങ്ങനെ രശ്മികളുടെ വർണ്ണങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ കാണാം. ഭൂമിയെപ്പോലെയുള്ള, ദേവന്മാർ ആരാധിക്കുന്ന സൂര്യൻ വരൾച്ച വരുത്തുന്നു. വർഷത്തിന്റെ ശരീരം കൃത്തികയും രോഹിണിയും ചേർന്നതാണ്. ക്രൂരതയാൽ ഈ ശരീരം പീഡിക്കുമ്പോൾ, ദാരിദ്ര്യം, അഗ്നി, കാറ്റ്, ഭയം എന്നിവ അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഹൃദയാധിപൻ മരണപ്പെടുന്നു; ശുഭഗ്രഹങ്ങളുമായി ചേരുമ്പോൾ ശുഭഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു. അങ്ങനെ, ദ്വിജന്മാരിൽ പശുക്കളാൽ, രാജാക്കന്മാരാൽ, സ്ത്രീകളാൽ വലിയ സന്തോഷം ഉണ്ടാകുന്നു. പലപ്പോഴും വലിയ സമ്പത്തും നഷ്ടപ്പെടും; ഭൂമി നശിക്കുകയും അതിക്രമമായ മഴയുണ്ടാകുകയും ചെയ്യും. രോഗം, ധാന്യം, ആകാശം, അദൃശ്യത—ഇവയെല്ലാം ഗുരു മാഘാദി രാശികളിലിരിക്കുമ്പോൾ അനുഭവപ്പെടും. ശുക്രന്റെ ഭാഗം മൂന്നു വ്യത്യസ്ത പേരുകളിൽ തിരിച്ചറിയണം. മൃഗ, അഞ്ജ, ദഹന എന്നിങ്ങനെയുള്ള പാതകൾ രോഗം വരുത്തുന്നു; ഇങ്ങനെ ഒമ്പത് പാതകളുണ്ട്. എന്നാൽ അവൻ ധാന്യ, സമ്പത്ത്, മഴ, വിള എന്നിവയുടെ സമ്പൂർണ്ണത നൽകുന്നു. കിഴക്കേ ദിശയിൽ, അഞ്ചു പിതൃനക്ഷത്രങ്ങളിൽ മേഘം ശുഭമാണ്. എന്നാൽ അവസ്ഥകൾ വിപരീതമാകുമ്പോൾ വരൾച്ചയും ഭൂകമ്പവും അനുഭവപ്പെടും. അപ്പോൾ, ഭൂമി വെള്ളംകൊണ്ടു മൂടപ്പെടുകയും സൂര്യൻ പ്രകാശമില്ലാതെ അസ്തമിക്കുകയും ചെയ്യും. ഗുരുവും ശുക്രനും മഴ നൽകാതിരിക്കുമ്പോൾ, ക്ഷാമവും യുദ്ധവും ഉണ്ടാകും. യുദ്ധം കഴിഞ്ഞുള്ള കാറ്റ് ക്ഷാമവും ജലനാശവും വരുത്തുന്നു. യുദ്ധത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ ആയുധങ്ങളുടെ സാന്നിദ്ധ്യം മഴയുണ്ടാക്കും; എന്നാൽ ആഴങ്ങളിലെ പാമ്പിന്റെ ഭയം ഭയം ഉണ്ടാക്കും. സഞ്ചാരഗ്രഹൻ മനുഷ്യരിലൂടെയാണ് സഞ്ചരിക്കുന്നത് എങ്കിൽ സമൃദ്ധിയും ആരോഗ്യവും നൽകുന്നു. ഹൃദയത്തിൽ അഞ്ചു നക്ഷത്രങ്ങളും ഇടതുകൈയിൽ നാലും കാണപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ, ഗ്രഹങ്ങളുടെ സഞ്ചാരവും അവയുടെ സ്ഥിതിയും പ്രകൃതിയുടെയും മനുഷ്യരുടെയും ഭാഗ്യത്തെയും ദോഷത്തെയും നിർണ്ണയിക്കുന്നു.