മഹർഷിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത്, ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിലെ ഗണിതശാസ്ത്രം സംബന്ധിച്ചുള്ള ഗൗരവമുള്ള നിർദേശങ്ങൾ അങ്ങനെ ആരംഭിക്കുന്നു. പല രാശികളാൽ വിഭജിച്ച ഫലവും കുറച്ച് രാശികളാൽ വിഭജിച്ച ഫലവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ആദ്യം വിശദീകരിക്കുന്നു. സമയം അളവിൽ ഗുണിച്ചാൽ, അതിൽ കഴിഞ്ഞ സമയത്തെ ഗുണിച്ചും ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. പല രാശികളിൽ നിന്ന്, കുറച്ച് രാശി മാസങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ കൂടുതൽ ലഭ്യമാണ്. വിവിധ ത്രോവുകൾ ചേർത്തും, അവയെ സംയുക്തമായി വിഭജിച്ചും, അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ പരിശോധിക്കപ്പെടുന്നു. പൂർണ്ണമായത് മുന്നോട്ട് പോകുന്നു; അതുപോലെ ഉത്തമമായവയും കൂട്ടത്തിന്റെ വർദ്ധനവും അങ്ങനെ തന്നെ. ഒറ്റതും അതിന്റെ ഗുണിതവും, ഉത്തമ ഗുണിതത്തിൽ പ്രധാന അളവും വിശദീകരിക്കുന്നു. കേൾവിയുടെ മറ്റൊരു പ്രവർത്തിയുടെ ഘട്ടം, ഉച്ചസ്ഥാനം, ചെവി, കൂട്ടം എന്നിവയുടെ ദോഷം എന്നിവയും പരാമർശിക്കുന്നു. രണ്ടു രാശികളുടെ വ്യത്യാസം രണ്ടു കൊണ്ട് ഗുണിച്ച്, അതിന്റെ ഗുണിതം അവരുടെ ആകെ കൂട്ടത്തിൽ ചേർത്താൽ, അതിന്റെ ചതുരം മൂല്യമായ ഫലമാണ് വ്യാസം, മഹർഷേ, എന്ന് പറയുന്നു. വ്യാസം അമ്പാണ്; അമ്പിന്റെ നീളം വ്യാസത്തിൽ നിന്ന് അമ്പിന്റെ നിയമം പ്രകാരം ലഭിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, വ്യാസം എട്ട് കൊണ്ട് വിഭജിച്ചാൽ, ഗണിതജ്ഞന്മാർ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നതാണിത്. നാലാം ഭാഗം കൊണ്ടും അമ്പും ഗുണിച്ച്, പിന്നീട് കുറച്ചാൽ, നാലു ഗുണം അളവ് ലഭിക്കുന്നു. ചോർഡ്, അമ്പ്, ധനുര്തന്തു, വൃത്തത്തിന്റെ ചതുരം എന്നിവയെ ഗുണിച്ചും, വ്യാസം കൊണ്ട് വിഭജിച്ചും, ശരാശരി മൂല്യം ലഭിക്കുന്നു. വൃത്തത്തിലെ അടയാളങ്ങൾ യഥാക്രമം വിഭജിച്ചാൽ, ഭാരം, ശരാശരി, ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ കനം എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കാം. വ്യാസം വെള്ളം കൊണ്ടും, കനവും വിരൽ അളവിലും ഗുണിച്ചാൽ, ലഭിക്കുന്ന നീളം വിവരിക്കുന്നു. വീതി, നീളം, കനം തമ്മിൽ പരസ്പരം ഗുണിച്ചാൽ, വിരൽ അളവിൽ അളവ് ലഭിക്കുന്നു. ഉയരം, വ്യാസം, നീളം, മഹർഷേ, എല്ലാം വിരൽ അളവിൽ അളക്കേണ്ടതാണെന്നും, മറ്റെന്തെങ്കിലും അളവിൽ അല്ലെന്നും പറയുന്നു. വീതി, നീളം ഗുണിച്ചാൽ, കൂബിറ്റിൽ അളവ് ലഭിക്കുന്നു. വിളക്ക്, തൂണും, കുഴിയും തമ്മിൽ ഗുണിച്ചാൽ, മഹർഷേ, തൂണിന്റെ അളവ് ലഭിക്കുന്നു. തൂണും, വിളക്കും, താഴെയുള്ള കുഴിയും ഗുണിച്ചാൽ, വിളക്കിന്റെ ഉയരം ലഭിക്കുന്നു, ജ്ഞാനിയേ. വിളക്കും തൂണും തമ്മിലുള്ള ദൂരം, നിഴലിന്റെ അറ്റത്തുള്ള വ്യത്യാസം ഗുണിച്ചാൽ, പ്രകാശത്തിന്റെ പരിധി ലഭിക്കുന്നു; വിളക്കിന്റെ ജ്വാലയുടെ ഉയരം മൂന്ന് രാശി അളവാണ്. ഇനി, ഗ്രഹത്തിന്റെ ശരാശരി സ്ഥാനം വളരെ വിശദതയില്ലാതെ, ഗണിതത്തിൽ വിശദീകരിക്കുന്നു. ഇവയിൽ നാലു പത്തിലിനെ 'ചതുരം' അഥവാ 'ക്വാർട്ടർ' ഭാഗം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. മണു, കൃതയുഗം എന്നിവയുടെ വർഷങ്ങൾ ചേർത്ത് എഴുപത്തിയൊന്ന് യുഗങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. ആ രാത്രി, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനേ, അങ്ങനെ വിവരണം ലഭിക്കുന്നു. ഗ്രഹങ്ങളുടെ ചലനം, യുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ നിന്ന് നിർണ്ണയിക്കേണ്ടതാണ്. സൂര്യൻ, ഗുരു, ശുക്രൻ, ഗ്രഹശിഖരങ്ങൾ, പൂർവപാപികളായവരെയും പൂജിക്കേണ്ടതാണെന്നും പറയുന്നു. മംഗളിന്റെ കണ്ണുകൾ പത്ത്, മൂന്ന്, എട്ട്, ആറു രൂപങ്ങളാണ്. ഗുരുവിന് പത്ത്, രണ്ട്, ഒന്ന് രൂപങ്ങൾ; അതുപോലെ ആഹ്വാനവും. ശനിക്ക് ആറു, അഞ്ച്, ചന്ദ്രരൂപങ്ങളും, സർപ്പരൂപങ്ങളും. ഗ്രഹശിഖരത്തിന്റെ ഇടതുവശത്തിന് തങ്ങളുടെ തീ, നിയന്ത്രണം, കുതിര, പത്ത് രൂപങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. വസുക്കളുടെ രണ്ട്, എട്ട്, പർവതരൂപങ്ങൾ, ഏഴ് പർവത തീഥികൾ യുഗത്തിൽ ഉണ്ട്. തീഥികളുടെ നഷ്ടത്തിൽ, രണ്ട്, എട്ട്, ആകാശം, അമ്പുകൾ, അശ്വിനികൾ രൂപങ്ങൾ. ആറു, മൂന്ന്, തീ, വേദം, തീ, അഞ്ച്, പ്രകാശം മാസങ്ങളാണ്. മംഗളിന് വേദം സ്വന്തം; ബുധന് എട്ട് ഋതുക്കളും തീകളും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ശനിക്ക് പശുക്കളും തീകളും ഗ്രഹശിഖരത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ. കൃതയുഗത്തിൽ പർവതം, ചന്ദ്രൻ, ജയം, ഒരു ശബ്ദം, തീ, സന്തോഷം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. നിലവിലുള്ള യുഗത്തിൽ, വർഷങ്ങളുടെ പേരുകൾ ഗ്രഹങ്ങൾ അനുസരിച്ച് നൽകുന്നു. വേർതിരിച്ച്, ചന്ദ്രമാസങ്ങൾ സൂര്യ മാസങ്ങൾ അനുസരിച്ച് വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, മഹർഷേ, ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിലെ ഗണിതശാസ്ത്രം, അളവുകൾ, ഗ്രഹങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ, യുഗങ്ങളുടെ ക്രമം, പൂജാവിധികൾ എന്നിവ ശാസ്ത്രപരമായി വിശദീകരിച്ചു.