അവരിൽ ചിലർ പുല്ല് തിന്നാൻ തുടങ്ങി, ചിലർ ജനങ്ങളുടെ നഗരത്തിലേക്ക് കടന്നു. ജീവൻ രക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ അത്യാഹിതത്തിൽ അവർ വസിഷ്ഠന്റെ അടുക്കൽ അഭയം തേടാൻ ഓടി. വൃത്താന്തം ചാരന്മാരിലൂടെ ഉടൻ അറിയപ്പെട്ട വസിഷ്ഠൻ ഗുരുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലേക്ക് ചെന്നു. അപ്പോഴെ, ഒരു നിമിഷം പോലും താമസിക്കാതെ, ശിഷ്യന്മാർ പറഞ്ഞതും സംരക്ഷണപ്രവർത്തിയും വസിഷ്ഠൻ നിരോധിച്ചു. അപ്പോൾ, ആന്ധന്മാരും ദാഢിമൂലക്കാരും മുണ്ടന്മാരും വേദങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടവരും എല്ലാവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. സഗരൻ ചിരിച്ച് തന്റെ ഗുരുവായ തപസ്സിന്റെ ഭണ്ഡാരമായ വസിഷ്ഠനോടു പറഞ്ഞു: “എന്റെ പിതാവിന്റെ രാജ്യത്തെ അകറ്റിയവരെ ഞാൻ എല്ലാതരത്തിലും കൊല്ലും. ഇവൻ മാത്രമാണ് സർവ്വനാശത്തിന്റെ കാരണമെന്നതിൽ സംശയമില്ല. അവരെല്ലാം ദുർബലരായിട്ടും അത്യന്തം ധർമ്മപരമായ പെരുമാറ്റം കാണിച്ചാൽ പോലും, അവരുടെ ശക്തി തളരുന്നില്ലെങ്കിൽ മാത്രമേ അവർ അങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുകയുള്ളൂ. ഒരു ജ്ഞാനി ഒരിക്കലും പാമ്പുകളുടെ സദ്ഗുണത്തിൽ വിശ്വസിക്കരുത്. അവരുടെ ശക്തി മറിഞ്ഞാൽ അവർ ഉടൻ തന്നെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം പുറത്തുവിടും. ദുർബലർ എപ്പോഴും ദയനീയമായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കും. ദുഷ്ടരുടെ ധർമ്മത്തിലും പാർഷ്ഡതയിലും ഒരിക്കലും വിശ്വാസം വയ്ക്കരുത്. ദുഷ്ടഭാര്യയിൽ വിശ്വാസം വയ്ക്കുന്നവൻ മരിച്ചവനാണ്; അതിൽ സംശയമില്ല. ഈ ദുഷ്ടരെ ഞാൻ കൊല്ലുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ ഞാൻ ഭൂമിയിൽ ആനന്ദത്തോടെ ഭരിക്കാം.” അപ്പോൾ വസിഷ്ഠൻ സഗരന്റെ ശരീരത്തെ ഇരുകൈകളും സ്പർശിച്ച് പറഞ്ഞു: “എങ്കിലും, എന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടാൽ നീ പരമശാന്തി നേടും. നേരത്തെ തന്നെ പരാജയപ്പെട്ടവരെ കൊന്നാൽ എന്താണ് മഹത്വം? അവർ സ്വകീയ പാപങ്ങൾകൊണ്ട് നശിച്ചവരായിട്ടും വീണ്ടും അവരെ കൊല്ലാൻ എന്തിനാണ് ശ്രമം? ആത്മാവ് അക്ഷതമാണ്, സകലതിലും പൂർണ്ണമാണ്—ഇത് ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ നിർണ്ണയമാണ്. എല്ലാ പ്രവൃത്തികൾക്കും പ്രധാന കാരണം വിധിയാണ്; ഈ ലോകം ദൈവങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ്. അതിനാൽ, സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാനാവാത്ത മനുഷ്യർക്ക് എന്താണ് ചെയ്യാൻ കഴിയുക? ഇതാണ് ദോഷത്തിന്റെ മൂലകാരണമെന്ന് അറിഞ്ഞിട്ടും, അതിനെ നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് എങ്ങനെ ന്യായീകരിക്കും? അതിനാൽ, രാജാവേ, ഈ ശരീരമാണ് ദോഷത്തിന്റെ മൂലകാരണമെന്നതിൽ സംശയമില്ല. സംഭവിക്കേണ്ടതെന്താണെന്നും നിശ്ചയിച്ച ശേഷം, മകനേ, ഇവരെ ഇനി ദോഷം ചെയ്യരുത്.” പിന്നീട്, ഋഷിമാർ കൃതനോടൊപ്പം ചേർന്ന് സഗരനെയും നന്ദനനെയും സ്പർശിച്ചു. വ്രതശീലരായ ഋഷിമാരോടൊപ്പം രാജസൂയാഭിഷേകം നടത്തി. മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനേ, കാശ്യപനും വിദർഭയും പിറന്ന മകനുവേണ്ടി—അവൻ കാടിൽ നിന്ന് വന്ന ശേഷം രാജാവിനോടു സംസാരിച്ച് തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ഭാർഗവകുലത്തിൽ പെട്ട മന്ത്രജ്ഞനായ ഔർവൻ സന്താനാർത്ഥം ഒരു വരം അനുവദിച്ചു. അവൻ കെശിനിയെയും സുമതിയെയും ആനന്ദിപ്പിച്ച് പറഞ്ഞു: “സന്താനാർത്ഥം, ഭാഗ്യശാലികളേ, നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമാകുന്ന വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ.” കെശിനി, വംശം തുടരാൻ ഒരുമകനേ തിരഞ്ഞെടുക്കണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. കെശിനിയുടെ മകനായ സമഞ്ജൻ എന്നായിരുന്നു അവന്റെ പേര്. സമഞ്ജനെ കണ്ടപ്പോൾ സഗരന്മാർ എല്ലാവരും ദുഷ്ടസ്വഭാവം കൈവരിച്ചു. അവൻ, നിയമാനുസൃതമായി, പുത്രന്മാരുടെ നിന്ദിതമായ ക്രിയയെക്കുറിച്ച് ആലോചിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇരുമ്പുമായി സ്പർശിച്ചാൽ എങ്ങനെ അഗ്നി ഉണരുന്നു, അങ്ങനെ തന്നെ. സമഞ്ജൻ ശാസ്ത്രജ്ഞനും ധാർമ്മികനും പിതൃപ്രീതിക്ക് സമർപ്പിതനുമായിരുന്നു. എന്നാൽ, ആചരണങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നവർക്കു എപ്പോഴും തടസ്സങ്ങൾ വരുന്നതാണ്.