മഹർഷേ, അവനും ഒരു വിചിത്രമായ ദേഹവും മലിനമായ വസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ചിരുന്നു. യോഗശക്തിക്ക് വലിയ നഷ്ടം കൊണ്ടുവരുന്നത് ആദരമെന്ന കാര്യം മനസ്സിലാക്കി, യോഗിക്ക് സദാചാരത്തിന്റെ ധർമ്മം കെടാതെ പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതാണെന്ന് അവൻ ആലോചിച്ചു. ഹിരണ്യഗർഭന്റെ വചനങ്ങൾ ഓർത്ത്, ആ മഹാമനസ്കൻ കഠിനമായ അന്നവും പച്ചക്കറികളും കാട്ടുഫലങ്ങളും വിത്തുകളും മാത്രം ഭക്ഷിച്ചു. അവന്റെ പിതാവ് മരിച്ചതിനുശേഷം, സഹോദരന്മാരോടും ബന്ധുക്കളോടും കൂടെയായിരുന്നു അവൻ താമസിച്ചത്. അവന്റെ അംഗങ്ങൾ കഠിനവും വീക്കമുള്ളതുമായിരിക്കുകയും, തന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ മന്ദഗതിയിലായിരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ വിധം, സംസ്കാരം കുറഞ്ഞ അവൻ ബ്രാഹ്മണനെന്ന നിലയ്ക്ക് യോജിച്ചില്ലാത്ത പെരുമാറ്റം കാണിച്ചു. ആ രാജാവ്, പാലങ്കിൽ കയറി, യാത്രയ്ക്ക് പുറപ്പെടാൻ തീരുമാനിച്ചു. “മനുഷ്യർക്ക് ഈ ലോകം ഭൂരിഭാഗവും ദുഃഖപൂർണ്ണമാണ്; അതിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ ഹിതം ഏതാണ്?” എന്ന ചിന്തയിൽ മുങ്ങി നിന്നു. അറ്റൻഡന്റിന്റെ വാക്ക് കേട്ട്, രാജാവ് തന്നെ പാലങ്കിൽ ചുമന്നു. അപ്പോൾ, സർവ്വജ്ഞനായ ബ്രാഹ്മണൻ പാലങ്കിൽ ചുമക്കുന്നവനാൽ പിടിക്കപ്പെട്ടു. അവൻ മന്ദഗതിയിലായിരുന്നു, വെറും ഒരു നിമിഷം മാത്രം നോക്കി മുന്നോട്ട് നീങ്ങി. രാജാവ് പാലങ്കിന്റെ അസമമായ ചലനം ശ്രദ്ധിച്ചു. വീണ്ടും പാലങ്കിൽ അസമത്വം കണ്ടപ്പോൾ രാജാവ് ചിരിക്കയും ചെയ്തു. പാലങ്ക് ചുമക്കുന്നവർ പറഞ്ഞു: “അവൻ പോകുന്നു, പക്ഷേ വേഗതയില്ല.” പിന്നെ അവർ ചോദിച്ചു: “നിനക്ക് ഈ കഷ്ടം സഹിക്കാനാവുന്നില്ലേ? നീ ദൃഢനും ബലവാനുമാണെന്നു തോന്നുന്നില്ല.” അവൻ മറുപടി നൽകി: “എനിക്ക് ക്ഷീണമില്ല, ബുദ്ധിമുട്ടുമില്ല; രാജാവേ, മറ്റൊരു ചുമക്കുന്നവനില്ല.” ശരീരധാരികളായ സത്വങ്ങൾക്ക് ചുമക്കുന്നതിൽ ക്ഷീണവും ഭാരവും ഉണ്ടാകുന്നു. ബലവാനോ ദുർബലനോ എന്ന് പറയുന്നത് പിന്നീട് ഉണ്ടാകുന്ന വ്യത്യാസം മാത്രമാണ്. അതും യാഥാർത്ഥ്യമല്ല; ദയവായി, എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ. തൊണ്ടകളും കാലുകളും വയറും ഈ പാലങ്കിന്റെ ആധാരങ്ങളാണ്. ഈ പാലങ്ക് എന്റെ തോളുകളിൽ ഉരിയുന്നു; ഞാൻ അതിന്റെ ചുമക്കുന്നവനെന്ന നിലയിൽ എന്താണ് എന്റെ പങ്ക്? നിങ്ങളും ഞാനും ഇവിടെ ഉണ്ടെന്നു പറയുന്നതാണെങ്കിൽ, അത് വേറിട്ട രീതിയിൽ വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഗുണങ്ങളുടെയും പ്രവാഹത്തിലായ സകല ജീവികളും ഇങ്ങനെ തന്നെ മുന്നോട്ട് പോവുന്നു. അജ്ഞാനത്താൽ ശേഖരിച്ച കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് അനേകം ജീവികൾ ഇങ്ങനെ ബന്ധിക്കപ്പെടുന്നത്. വളർച്ചയും ക്ഷയവും എല്ലാം ഒരുപോലെയല്ല എല്ലാ ജീവികളിലും. എന്നിരുന്നാലും, നീ ശിശുവാണ്; നീ ഈ വിധം സംസാരിച്ചതിന് എന്താണ് കാരണം? ഈ പാലങ്ക് നിന്റെ തോളിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, ആ ഭാരമൊക്കെയും നിനക്കാണ്. അതു പർവതം കൊണ്ടോ, മരത്താലോ, വീടിനാലോ, ഭൂമിയിൽ നിന്നോ ഉണ്ടാവുകയാണെങ്കിൽ, ഇതിൽ ഏതെങ്കിലും വലിയ ഭാരമൊന്നും ഞാൻ ചുമക്കാത്തതുണ്ടോ രാജാവേ? നീ തന്നെയാണ് ഇതൊക്കെയും എന്നിൽ വർദ്ധിപ്പിച്ചത്. അപ്പോൾ രാജാവ് വേഗത്തിൽ നിലത്തിറങ്ങി അവന്റെ കാലുകൾ പിടിച്ചു. “നീ ആരാണ് ഇവിടെ, ദാസന്റെ രൂപത്തിൽ നില്ക്കുന്നത്?” എന്ന് ചോദിച്ചു. “എനിക്ക് എല്ലാം പറയൂ മഹാമനസ്സുള്ളവനേ, ഞാൻ അതിനായി ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു.” “എവിടെയായാലും വരികയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിന്റെ കാരണം പ്രയോജനത്തിനായാണ്. ഒരു ജീവൻ ശരീരമൊക്കെയും ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പുണ്യപാപഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ. പുണ്യവും പാപവും അതിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്; എന്നാൽ അതിന്റെ കാരണം എവിടുനിന്നാണ് എന്ന് ചോദിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു ശരീരത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് സഞ്ചരിക്കുന്നത് അനുഭവത്തിനായാണ്. അതു സംസാരിക്കാനോ കേൾക്കാനോ കഴിയില്ല; എന്നിരുന്നാലും, അതറിയാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിൽ ഉയരുന്നു.