അവരെ സംബന്ധിച്ച് അപമാനം പോലുള്ള ദു:ഖങ്ങൾ എപ്പോഴും അറിയപ്പെടാത്തവയായിരുന്നു. കാലക്രമേണ ശരീരം പ്രായം ചെന്നു, ശക്തിയും ക്ഷയിച്ചു പോയി. ഇതെല്ലാം ആലോചിച്ചുകൊണ്ട്, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനായ വേദമാലി ധർമ്മമാർഗത്തിൽ അർപ്പിതനായി. സ്വയം സമ്പാദിച്ച ധനത്തിൽ പാതി അദ്ദേഹം എടുത്തു. സ്വയം സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കേണ്ടതെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറപ്പു വഹിച്ചു. ഗംഗാതടങ്ങളിൽ ഭക്ഷ്യവും മറ്റു വസ്തുക്കളും ദാനം ചെയ്തു. തുടർന്ന്, നര-നാരായണന്മാരുടെ വാസസ്ഥലമായ അരണ്യത്തിലേക്ക് തപസ്സിനായി അദ്ദേഹം യാത്രയായി. ആ വനം, പുഷ്പവും പഴവും കൊണ്ടു നിറഞ്ഞ മരച്ചെടികളുടെ കൂട്ടങ്ങളാൽ അലങ്കൃതമായിരുന്നു. അവിടെ സേവനത്തിൽ ലീനരായ പ്രാചീനസന്യാസിമാരാൽ ആ പ്രദേശം മനോഹരമായിരുന്നു. അവിടെ വേദമാലി പരമാത്മാവായ പരബ്രഹ്മം, പ്രകാശത്തിന്റെ ഒരു മഹാസമൂഹം, മഹത്വത്തോടെ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നത് കണ്ടു. അപ്രകാരം, ഉണങ്ങിയ ഇലകൾ മാത്രം ഭക്ഷ്യമായി സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ജ്ഞാനിയെ വേദമാലി വിനയപൂർവ്വം നമസ്കരിച്ചു. മൂലങ്ങൾ, കിഴങ്ങുകൾ, പഴങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ജീവിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ആ മഹാത്മാവ്, മനസ്സ് നാരായണനിലേക്കു ഏകാഗ്രമാക്കിയവനായിരുന്നു. വിനയപൂർവ്വം വേദമാലി ആ മഹാത്മാവിനോടു സംസാരിച്ചു: “മഹാഭാഗവ, ജ്ഞാനദാനത്തിലൂടെ എന്നെ ഉയർത്തുമാറാകണമേ.” അപ്പോൾ, ആ വാഗ്മിയായ ജ്ഞാനി, ഗുണസമ്പന്നനായ വേദമാലിയോട് സ്നേഹപൂർവ്വം പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: “സ്വയം ജയിക്കാത്തവർക്കു വളരെ ദുർലഭമായത് ഞാൻ ചുരുക്കത്തിൽ പറയാം. ഒരിക്കലും പരനിന്ദയോ ദുഷ്പ്രചാരണമോ ചെയ്യരുത്. ഹരിയുടെ ആരാധനയിൽ ഭക്തിയോടെ നിലകൊൾക; മൂഢരുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുക. ഈ ലോകം ത്യജിക്ക; അതുപോലെ തന്നെ ശരീരം ത്യജിക്കുന്നപോലെ, അപ്പോൾ മാനസിക സമാധാനം ലഭിക്കും. കപടത, അഹങ്കാരം, ദാർഷ്ട്യം എന്നിവ വിട്ടുകളയണം. നിനക്ക് ചെയ്ത ധർമ്മകൃത്യങ്ങൾ പോലും ആരെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ വെളിപ്പെടുത്തരുത്. അതുപോലെ, അഥിതികളെ എപ്പോഴും ആദരവോടെ സ്വീകരിക്കണം; കുടുംബാംഗങ്ങളോടു കലഹം ഒഴിവാക്കണം. വിശ്വത്തിന്റെ നാഥനായ നാരായണനെ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന വിധത്തിൽ ആരാധിക്കണം. ആഗ്രഹപൂർവ്വം സേവനത്തിൽ മുൻപന്തിയിൽ നിലകൊൾക. വിശേഷ ശ്രദ്ധയോടെ അഭിഷേകം നടത്തണം. വിഷ്ണുമന്ദിരത്തിൽ വഴികൾ ശുഭ്രമാക്കുകയും വിളക്ക് തെളിയിക്കുകയും ചെയ്യണം. പ്രദക്ഷിണം, നമസ്കാരം, സ്തോത്രപാരായണം എന്നിവ ചെയ്യുക. കഴിയുന്നതുവരെ പ്രതിദിനം വേദാന്തപാരായണം നടത്തണം. ജ്ഞാനത്തിലൂടെ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോക്ഷം ഉറപ്പാണ്. എപ്പോഴും ജ്ഞാനത്തിൽ ഭക്തിയോടെ നിലകൊള്ളുന്നവൻ ഒറ്റത്തുള്ളി ജ്ഞാനവും നേടിയാൽ മതി. ‘ഞാൻ ആരാണ്? എന്റെ പ്രവൃത്തികൾ എന്താണ്?’ എന്ന ചിന്തയിൽ അദ്ദേഹം ലീനനായി. ഇങ്ങനെയുള്ള ആത്മാന്വേഷണത്തിൽ രാവും പകലും അദ്ദേഹം വിശ്രമമില്ലാതെ തുടർന്നു. വീണ്ടും ആ ജ്ഞാനിയുടെ അടുക്കൽ എത്തി, വന്ദിച്ച് പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ആരാണ്? എന്റെ പ്രവൃത്തികൾ എന്താണ്? എന്റെ ജന്മം എന്താണ്? ദയവായി പറഞ്ഞുതരണമേ. അജ്ഞാനത്തിന്റെ കാറ്റിൽ ആടുന്ന മനസ്സ് എങ്ങനെ സത്യാവസ്ഥ നേടും?” ജ്ഞാനി മറുപടി പറഞ്ഞു: “അഹങ്കാരവും മനസ്സിന്റെ പ്രവർത്തികളും ആത്മാവിന് വേണ്ടതല്ല, മഹാമുനിയേ. ജാതി മുതലായ ലക്ഷണങ്ങളൊന്നുമില്ലാത്ത എനിക്ക് പ്രവൃത്തി എങ്ങിനെ ഉണ്ടാകും? രൂപരഹിതനും അളവറ്റവനുമായ എനിക്ക് പ്രവൃത്തി എങ്ങനെ ഉണ്ടാകും? നിരന്തരസ്വരൂപിയായവനു പ്രവൃത്തി എങ്ങനെ പറയപ്പെടുന്നു? അനന്തനായവനു പ്രവൃത്തി, ജന്മം എന്നിവ എങ്ങനെ വിവക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു?