ഡ്രം, kettle-drum, conch, thunder, chariot എന്നിവയുടെ ശബ്ദം പ്രകൃതിയിൽ മുഴങ്ങുന്നു. ഈ ശബ്ദങ്ങൾക്കും സ്പർശത്തിനും (touch) വാതുവിന്റെ ഗുണം ഉണ്ട്; അതെ, വാതുവിന്റെ ഗുണം manifold, അതായത് പലതരത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു. ഈ manifold സ്പർശങ്ങൾ കഠിനം, മൃദു, സ്മൂത്ത്, ലഘു, ഭാരം എന്നിവയിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, വാതുവിന്റെ ഗുണങ്ങൾ പതിനൊന്നായി അറിയപ്പെടുന്നു. വാതു നിരന്തരം ഒമ്പത് പ്രേരണകളോടെ ഇളകുകയും അതിന്റെ സഞ്ചാരം അസംയോജിതവും അസാധാരണവുമാണ്. ജലവും, അഗ്നിയും, വാതുവും എല്ലായ്പ്പോഴും ജഡരൂപികളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഒരുപാട് ശക്തിയുള്ള ജീവി ഭൂതത്വം പ്രാപിച്ചാൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതുപോലെ, ജീവശ്വാസം തലയിൽ അല്ലെങ്കിൽ വാക്കിന്റെ അഗ്നിയിൽ നിലനിൽക്കുമ്പോൾ അതും സഞ്ചരിക്കുന്നു. മനസ്സ്, ബുദ്ധി, അഹം, ഭൂതങ്ങൾ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ — ഇവ ഓരോന്നും സമീകരണശ്വാസത്തോടൊപ്പം തങ്ങളുടെ വഴിയിലേക്കു പോകുന്നു. അപ്പാനവായു (downward-moving breath) ശരീരത്തിൽ മൂത്രം, മല എന്നിവയുമായി സഞ്ചരിക്കുന്നു. ആത്മജ്ഞാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവർ അതിനെ ഉദാന എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മനുഷ്യരുടെ ശരീരത്തിൽ അത് വ്യാന എന്നറിയപ്പെടുന്നു; വ്യാന ശരീരത്തിൽ ദ്രവ്യങ്ങൾ, ഹ്യൂമറുകൾ എന്നിവ വിതരണം ചെയ്യുന്നു. അഗ്നി, അതിന്റെ സ്താനത്തിൽ, ശരിയായ രീതിയിൽ ദഹനം നടത്തുന്നു. അതിൽ നിന്നാണ് ശുക്ലം (semen) ഉത്പന്നമാകുന്നത്, കൂടാതെ ജഡരൂപികളുടെ എല്ലാ ചാനലുകളും. ജഡരൂപികളിൽ ഭക്ഷണം ദഹിപ്പിക്കുന്നത് അഗ്നിയും ചൂടും എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അഗ്നി ഉയരുമ്പോൾ, അത് വീണ്ടും അഗ്നിയെ ഉയർത്തുന്നു. ശരീരത്തിലെ നാഭിയുടെ വേരിൽ, എല്ലാ ജീവശ്വാസങ്ങളും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ചാനലുകൾ, പത്ത് ജീവശ്വാസങ്ങൾ പ്രേരിപ്പിച്ച്, ഭക്ഷ്യസാരത്തെ ശരീരത്തിലൂടെ കൊണ്ടുപോകുന്നു. ശാന്തനും ജ്ഞാനികളും, ക്ഷീണം ജയിച്ച്, ആത്മാവിനെ തലയിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. അവിടെ അഗ്നി എപ്പോഴും ദീപ്തമാണ്, hearth-ൽ vessel-ൽ അഗ്നി നിലനിൽക്കുന്നതുപോലെ. ജീവി ശ്വാസവും വാക്കും ഉപയോഗിക്കുന്നു; അപ്പോൾ ആത്മാവ് ഉദ്ദേശരഹിതമായി മാറുന്നു. അഗ്നി ഇതെല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നു; അപ്പോൾ ആത്മാവ് ഉദ്ദേശരഹിതമാണ്. ആ സമയത്ത്, വാതു മാത്രമാണ് അവനിൽ നിന്ന് പുറത്ത് പോകുന്നത്, ചൂട് നശിക്കുന്നു. വാതു, കൈകളിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെയും, അതിന്റെ ഗുണങ്ങളോടൊപ്പം പുറത്ത് പോകുന്നതായി കാണണം. വലിയ സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് മോചിതമായതുകൊണ്ട്, മറ്റൊരു vessel of water അവശേഷിക്കുന്നു. അതിൽ വേഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, അതും നശിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ. ആ നാലിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്ന് ഇല്ലെങ്കിൽ, സംശയമില്ല — അഗ്നി ഇന്ധനം ഇല്ലാതെ നശിക്കുന്നു, ഭക്ഷണം ഇല്ലാതെ നശിക്കുന്നു. ഇവയിൽ ഏതെങ്കിലും ബാധിക്കപ്പെട്ടാൽ, ആകൃതികൾ ദ്രവ്യമായി മാറുന്നു. ജീവി എന്തിൽ ക്ഷീണിക്കുന്നു, എന്ത് കേൾക്കുന്നു, എന്ത് പറയുന്നു? ജീവി ദാനം നൽകി മരിച്ചാൽ — ആ പശു ആരെയും രക്ഷിക്കുമോ? അവിടെ തന്നെ ദ്രവ്യമായി മാറുന്നു; അവയ്ക്ക് വീണ്ടും ഐക്യം ഉണ്ടാകുമോ? അഗ്നിയിൽ ദഹിച്ചവന് വീണ്ടും ജീവൻ ഉണ്ടാകുമോ? ജീവൻ നിലനിൽക്കുന്നവൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു; മരിച്ചാൽ, അവൻ വീണ്ടും വരുമോ? മരിച്ചവൻ നശിക്കുന്നു; വിത്തിൽ നിന്ന് വിത്ത് നശിക്കുന്നു. എല്ലാം അറിയുന്നവനേ, അവരെ തിരിച്ചുവിരുത്തുക; ഞാൻ നിന്നിൽ അഭയം തേടുന്നു. സംശയം നീക്കാൻ, ഉത്തമമുനിയേ, വീണ്ടും സംസാരിക്കുക. ജീവൻ മറ്റൊരു ശരീരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു; എന്നാൽ ശരീരം തന്നെ ക്ഷയിക്കുന്നു.