സമാത്ര എന്ന പ്രവർത്തനത്തെ ഈ ശാസ്ത്രത്തിൽ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; ദൃഢമായ ഘടനയുടെ നിയമം അതിന്റെ സ്ഥലത്ത് നിലനിൽക്കുന്നു. സമ്പത്ത് ശുദ്ധീകരിക്കേണ്ടത് അവസാനത്തേത് മുതൽ ഒറ്റ സംഖ്യയിലൂടെ വേണം; അതാണ് 'മൂല' എന്നു വിളിക്കുന്നത്. ആ മൂലത്തിന്റെ ഫലമുപയോഗിച്ച്, തകര്ത്തുപോയതും 'നിഘ്നി'യെയും ശുദ്ധീകരിക്കണം. പരസ്പരമായി കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിനും തകര്ത്തുപോകുന്നതിനും, പങ്കുകൾ കൃത്യമായി വേർതിരിക്കേണ്ടതാണ്. പങ്കുകളുടെ അനുപാതം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്, ഈ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ ആഴമായി ചിന്തിക്കുന്നവർക്കാണ്, മഹർഷേ. മൊത്തത്തിൽ നിന്ന് പങ്കുകൾ ഒഴിവാക്കി, അവർക്കു അവരുടെ വർദ്ധിച്ച പങ്കുകൾ നൽകണം. പങ്കുകൾ സമമായിരിക്കുമ്പോൾ, ഒറ്റയടിയിൽ സംയോജനം നടത്തേണ്ടത് അവസാനത്തോടെയാണ്, മഹർഷേ. വ്യത്യസ്തമായ പങ്കുകൾ കുറയ്ക്കൽ, വേർതിരിക്കൽ, തകര്ത്തൽ, ഗുണന എന്നിവയുടെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു. പങ്കുകളുടെ വിഭജനത്തിൽ ശേഷിപ്പെടുത്തി, ഗുണനത്തിന്റെ നിയമം പ്രയോഗിക്കണം. ഓരോ ഘട്ടം പൂർത്തിയാക്കുമ്പോഴും, ഓരോ സ്ഥാനത്തും ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കണം. സ്വയം ഉള്ള കടവും, സ്വയം ഉള്ള കടം എന്നതും ദൃശ്യമായിരിക്കണം, രാശിച്ചിഹ്നം നേടുന്നതിനായി. ഇവിടെയുള്ള ഭാഗം മാറ്റമില്ലാതെ നിലനിൽക്കുന്നു; മറുവശത്തും, ശേഷിപ്പാണ് മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ. ആഗ്രഹിക്കുന്നതും നിരീക്ഷിക്കുന്നതും ഗുണിച്ചാൽ, രാശിയുടെ ഭാഗം ലഭിക്കും; അതല്ലാത്തത് അല്ല. രാശിചിഹ്നങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം, ആകെയുള്ള കൂട്ടത്തിന്റെ അധികം; ജനിച്ചവൻ, ആ രണ്ടും. ഇതിൽ ഒരു കൂട്ടം വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു; അതിനാൽ, ഒരു രാശി ചിഹ്നം ഉത്തമമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റൊരു കൂട്ടത്തിന്റെ സംയോജനം, ഒറ്റയുള്ളവയാണ് രാശിചിഹ്നങ്ങൾ, ഈ രണ്ടിന്റെ കൂട്ടങ്ങൾ. രണ്ട് അന്വേഷിക്കുന്നവരും ദൃശ്യമായി പ്രകടമാവുന്നു; കണക്കിൽ ദൃശ്യമായതേ മാത്രം കണക്കാക്കുന്നു. നിരീക്ഷിച്ച ഫലത്തിന്റെ പാതി ചേർക്കരുത്; കൂട്ടത്തിൽ ചേർത്ത ഫലമാണ് ഗുണനകാരം. അതുപോലെ, മൂലഗുണനകാരം ആ രണ്ട് വഴി വിഭജിച്ചാൽ, ദൃശ്യമായതുപോലെ ലഭിക്കുന്നു. ആഗ്രഹിച്ചതു ആദ്യമായി എടുത്ത ശേഷിപ്പിൽ ഗുണിച്ചാൽ, ഫലം ലഭിക്കും; മറുവശം വേർതിരിച്ചാണ്. വളരേറെ രാശിചിഹ്നങ്ങൾകൊണ്ട് വിഭജിച്ച ഫലവും, കുറച്ചെണ്ണം കൊണ്ട് വിഭജിച്ച ഫലവും ലഭിക്കുന്നു. കാലം ഗുണിച്ച അളവിൽ, കഴിഞ്ഞ കാലം കൂടി ഗുണിച്ചാൽ ഫലമെടുക്കണം. നിരവധി രാശിചിഹ്നങ്ങൾകൊണ്ട് ലഭിക്കുന്ന ഫലത്തിൽ, കുറച്ചെണ്ണം രാശിമാസങ്ങൾ ഫലമായി ലഭിക്കുന്നു. എറിയലുകളും ചേർത്ത് തകര്ത്തും, എറിയലുകൾ സംയോജനം വഴി വിഭജിച്ചും, ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. പൂർണ്ണമായതും, ഉത്തമമായതും, കൂട്ടത്തിന്റെ വർദ്ധനവിലും അതുപോലെയാണ്. ഒറ്റയുള്ളത്, അതിന്റെ ഫലവും, ഉത്തമഗുണനകാരം എന്ന പ്രധാന അളവുമാണ്. കേൾവിയുടെ മറ്റൊരു പ്രവർത്തനഘട്ടം, ഉച്ചഭാഗം, ചെവി, കൂട്ടം എന്നിവയുടെ ദോഷം. രണ്ട് രാശിചിഹ്നങ്ങളുടെ വ്യത്യാസം രണ്ട് ഗുണിച്ച്, അതിന്റെ ഫലത്തിൽ അവയുടെ മൊത്തം ചേർത്താൽ, അതാണ് diameter, മഹർഷേ; അതിന്റെ ചതുരം മൂലമാണ് diameter എന്ന ഫലമെന്ന് പറയുന്നു. Diameter-ഉം അമ്പും, അമ്പിന്റെ നീളം diameter-ൽ നിന്ന് അമ്പിന്റെ നിയമം ഉപയോഗിച്ച് കണ്ടെത്തുന്നു. diameter എട്ട് കൊണ്ട് വിഭജിച്ചാൽ, ഗണിതജ്ഞർ അതാണ് പറയുന്നു. diameter-ന്റെ നാലാം ഭാഗം അമ്പിൽ ഗുണിച്ച്, പിന്നീട് കുറച്ചാൽ, നാല് ഗുണിച്ച അളവ് ലഭിക്കും. Chord, അമ്പ്, വില്ലിന്റെ തന്തി, വൃത്തത്തിന്റെ ചതുരം — ഇവ diameter-ൽ ഗുണിച്ച്, diameter-ൽ വിഭജിച്ചാൽ, ശരാശരി മൂല്യം ലഭിക്കുന്നു. വൃത്തത്തിലെ അടയാളങ്ങൾ, കൂറ്റൻ, ശരാശരി, ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ കട്ടികൾ, അവയെ അനുയോജ്യമായ ഭാഗങ്ങളിൽ വിഭജിച്ചാൽ, അളവ് ലഭിക്കും. Diameter വെള്ളത്തിൽ ഗുണിച്ച്, വിരൽവീതിയിൽ കട്ടിയിൽ വീണ്ടും ഗുണിച്ചാൽ, അളവ് ലഭിക്കുന്നു. വീതി, നീളം, കട്ടി — ഇവ പരസ്പരം ഗുണിച്ചാൽ, വിരൽവീതിയിൽ അളവ് ലഭിക്കും. ഉയരം, diameter, നീളം — ഇവ, ദ്വിജന്മാരേ, വിരൽവീതിയിൽ അളവെടുക്കണം; മറ്റേതെങ്കിലും രീതിയില്ല. വീതി, നീളം — ഇവ ഗുണിച്ചാൽ, അളവ് കൈവിരലിൽ ലഭിക്കും. വിളക്ക്, തൂണു, കുഴി — ഇവ ഗുണിച്ചാൽ, മഹർഷേ, തൂണിന്റെ അളവ് ലഭിക്കും. തൂണു, വിളക്ക്, താഴെയുള്ള കുഴി — ഇവ ഗുണിച്ചാൽ, വിളക്കിന്റെ ഉയരം ലഭിക്കും, ജ്ഞാനിയേ. ഈ വിധത്തിൽ, ശാസ്ത്രത്തിലെ കണക്കുകൾ, ഘടനകളും അളവുകളും, സമത്വവും, വ്യത്യാസവും, ഗുണനവും, വിഭജനവും, സംയോജനവും, എല്ലാം കൃത്യമായ രീതിയിൽ നിർവഹിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ഈ ശ്രുതികൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.