ഗുലികൻ കയ്യിലടിച്ച് വിനീതമായി പലതവണ ക്ഷമ ചോദിച്ചു. പാപഭാരത്തിൽനിന്ന് മോചിതനായ ആ വേട്ടക്കാരൻ, മനസ്സിൽ പൂർണ്ണമായ പശ്ചാത്താപത്തോടെ这样 പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, നിങ്ങളുടെ ദർശനത്താൽ എന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിച്ചു. ഇനി ഞാൻ എങ്ങനെ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം? ഞാൻ ആരെ ആശ്രയിക്കണം, പ്രഭോ? ഇവിടെ ഞാൻ ഇത്രയും പാപങ്ങൾ ചെയ്തവൻ, എനിക്ക് ഏത് ഗതി ലഭിക്കും? ഞാൻ ഇതിന് ഒരു പരിഹാരവും ചെയ്യാത്തതിനാൽ, എന്റെ ഭാവി എന്തായിരിക്കും? എന്റെ അടുത്ത ജന്മം എങ്ങനെയായിരിക്കും? ഞാൻ ചെയ്ത കഠിനകർമ്മങ്ങളുടെ ഫലം എത്ര ജന്മങ്ങൾക്കു ഞാൻ അനുഭവിക്കണം?” പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ തീയിൽ ഉള്ളിൽ കത്തിയവൻ അങ്ങേയറ്റം ദു:ഖത്തിൽ അന്നു തന്നെ ജീവൻ വിട്ടു. അപ്പോൾ അതി ജ്ഞാനിയാകുന്ന സന്യാസി വിഷ്ണുപാദജലത്തിൽ അവനെ അഭിഷേകം ചെയ്തു. ദിവ്യമായ ഒരു വിമാനത്തിൽ കയറി, ആ വേട്ടക്കാരൻ സന്യാസിയോട് പറഞ്ഞു: “നിന്റെ കൃപയാൽ ഞാൻ മഹാപാപങ്ങളുടെ കവചത്തിൽനിന്ന് മോചിതനായി. അതുപോലെ എന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും പൂർണ്ണമായും നശിച്ചു. നിനക്കാൽ ഞാൻ വിഷ്ണുവിന്റെ പരമപദം പ്രാപിച്ചു. അതിനാൽ, ജ്ഞാനിയേ, ഞാൻ നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു; ഞാൻ ചെയ്തതെല്ലാം ക്ഷമിക്കണമേ.” മൂന്നു പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, ആ വേട്ടക്കാരൻ സസ്ത്രം അർപ്പിച്ചു. അപ്പുറം, അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടത്തോടെ, അവൻ ഹരിയുടെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. കയ്യിലടിച്ച് തലയിൽ വെച്ച്, മഹാലക്ഷ്മിയുടെ ഭർത്താവായ വിഷ്ണുവിനെ സ്തുതിച്ചു. അവനു ലഭിച്ച അനുഗ്രഹത്താൽ ഉക്തങ്കനും പരമപദം പ്രാപിച്ചു. ഉക്തങ്കൻ ലഭിച്ച അനുഗ്രഹം എന്തായിരുന്നു? വിഷ്ണുപാദജലത്തിന്റെ മഹത്വം കണ്ടപ്പോൾ, ഭക്തിപൂർവ്വം ഉക്തങ്കൻ ഇങ്ങനെ സ്തുതിച്ചു: “ചക്രം, പദ്മം, ധനുസ്, ഖഡ്ഗം ധരിക്കുന്ന, സ്മരണയാൽ മഹാദു:ഖങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന, അഭയസങ്കേതമായ മഹാപ്രഭുവിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. അഗ്നിപ്രഭയിൽ നിന്നും ഉദിച്ച രുദ്രനെ ജനിപ്പിക്കുന്ന, ലോകത്തെ ലയിപ്പിക്കുന്ന ആദിദേവനായ വിഷ്ണുവിനെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു. ആനന്ദസ്വരൂപി, ശുദ്ധൻ, വേദാന്തത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന, പ്രകാശത്തിന്റെ നിധിയായ പ്രാചീനവിഷ്ണുവിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. ജ്ഞാനത്തിലൂടെ മാത്രം അറിയാവുന്ന, ആദിയില്ലാത്ത, ഏകനായ, സകലകാരണനായ ഭഗവാൻ എന്നോടു ദയവുണ്ടാകണമേ. ശാശ്വതൻ, അഭയദായകൻ, പരമാത്മാവ്, കരുണാസാഗരൻ എന്നോട് അനുഗ്രഹം നൽകണമേ. നീ തന്നെ എല്ലാം, അനന്തസ്വരൂപൻ; നിന്നിൽക്കൂടാതെ ഒന്നുമില്ല, പരമാത്മാവേ. പവിത്രൻ, നിർമലൻ, അളവറ്റൻ, സത്യസ്വരൂപി, സദ്ഭവനിൽ സാക്ഷാൽക്കരിക്കപ്പെടുന്നവൻ. അതുപോലെ, എല്ലായ്പ്പോഴും ഏകനായ ഈശ്വരൻ, വിവിധ ശരീരങ്ങളിൽ ജീവൻപോലെ ഭിന്നമായി കാണപ്പെടുന്നു. മായയില്ലാത്ത മഹാത്മാക്കൾ ആ പരിപൂർണ്ണനാഥനെ തന്നെ സ്വയം ആയി കാണുന്നു. അവനിൽ നിന്നാണ് എല്ലാം ഉത്ഭവിക്കുന്നത്, അവനിൽ തന്നെയാണ് എല്ലാം നിലനിൽക്കുന്നത്. അളവറ്റൻ, ആദിയില്ലാത്തവൻ, ആധാരവും ആധാരിതവും ആയ രൂപം. ഹൃദയഗുഹയിൽ വസിക്കുന്ന ദൈവം, യോഗികൾ സേവിക്കുന്നവൻ. ശബ്ദസ്വരൂപൻ, ശബ്ദബീജം, ഓംകാരത്തിന്റെ സാരമായ, അക്ഷരൻ. വയസ്സില്ലാത്തവൻ, സാക്ഷി, വാക്കിനും മനസ്സിനും അതീതൻ. ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, മനസ്സ്, ബുദ്ധി, ഭാവം, ശക്തി, ധൈര്യം, സ്ഥിരത—ഇവയെല്ലാം ജ്ഞാനവും അജ്ഞാനവും അതിലുമുപരി സ്വഭാവങ്ങളാണ്. ആശ്രയം പ്രാപിച്ച മഹാത്മാക്കൾക്ക് മോക്ഷം ശാശ്വതമാണ്. പുനഃപുനഃ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു, വീണ്ടും വീണ്ടും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു, വീണ്ടും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. പാപങ്ങൾ അകറ്റുന്ന നാമം ഉള്ള അളവറ്റപുരുഷനെ ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നു. എല്ലാംതന്നെ അതീതമായ, പരമമായ, പരമത്തിലും വലിയതായ അവനെ ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നു.