ഹരിയോടുള്ള ദിവ്യഭക്തി വിശ്വാസത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കുമ്പോഴാണ് അതിന്റെ മഹത്വം; അതില്ലാതെ, അതൊരു അസുരസ്വഭാവമാണ്. ഭക്തി വളരെ അപൂർവമായതിനാൽ, ഏറ്റവും ഉന്നതരായവർ എല്ലായിടങ്ങളിലും പ്രശസ്തരാണ്. ആഗ്രഹവും മറ്റ് ദോഷങ്ങളും വിട്ടുനിൽക്കുന്നവർക്ക്, കേശവൻ അതീവ സന്തുഷ്ടനാവുന്നു. യോഗ്യരായവർക്കു ദാനം ചെയ്യുന്നതിൽ ഭക്തിയുള്ളവർ, പരമാവധി സ്ഥിതിയിൽ എത്തുന്നു. ഈ ശാസ്ത്രം ജപിക്കുന്നവരും കേൾക്കുന്നവരും, അവരുടെ പാപങ്ങൾ കനകമായി നശിക്കുന്നു. ഇവർ, ജ്ഞാനത്തിന്റെ സ്വഭാവമായ, അനശ്വരനായ परमാത്മാവിനെ ജ്ഞാനയോഗത്തിലൂടെ ആരാധിക്കുന്നു. സകലത്തിനും ആധാരമായ, അശ്രാന്തനായ ദൈവത്തെ, കർമ്മയോഗത്തിലൂടെ ആരാധിക്കുന്നു. എന്നാൽ, മായയിൽ പെട്ടവർ, നരകത്തിലെ പുഴുക്കളെപ്പോലെ, പ്രായമില്ലാത്തതും മരണമില്ലാത്തതും എന്നപോലെ നിലകൊള്ളുന്നു. അവർ, സകല ഐശ്വര്യവും നൽകുന്ന ലോകനാഥനെ ആരാധിക്കുന്നില്ല. ഇവിടെ, ദൈവത്തിന്റെ ഇച്ഛയാൽ, ലോകക്ഷേമത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവർ ജനിക്കുന്നു. അങ്ങനെ അവൻ, ലോകങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ സ്ഥിതിയിൽ എത്തുന്നു. ഈ ശാസ്ത്രം ജപിക്കുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരുടെ പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു. കേൾവിയിലൂടെ മാത്രം, വാഗ്മിത്വവും ബുദ്ധിയും ലഭിക്കുന്നു. അവൻ "വേദമാലി" എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; വേദങ്ങളിലും അതിന്റെ ഉപശാഖകളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ. അവൻ, പുത്രൻ, സുഹൃത്ത്, ഭാര്യ, സമ്പത്ത് എന്നിവയ്ക്കായി ധനം സമ്പാദിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു. അവൻ, അപ്രതിഷ്ഠിതരായവരിൽ നിന്നും മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നും സംഭാവനകൾ സ്വീകരിക്കുകയും സംഭാഷണം നടത്തുകയും ചെയ്തു. മറ്റുള്ളവരുടെ കാരണത്തിലും ഭാര്യയുടെ കാരണത്തിലും, തീർത്ഥാടനം നടത്തി. യജ്ഞമാലിയും സുമാലിയും എന്ന രണ്ടു സഹോദരന്മാർ അതീവ ഭംഗിയുള്ളവരായിരുന്നു. അവൻ, സ്നേഹത്താൽ, പല രീതികളിൽ അവരെ സഹായിച്ചു. അവൻ, സ്വന്തമായി സമ്പത്തിനെ എണ്ണിത്തിരിച്ചു, എത്രയാണെന്ന് അറിയാൻ ശ്രമിച്ചു. എണ്ണി കണ്ടതോടെ, അതിന്റെ അളവിൽ അത്ഭുതപ്പെട്ടു, ആ സമ്പത്തിനെ കുറിച്ച് ആലോചിച്ചു. ഈ സമ്പത്ത്, തപസ്സിലൂടെ, വ്യാപാരത്തിലൂടെ, മുതലായവ വഴി സമ്പാദിച്ചതാണ്. അവൻ, ഇരുപത്തിരട്ടി മേരുപർവതത്തിന്റെ തുല്യമായ സ്വർണ്ണം ആഗ്രഹിച്ചു; എത്രയാണെങ്കിലും മതിയാകില്ല. എല്ലാ ആഗ്രഹിച്ച വസ്തുക്കളും ലഭിച്ചിട്ടും, വീണ്ടും മറ്റെന്തോ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. കണ്ണുകളും ചെവികളും വൃദ്ധമാകുന്നു, എന്നാൽ ആഗ്രഹം എപ്പോഴും യുവത്വം നിലനിർത്തുന്നു. വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽ ശക്തി നഷ്ടപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ആഗ്രഹം പുതുമയോടെയാണ്. വളരെ ശാന്തനായവനും, ഒരിക്കൽ ക്രോധം വരാം; ജ്ഞാനിയ്ക്ക് പോലും മായയിൽ പെടാം. അതിനാൽ, സ്ഥിരമായ സന്തോഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, ജ്ഞാനികൾ ആഗ്രഹം ഉപേക്ഷിക്കണം. അതുപോലെ, ഉന്നത കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചാലും ആഗ്രഹം അതിനെ നശിപ്പിക്കുന്നു. താഴ്ന്ന ജാതിയിൽപ്പെട്ടവൻ, അല്പം ദാനം ചെയ്താൽ, ഉന്നതവം ജനിച്ചവനെക്കാൾ മേൽക്കോയ്മ നേടുന്നു. അവർ, അപമാനത്തിന്റെ ദു:ഖം അറിയുന്നില്ല. ശരീരവും വൃദ്ധമാകുന്നു, പ്രായം ശക്തിയെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച ശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ, ധർമ്മപഥത്തിൽ ഭക്തിയോടെ ചേർന്നു. അവൻ, സ്വന്തമായി സമ്പാദിച്ച സമ്പത്തിന്റെ പകുതി എടുത്തു. പിന്നെ, സ്വയം സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു. ഗംഗയുടെ തീരത്ത്, ഭക്ഷണവും മറ്റ് വസ്തുക്കളും ദാനം ചെയ്തു. അവൻ, നര-നാരായണന്മാരുടെ വാസസ്ഥലമായ, തപസ്സിനായി കാടിലേക്ക് പോയി. ആ കാട്, പൂത്തും പഴംകൊടുത്തും കുലകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. അതിൽ, സേവനത്തിൽ ഭക്തിയുള്ള വൃദ്ധമുനികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ, പ്രഭയുടെ വലിയ രൂപമായ പരബ്രഹ്മത്തെ, സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവനായി കണ്ടു.