സ്വന്തവും മറ്റുള്ളവരുടെ ശരീരങ്ങളിലും സത്യമെന്നാൽ അതേ ഏകസത്ത്വം തന്നെയാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. വേർതിരിവ് എന്നത്, വാംസി (കുഴൽ), പാദം (കാൽ) തുടങ്ങിയ വിവിധ പേരുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്, ഭിന്നതകളെ ആശ്രയിച്ചാണ്. ഏകതയും ഭിന്നതയും രൂപത്തിന്റെ വ്യത്യാസങ്ങൾ—all these arise from outer actions, not from the true essence within. രാജാവേ, ഇതാ, മുൻകാലങ്ങളിൽ മഹർഷി ഋഭു പാടിയതും പറയാം. ബ്രഹ്മാവായ പരമസ്രഷ്ടാവിന്റെ പുത്രനായ ഋഭു എന്നൊരു മഹാൻ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു. ആ പുരാതന കാലത്ത്, പുലസ്ത്യയുടെ പുത്രനായ നിദാഘൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യനായി. സത്യം അറിഞ്ഞതോടെ, നിദാഘൻക്ക് അദ്വൈതത്തിൽ അധികം ആസക്തിയുണ്ടായില്ല. ദേവികാ നദിയുടെ തീരത്ത്, നഗരം എന്നൊരു നഗരം ഉണ്ടായിരുന്നു, വീരശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവേ. ആ നഗരം മനോഹരമായ തോട്ടങ്ങൾക്കാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആയിരം ദിവ്യവർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ആ നഗരം—അവിടെ അദേഹം, നഗരവാതിലിൽ, വൈശ്വദേവസ്വരൂപത്തിൽ ദൃശ്യനായി. കൈകളും കാൽകളും കഴുകി, ഇരിപ്പിടം സ്വീകരിച്ച ശേഷം, "ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ ഭക്ഷിക്കേണ്ട ആഹാരം എന്താണോ..." എന്ന് ചോദിച്ചു. "എന്റെ വീട്ടിൽ സക്തു, യാവക, അരിപ്പൊടി, അപ്പം എന്നിവയുണ്ട്," എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. അതിനുമേൽ, "ദ്വിജാ, പാചകപ്പെടുത്തിയ ഭക്ഷണം വേണം, ലളിതമായാലും രുചികരമായാലും എനിക്കു കൊടുക്കൂ," എന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. "എന്ത് നല്ല ഭക്ഷണമുണ്ടോ, അരിയാലോ യവയാലോ, അതെല്ലാം..." എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഭാര്യ അത്ഭുതകരമായ ആഹാരം ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിച്ചു. എങ്കിലും, മഹർഷി, ആ രുചികരമായ ആഹാരം സമർപ്പിച്ചിട്ടും ഭക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. "പരമസന്തോഷമോ പോഷണമോ നിന്നിൽ ഉണർന്നോ?" എന്ന് ചോദിച്ചു. "ബ്രാഹ്മണാ, നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് താമസിക്കുന്നത്? എവിടേക്ക് പോകാനാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്?" എന്നും ചോദിച്ചു. "വിഭവം ലഭിച്ചാൽ വിശപ്പുള്ളവൻ തൃപ്തനാവുന്നു, ബ്രാഹ്മണാ," എന്ന് മറുപടി പറഞ്ഞു. "യജ്ഞത്തിൽ ഉപയോക്താവായ കത്തിയുള്ളി ആദിയിൽ അഗ്നിയിലോ ഭൂമിയിലോ ദഹിക്കപ്പെടുമ്പോൾ പോലെ..." വിശപ്പും ദാഹവും ശരീരത്തിന്റെ അവസ്ഥകളാണ്, എനിക്ക് അവയില്ല, ദ്വിജാ. മനസ്സിന്റെ സുഖവും സംതൃപ്തിയും—ഇവ മനസ്സിന്റെ ഗുണങ്ങളാണ്, ദ്വിജാ. "നിങ്ങൾ ചോദിച്ച 'എവിടെയാണ് താമസം?' 'എവിടേക്ക് പോകുന്നു?' എന്നതിന്റെ അർത്ഥം—വ്യക്തി സ്വഭാവത്തിൽ ആകാശംപോലെ സർവ്വവ്യാപിയാണ് എന്ന് അറിഞ്ഞുകൊള്ളുക. ഞാൻ പോകുന്നവനാണ്, വരികയില്ല; ഒരു സ്ഥലത്തും സ്ഥിരതാമസമില്ല. "ഈ നാവിന്, 'ഇത് രുചികരമാണ്' എന്ന് പറയാൻ കഴിയുന്നത് നിങ്ങളാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്. എന്ത് രുചികരമാണെന്ന് കരുതുന്നുവോ അതേ, അതു രുചികരമല്ലാത്തതാകുമ്പോൾ അതാണ് ദു:ഖത്തിന് കാരണമാവുന്നത്. ആരംഭത്തിലും നടുവിലും അവസാനത്തിലും യഥാർത്ഥത്തിൽ ആഹാരത്തിൽനിന്നു സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നുണ്ടോ? "ഈ ശരീരം ഭൂമിയിലെ അണുക്കളാൽ നിർമ്മിതമാണ്. പഞ്ചസാരയും പഴങ്ങളും അതുപോലെ ഭൂമിയിലെ അണുക്കളാൽ നിർമ്മിതമാണ്. മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിക്കുക, ജ്ഞാനിയേ; മോക്ഷത്തിന് ഇതാണ് മാർഗം." ഇങ്ങനെ നമസ്കരിച്ചു, മഹത്വമുള്ള നിദാഘൻ പറഞ്ഞു: "ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, നിങ്ങളുടെ വചനങ്ങൾ കേട്ടപ്പോൾ എന്റെ മോഹം അകന്നു." "ഞാൻ ഇവിടെ വന്നു; നിങ്ങൾക്കു പരമസത്യം വ്യക്തമായി ഉപദേശിക്കാം," എന്നുമാണ് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. "പരമാത്മാവായ വാസുദേവന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം" എന്നതാണു അദേഹം ഉപദേശിച്ചത്. അത്യുത്തമഭക്തിയോടെ ആദരിക്കപ്പെട്ട്, ആ ഭഗവാൻ ആരും ചോദിക്കാതിരുന്നിട്ടും യാത്രയായി. ആ നഗരം തന്നെയാണ് പിന്നീട് നിദാഘന്റെ ജ്ഞാനപ്രദാനത്തിന് ഗുരുവായിത്തീർന്നത്. അതിനുശേഷം, മഹാബലശാലികളായ അനുചരങ്ങളോടൊപ്പം, അദ്ദേഹം ഭൂമിയിലെ ആ നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.