ഗന്ധാര എന്ന ശുദ്ധമായ സ്വരം സുഗന്ധം വഹിക്കുന്നതിനാലാണ് ആ പേര് ലഭിച്ചത്. ഈ സ്വരം നാഭിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതിനാൽ അതിന് മധ്യസ്ഥാനം ലഭിക്കുന്നു. അഞ്ചു സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഈ സ്വരം ഉത്ഭവിക്കുന്നത്; അതിനാൽ അതിന്റെ അഞ്ചാമത്തേതെന്ന സ്ഥാനം ഉറപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റു അഞ്ചു സ്വരങ്ങളും അങ്ങനെ തന്നെ അഞ്ചു സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ശഞ്ച സ്വരം അഗ്നിയിൽ ആലപിക്കപ്പെടുന്നു, ഋഷഭം ബ്രഹ്മത്തിന്റേതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അഞ്ചാമത്തെ സ്വരം നിങ്ങൾ ആലപിക്കുന്നു; അതിനാൽ അതിനെ അങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കണം. പ്രഥമസ്വരത്തിന്റെയും ശഞ്ചയുടെയും ദൈവം ബ്രഹ്മാവാണ്, പണ്ഡിതന്മാർ അങ്ങനെ പറയുന്നു. പശുക്കൾക്ക് വളർത്തുമ്പോൾ സന്തോഷം ഉണ്ടാകുന്നത് പോലെ, അതിനാലാണ് ഗന്ധാര എന്ന പേര് ലഭിച്ചത്. ബ്രഹ്മരാത്രസുകൾ പ്രകാരം, അഞ്ചാമത്തെ സ്വരത്തിന്റേതാണ് സോമദൈവം. മുൻപ് ഉത്ഭവിച്ച സ്വരങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനാലാണ് അതിന് ഈ സ്ഥാനം ലഭിക്കുന്നത്. സ്വരങ്ങൾ തങ്ങുന്നതിനാൽ അതിനെ നിഷാദം എന്നു വിളിക്കുന്നു. ഈ സ്വരം എല്ലാം ജയിക്കുന്നതാണ്, കാരണം അതിന്റെ ദൈവം സൂര്യനാണ്. സംഗീതപരമ്പരയിൽ ദാരവീയും ഗാത്രവീണയും എന്നിങ്ങനെ രണ്ടുതരത്തിലുള്ള വീണകളുണ്ട്. ഗാത്രവീണയെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്, സാമഗായകർ ആലപിക്കുന്നതിലൂടെയാണ്. കൈകൾ ചേർത്ത് പിടിച്ച് മുട്ടിനു മുകളിൽ വയ്ക്കണം. ആദ്യം പ്രണവം ഉച്ചരിച്ചശേഷം, ഉടനെ വ്യാഹൃതികളും ഉച്ചരിക്കണം. എല്ലാ വിരലുകളും പന്തലിച്ച് സ്വരചക്രം ക്രമീകരിക്കണം. വിരലുകൾ തമ്മിൽ അകലം വച്ച്, അടിസ്ഥാനം സ്പർശിക്കരുത്. രണ്ടു അളവോ അതിലധികമോ പ്രായമുള്ളവർക്ക്, വിഭജനം അറിയുന്നവൻ വിഭജനം നടത്തണം. മൂന്നു വരികൾ കാണുന്നിടത്ത് വിജയമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കണം. ഒരു വിഭാഗം അവസാനിക്കുമ്പോളും, സാമനും ഋക്കുമുള്ള ശ്ലോകങ്ങളിലും, എള്ള് വിത്തിന്റെ അളവിൽ ഇടവേള വേണം. ഇവിടെ, ബുദ്ധിമാന്മാർ ശരീരത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും ഭാഗം കുലുക്കരുത്. മേഘങ്ങൾക്കിടയിൽ മിന്നൽ തെളിയുന്നതുപോലെയും, മുത്തുകളുടെ മാലപോലെയും ആകണം. ആമയുടെ പോലെ അവയവങ്ങൾ വലിച്ചു പിന്വലിച്ച്, മനസ്സും ദൃഷ്ടിയും ഏകാഗ്രമാക്കണം. കൈ മൂക്കിന് മുന്നിൽ വച്ച്, പശുവിന്റെ ചെവിപോലെ വയ്ക്കണം. വാക്കുകളും കൈയും ശരിയായി ഉച്ചരിക്കണം. അതുപോലെ, അത്യധികം ഉച്ചത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ വളരെ ശബ്ദം കുറഞ്ഞ് അല്ല, പാടുകയോ കുലുക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. മീനുകൾ നീങ്ങുന്ന വഴിയെ പോലെ, അത് കാണാനാവില്ല. തൈരിൽ നെയ്യുണ്ടായിരിക്കുകപോലെയും, മരത്തിൽ അഗ്നി നിലകൊള്ളുന്നതുപോലെയും, സ്വരങ്ങൾ തമ്മിൽ ചേർക്കുമ്പോൾ യഥാസ്ഥാനത്തിൽ ചേർന്നുപോകണം. ഇതുവരെ ഉച്ചരിക്കാത്തതോ, വിട്ടുപോയതോ, തകരാറിലായതോ, അസമമായി ഉച്ചരിച്ചതോ ആയ സ്വരം ഒഴിവാക്കണം. സ്ഥാനം വിട്ടുപോകുന്നതോ അതിന്റെ പരിധി കവിഞ്ഞുപോകുന്നതോ ആയ സ്വരവും ഒഴിവാക്കണം. അഭ്യാസത്തിന് വേഗതയുള്ള രീതിയും, ആലാപനത്തിന് മിതമായ രീതിയും സ്വീകരിക്കണം. ഇങ്ങനെ പഠിച്ച ശാസ്ത്രം, പാരായണാർത്ഥികളായവർ പാരായണം ചെയ്യണം. ഉയർന്ന സ്വരത്തിന്റെ സ്ഥാനം തലമുടിയിലാണ്; പ്രഥമസ്വരത്തിന് കപോളത്തിലാണ്. താഴത്തെ സ്രുതിയിലെ നാലാമത്തെ സ്വരത്തിന്റെ സ്ഥാനം നാവിലാണ്. വിരൽമധ്യേ അങ്ങേയറ്റത്ത് ഉള്ളപ്പോൾ, അങ്ങേയറ്റത്തെ അംഗൂല്യവുമാണ് പ്രഥമസ്വരം ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നത്. ആറാമത്തെ സ്വരം അനാമികയിൽ, ഏഴാമത്തേതായ ധൈവതം കനിഷ്ഠികയിൽ. ഇടവേളകളില്ലായ്മ, മധ്യസ്ഥാനം, എപ്പോഴും മാറ്റം വരുത്തൽ—ഇവ സ്ഥിരമാണ്. ദേവതകൾ ഉന്നതസ്വരത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു, മനുഷ്യർ പ്രഥമസ്വരത്തിൽ.