ഹൃദയത്തിലെ കമലത്തിൽ വസിക്കുന്ന, ജ്ഞാനവും അജ്ഞാനവും അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്ന പരമാത്മാവിനെ കുറിച്ച് ആ മഹാനായ ബ്രാഹ്മണൻ ചിന്തിച്ചു. അവൻ ജനനമില്ലാത്തവൻ, അതിസൂക്ഷ്മതയിൽ സൂക്ഷ്മതയേക്കാൾ സൂക്ഷ്മൻ, എല്ലാ പരിമിതികളിൽ നിന്നും സ്വതന്ത്രനാണ്. വിശ്വത്തിന്റെ ആസ്ഥാനം ആകുന്ന വിഷ്ണുവിനെ, അവൻ ആശ്രയമായി സ്വീകരിച്ചു. ആരാധനക്ക് ഏറ്റവും യോഗ്യനായവനേക്കാൾ ആരാധനാർഹനും, ശാന്തനും ആയിരിക്കുന്ന ആ പ്രഭുവിൽ അവൻ അഭയം തേടി. എല്ലാം ലംഘിക്കുന്ന, ശാശ്വതനായ, സർവവ്യാപിയായ, അക്ഷരനായവനിൽ അവൻ നമസ്കരിച്ചു. അജ്ഞാനത്തിന്റെ ഫലങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായ, പരമാത്മാവായി പാടപ്പെടുന്നവൻ, ഏറ്റവും മികച്ചവയിൽ മികച്ചവൻ, ജനനമില്ലാത്തവൻ, ഏറ്റവും ഉയർന്നതിൽനിന്നും അതീതനായവൻ; ജ്ഞാനസ്വരൂപനായ, ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഭണ്ഡാരമായ, ജ്ഞാനത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന, സർവവ്യാപിയായവനെ അവൻ ആരാധിച്ചു. സൂര്യനെപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവനായി, സൂര്യ രൂപത്തിലും യജ്ഞപതി രൂപത്തിലും, ഇന്ദ്രനായി നീ തിളങ്ങുന്നു. വാക്കിനും മനസ്സിനും അതീതമായ, അനന്തശക്തിയുള്ള, ജ്ഞാനത്തിലൂടെ മാത്രം അറിയാവുന്ന ആ പുരുഷനെ ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നു. ലോകങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന, അളവില്ലാത്ത പൂർണ്ണതയുള്ളവനിൽ ഞാൻ അഭയം തേടുന്നു. എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന, പ്രഥമനായ, തൃപ്തി നൽകുന്ന, മഹാബലശാലിയായവനിൽ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ധർമ്മത്തിൽ പ്രിയമുള്ള, ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്ന, അസക്തനായ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കതീതനായ, ലോകത്തെ തന്റെ ഭുജങ്ങളിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്ന, മോഹരഹിതനായവനാണ് അവൻ. വാക്കും പ്രാണനും കൊണ്ടുള്ളതിനെ ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നില്ല; ജ്ഞാനത്തിന്റെ വൈവിദ്ധ്യത്തിലൂടെ അറിയപ്പെടുന്ന, മനസ്സിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന അതിനെ മാത്രമാണ് ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നത്. താമരയിൽ ജനിച്ച ബ്രഹ്മാദികൾ പോലും അവനെ അറിയുന്നു; എങ്കിൽ, ഞാൻ അവനെ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിൽ, അവന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം എങ്ങനെ ഗ്രഹിക്കും? കരുണയുടെ സമുദ്രമായ പ്രഭുവേ, ഭയത്തിൽ പീഡിതനായ എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ; വീണ്ടും വീണ്ടും ഞാൻ നിന്നിൽ അഭയം തേടുന്നു. അങ്ങനെ, ഭഗവാൻ, മഹോജ്വലതയുടെ ഭണ്ഡാരമായ, അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷനായി. കിരീടം, കുന്ദലങ്ങൾ, മാല, വലകൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, അരധ്യമായ ദൈവീക ശരീരം, മൂക്കിൽ മുത്ത്, അതിന്റെ തേജസ് വർദ്ധിപ്പിച്ചു. തുളസിയിലകൾ കൊണ്ട് ആരാധിക്കപ്പെട്ട പാദങ്ങൾ അതിമഹത്തായ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങി. അവനെ കണ്ട ബ്രഹ്മണശ്രേഷ്ഠൻ, നിലത്ത് വീണു നമസ്കരിച്ചു. “മുരാരിയെ, രക്ഷിക്കൂ, രക്ഷിക്കൂ!” എന്ന വിളി ഉരിയടിച്ച്, അപ്പോൾ മറ്റൊന്നും ചിന്തിച്ചില്ല. ആ ശ്രേഷ്ഠമായ സപ്തർ, “വരമൊന്ന് തേടു, പ്രിയമേ,” എന്ന് പ്രഭുവിൽ നിന്ന് വാക്ക് ലഭിച്ചു. വീണ്ടും നമസ്കരിച്ച്, ജനാർദനനായ ദേവദേവനോട് അവൻ പറഞ്ഞു: “ജന്മം ജന്മത്തിൽ നിന്നോടു ദൃഢമായ ഭക്തി എനിക്ക് ലഭിക്കട്ടെ. കീടം, പക്ഷി, മൃഗം, സർപ്പം, ദാനവം, പ്രേതം, മനുഷ്യൻ എന്നിങ്ങനെ എവിടെയായാലും ഞാൻ ജനിച്ചാലും, കേശവനേ, നിന്റെ കൃപയാൽ, നീയോടു മാത്രം അചലമായ, അറ്റുപോകാത്ത ഭക്തി എനിക്ക് ലഭിക്കട്ടെ.” “അങ്ങിനെ ആകട്ടെ,” എന്ന് ലോകങ്ങളുടെ പ്രഭു പറഞ്ഞു, ശംഖിന്റെ അറ്റം കൊണ്ടു സ്പർശിച്ച്, യോഗികൾക്കുപോലും ദുര്ലഭമായ ദൈവീയ ജ്ഞാനം അവനു നൽകി. ബ്രഹ്മണശ്രേഷ്ഠൻ ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, ദേവദേവനായ ജനാർദനൻ, ചിരിച്ചു, അവന്റെ തലയിൽ കൈവെച്ച്, ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “നര-നാരായണയുടെ ആസ്ഥാനം സന്ദർശിക്കൂ; നീ മോക്ഷം നേടും. എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ഒടുവിൽ മോക്ഷം ലഭിക്കും.” അങ്ങനെ, ഉത്തങ്കൻ നര-നാരായണയുടെ ആസ്ഥാനത്തേക്ക് പോയി. ഹരിയോടുള്ള പരമഭക്തി എല്ലാ ആഗ്രഹഫലങ്ങളും നൽകുന്നതായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. നര-നാരായണയുടെ ആശ്രമത്തിൽ, മാധവനെ ദിവസവും ആരാധിച്ച്, വിഷ്ണുവിന്റെ ദുര്ലഭമായ പരമപദം അവൻ നേടി. വിശ്വത്തിന്റെ പ്രഭുവായ നാരായണൻ, ഭക്തരുടെ ക്ഷേമം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഈ ലോകത്തും അപ്രപഞ്ചത്തും സന്തോഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കണം. അവൻ പാപത്തിൽനിന്ന് മോചിതനായി, ഹരിയുടെ ആസ്ഥാനത്തേക്ക് പോകുന്നു. ഇത് എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു, പുണ്യമായതും, ജനങ്ങൾക്ക് ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നതുമാണ്. ഇതു കേൾക്കുന്നവർക്കും സംസാരിക്കുന്നവർക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് ഭക്തർക്കും, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു; അവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ആളുകൾക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു.