മഹാനായ മനുഷ്യരിൽ ഒരുവനായ നാരായണ, സൃഷ്ടികളിൽ പുണ്യവും പാപവും നിറഞ്ഞ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്താൽ, അവയുടെ ഫലം ഒരിക്കലും നശിക്കുന്നതല്ല; ആ പ്രവർത്തികൾ അനന്തം വർഷങ്ങൾക്കിടയിലും നിലനിൽക്കുന്നു. സതതമായ അതി ദീർഘമായ കാലയളവിലും, സൃഷ്ടിയുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തികളുടെ ഫലവും ആ നിത്യജീവൻ പൂര്ണ്ണമായി അനുഭവിക്കുന്നു. അവൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, സംരക്ഷിക്കുന്നു, നശിപ്പിക്കുന്നു; സൃഷ്ടിയുടെ ആസ്വാദകനും ലയത്തിന് കാരണവും തന്നെയാണ്. ഭൂമിയിൽ ‘സ്ഥാവര’ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ജീവികൾ വലിയ മായയിൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവയുടെ നിലയിൽ, വിത്തുകൾ ഉണ്ട്; വെള്ളം ചിതറുമ്പോൾ, അനുകൂല ഘടകങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, സൂര്യന്റെ ചൂടിൽ അവ പാകം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, പിന്നെ വീർപ്പുമുട്ടുന്നു, മേല്പാടിലേക്ക് വളരുന്നു, അതിൽ നിന്നു തളിരുകൾ, ഇലകൾ, കുരു, തണ്ട് എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. തണ്ടുകളിൽ വളർച്ചയുണ്ടാകുന്നു, അതിൽ നിന്ന് പൂക്കൾ വിരിയുന്നു. പൂക്കുകളിൽ ചിലത് ഫലം കൊടുക്കുന്നു, ചിലത് കൊടുക്കുന്നില്ല; ചില പൂക്കുകൾ ഫലത്തിന് കാരണമാകുന്നു. പൂക്കുകൾ പാകം ചെയ്തപ്പോൾ, അവയുടെ വേർവഴി കുരു ഉണ്ടാകുന്നു. ആ കുരുവിൽ, ആസ്വാദകരുടെ കർമ്മങ്ങൾക്കും സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾക്കും ചേർന്ന്, സസ്യത്തിന്റെ സാരമായത് കുരുവിൽ പ്രവേശിച്ച്, പാലിന്റെ രൂപം എടുക്കുന്നു; സമയമെത്തുമ്പോൾ, അത് അരിയുടെ രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നു. ആസ്വാദകരുടെ കർമ്മാനുസരിച്ച്, ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ അവ ഫലപ്രദമാകുന്നു. അതിനുശേഷം, അവ കീടങ്ങളായി മാറുന്നു; അവ കഠിനമായ ദുഃഖത്തിൽ പെട്ടിരിക്കുന്നു, അർദ്ധക്ഷണത്തിൽ ജീവിച്ചു, അർദ്ധക്ഷണത്തിൽ മരിക്കുന്നു, മറ്റ് ജീവികളാൽ ഉണ്ടാകുന്ന കഠിനമായ വേദന ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല, ശീതം, കാറ്റ്, മറ്റ് ദുഃഖങ്ങൾ കൊണ്ട് അലഞ്ഞു, എപ്പോഴും വിശപ്പും ദാഹവും അനുഭവിച്ച്, മലവും മൂത്രവും നിറഞ്ഞിടത്ത് ഭ്രമിച്ച്, വേദന അനുഭവിക്കുന്നു. അവിടെ നിന്ന്, പദ്മജനമായ അമ്മയുടെ ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, ശക്തമായ വേദനയിൽ വലിയ വിഷമം അനുഭവിക്കുന്നു; അപ്രയോജനമായ ചിന്തകളിൽ നിറഞ്ഞു, എപ്പോഴും വിശപ്പും ദാഹവും അനുഭവിച്ച്, കാടുകളിൽ അലഞ്ഞു, അമ്മമാരുടെ ഇടയിൽ പോലും, ഇന്ദ്രിയവസ്തുക്കൾ കൊണ്ട് പ്രേരിതരായി, കാറ്റ് തുടങ്ങിയ ദുഃഖങ്ങളിൽ പെട്ടു. ചില ജന്മത്തിൽ പുല്ല് ഭക്ഷിക്കുന്നു, മറ്റൊന്നിൽ മാംസവും അശുദ്ധവസ്തുക്കളും, മറ്റൊന്നിൽ വേർ, കിഴങ്ങ്, ഫലം എന്നിവ; എപ്പോഴും ദുർബല ജീവികളെ ദോഷപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ട്, ദുഃഖം അനുഭവിക്കുന്നു. മുട്ടിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരിലും, ചിലർ കാറ്റ്, മാംസം, അശുദ്ധവസ്തുക്കൾ ഭക്ഷിക്കുന്നു; മറ്റുള്ളവരെ ദോഷപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ട്, എപ്പോഴും വലിയ ദുഃഖത്തിൽ പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഗൃഹപശുക്കളായി ജനിച്ചവരും, എല്ലാ ദു:ഖങ്ങളും അനുഭവിക്കുന്നു—സ്വജാതിയുമായി വേർപെടൽ, ഭാരങ്ങൾ ചുമക്കൽ, കെട്ടിപ്പിടിക്കൽ, അടിയേറ്റൽ, ചതുപ്പിൽ കെട്ടിവയ്ക്കൽ തുടങ്ങിയവ. എങ്കിലും, പ്രത്യേകമായ പുണ്യഫലത്തിൽ, ചിലർ മനുഷ്യജന്മം നേടുന്നു. മനുഷ്യജന്മത്തിലും, ചർമ്മക്കാരൻ, ചണ്ഡാൾ, വേട്ടക്കാരൻ, ദൂവാൻ, കംഭാരൻ, ഇരുമ്പുകാരൻ, സ്വർണ്ണക്കാരൻ, നെയ്യക്കാരൻ, വസ്ത്രക്കാർ, സന്യാസി, ഭിക്ഷുകൻ, വൃത്തക്കാരൻ, എഴുത്തുകാരൻ, ദാസൻ, ദുഷ്പ്രവർത്തകൻ, ദരിദ്രൻ, ശരീരദോഷമുള്ളവൻ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവരായി ജനിച്ചാൽ വലിയ ദുഃഖം അനുഭവിക്കുന്നു; പനി, ചൂട്, ശീതം, കഫം, ഗർഭം, കാലിൽ, കണ്ണിൽ, തലയിൽ, ഗർഭത്തിൽ, വശങ്ങളിൽ തുടങ്ങിയവയിൽ വേദന അനുഭവിക്കുന്നു. മനുഷ്യജന്മത്തിലും, പുരുഷനും സ്ത്രീയും ഒന്നിച്ചാൽ, ആ സമയത്ത്, ശുക്ലം ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു; കർമ്മത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ, ജീവൻ ശുക്ലസഹിതം ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, രക്ത-ശുക്ല മിശ്രിതത്തിൽ വളരാൻ തുടങ്ങുന്നു. കട്ടയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ച്, ഒരു മാസത്തിൽ വിരൽവലിപ്പിൽ എത്തുന്നു. അതിനുശേഷം, കാറ്റിന്റെ ശക്തിയിൽ ബോധം ഇല്ലാതെ, അമ്മയുടെ ഗർഭത്തിൽ വലിയ വേദന അനുഭവിക്കുന്നു; ഒരിടത്തും നിലനിൽക്കാൻ കഴിയാതെ, അലഞ്ഞു പോകുന്നു. രണ്ടാം മാസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മനുഷ്യരൂപം ലഭിക്കുന്നു; മൂന്നാം മാസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, കൈകാൽ തുടങ്ങിയ അവയവങ്ങൾ വളരുന്നു; നാലാം മാസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, എല്ലാ അവയവങ്ങളുടെ സന്ധികൾ വ്യക്തമാവുന്നു; അഞ്ചാം മാസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, നഖങ്ങൾ കാണുന്നു; ആറാം മാസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, നഖസന്ധികൾ വ്യക്തമാവുന്നു. നാവൽക്കോർഡ് വഴി പോഷണം ലഭിച്ച്, അവയുടെ ശരീരം അശുദ്ധ മൂത്രത്തിൽ നനയുന്നു, ഗർഭത്തിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്നു, രക്തം, അസ്ഥി, കീടം, കൊഴുപ്പ്, മജ്ജ, സന്ധി, മുടി തുടങ്ങിയവ കൊണ്ട് മലിനമാവുന്നു. അശുദ്ധ ശരീരത്തിൽ കിടക്കുന്ന ജീവൻ, ഈ മലിനത കാണുമ്പോൾ, അമ്മയുടെ തീക്ഷ്ണം, അമ്ലം, ലവണവും വളരെ ചൂടുള്ള ഭക്ഷണങ്ങൾ കൊണ്ടും അകത്തു വേദനയും പുറത്തു അമ്മയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഉരുകിയും, മുൻജന്മങ്ങൾ, നരകദുഃഖങ്ങൾ ഓർത്ത്, മനസ്സിൽ ദുഃഖിക്കുന്നു. ‘അയ്യോ, ഞാൻ അതീവ പാപിയാണ്! മുൻ ജന്മങ്ങളിൽ, ദാസൻ, മക്കൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, ഭാര്യ, വീട്, നിലം, ധനം, ധാന്യം എന്നിവയിൽ അതിശയമായ ആസക്തിയോടെ, ഭാര്യയെ പോഷിപ്പിക്കാൻ, മറ്റുള്ളവരുടെ ധനം, നിലം നോക്കി, കള്ളത്തടികൾ ഉപയോഗിച്ച്, മോഹത്തിൽ blinded, മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യയെ അപഹരിച്ചുപോലും, വലിയ പാപങ്ങൾ ചെയ്തു. ആ പാപങ്ങൾ കൊണ്ട്, ഞാൻ മാത്രം, നരകവേദനയും, സസ്യജാതികളിലും മറ്റു ജീവികളിലും വലിയ ദു:ഖവും അനുഭവിച്ച്, ഇപ്പോൾ ഗർഭത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ്, അകത്തും പുറത്തും വേദനയിൽ ഉരുകുന്നു.’ ‘ഭാര്യകൾ whom I supported, അവരുടെ കർമ്മഫലത്തിൽ, മറ്റിടങ്ങളിൽ പോയിരിക്കുന്നു. അയ്യോ, ദു:ഖം ശരീരധാരികൾക്കാണ്. ദാസൻ, മക്കൾ, ഭാര്യ എന്നിവയ്ക്കായി, ഞാൻ മറ്റുള്ളവരുടെ ധനം എടുത്തു. മറ്റുള്ളവരുടെ ഐശ്വര്യം കണ്ടപ്പോൾ, എപ്പോഴും അസൂയ കൊണ്ട് disturbed ആയിരുന്നു. ശരീര, മനസ്സ്, വാക്ക് എന്നിവ കൊണ്ട്, മറ്റുള്ളവരെ ദോഷപ്പെടുത്തി; ആ പാപം കൊണ്ട്, ഞാൻ മാത്രം ഉരുകുന്നു, അതീവ ദു:ഖത്തിൽ പെട്ടിരിക്കുന്നു.’ ഇങ്ങനെ, ഗർഭത്തിൽ തന്നെ, ജീവൻ പലവിധത്തിൽ lament ചെയ്യുന്നു, പുറത്തോ അകത്തോ. സ്വയം ആശ്വസിപ്പിച്ച്, ജന്മം കഴിഞ്ഞ്, സന്മാർഗ്ഗത്തിൽ അണിചേരുകയും, വിഷ്ണുവിന്റെ കർമ്മങ്ങൾ കേൾക്കുകയും, മനസ്സു ശുദ്ധമാക്കി, പുണ്യപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു, ഭക്തിയോടെ ലക്ഷ്മിപതി നാരായണന്റെ പാദങ്ങൾ പൂജിക്കുകയും, ലോകങ്ങളുടെ അന്തർആത്മാവായ, സത്യം, ജ്ഞാനം, ആനന്ദം, ശക്തി, എല്ലാ ദേവന്മാർ, ദാനവർ, യക്ഷന്മാർ, ഗന്ധർവർ, രാക്ഷസർ, സർപ്പങ്ങൾ, മുനികൾ, കിന്നരർ എന്നിവരാൽ പൂജിക്കപ്പെടുന്നവൻ, ഹൃദയത്തിൽ വേദ-ഉപനിഷദുകളുടെ രഹസ്യം, സാംസാരിക ബന്ധം മുറിക്കാൻ ഉപായം, മനസ്സിൽ തീരുമാനിക്കുന്നു: ‘ഈ ദു:ഖത്തിന്റെ ഭവനം, സാംസ്കാരങ്ങളുടെ ആസ്ഥാനം, ഞാൻ കടന്നുപോകും.’ നാരദാ, ജനന സമയത്ത്, ഗർഭത്തിൽ ഉള്ള ശരീരധാരി, കാറ്റിന്റെ ബാധയിൽ അമ്മയ്ക്ക് വേദനയുണ്ടാക്കുന്നു; കർമ്മത്തിന്റെ കെട്ടിൽ ബന്ധപ്പെട്ട്, ജനനപഥം വഴി പുറത്തു വരാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു, അതിലൂടെ എല്ലാ ദു:ഖങ്ങളും ഒരുമിച്ച് അനുഭവിക്കുന്നു. ഈ അത്യധികമായ വേദന കാരണം, ജനനത്തിന്റെ യന്ത്രം കൊണ്ട്, പുറത്തു വരുമ്പോൾ, അവൻ അജ്ഞാനതയിൽ വീഴുന്നു. പുറംകാറ്റുമായി സംവേദനം വരുമ്പോൾ, മുൻപുണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ ദു:ഖങ്ങൾ ഓർമ്മ നഷ്ടപ്പെട്ടതുകൊണ്ട് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, പക്ഷേ അജ്ഞാനത കാരണം ഇപ്പോൾ കഠിനമായ വേദന അനുഭവിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ശിശു അവസ്ഥയിൽ പ്രവേശിച്ച ശേഷം, ശരീരം സ്വന്തം മലയും മൂത്രവും കൊണ്ട് മലിനമാക്കി, അകത്തും പുറത്തും വേദന അനുഭവിക്കുന്നു, സംസാരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല, വിശപ്പും ദാഹവും കൊണ്ട് tortured, കരയുമ്പോൾ, ചുറ്റുമുള്ളവർ പാൽ കൊടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ആശ്വസിപ്പിക്കേണ്ടതാണെന്ന് കരുതി. ഇങ്ങനെ, അന്യരിൽ ആശ്രയിച്ച bodily ദു:ഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, കീടങ്ങൾ കുത്തുമ്പോൾ പോലും ward off ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നില്ല. ബാല്യത്തിലേക്ക് എത്തുമ്പോൾ, ഇനിയും അകത്തുള്ള വേദന: അമ്മ, അച്ഛൻ, ഗുരു എന്നിവരാൽ അടിയേറ്റൽ, എപ്പോഴും അലഞ്ഞു നടക്കൽ, പൊടിയിൽ, ചാരത്തിൽ, പുഴുപ്പത്തിൽ കളിക്കൽ, നിരന്തരം വഴക്കുകൾ, അശുദ്ധത, അനേകം പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിർബന്ധിതനാകൽ, അവ ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. പിന്നെ, യൗവനത്തിൽ, സമ്പാദ്യ ധനം നേടുന്നതിൽ, സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ, നഷ്ടപ്പെടുന്നതിൽ വലിയ വിഷമം അനുഭവിക്കുന്നു; മായയിൽ blinded, മോഹം, ക്രോധം കൊണ്ട് മനസ്സുകൾ മലിനമാവുന്നു, എപ്പോഴും അസൂയയിൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ ധനവും ഭാര്യയും പിടിക്കാൻ താത്പര്യത്തിൽ, മക്കൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, ഭാര്യ എന്നിവയ്ക്ക് വേണ്ടി താല്പര്യത്തിൽ, വ്യർത്ഥമായ അഭിമാനത്തിൽ, മക്കളും മറ്റുള്ളവരും രോഗത്തിൽ പെട്ടപ്പോൾ, എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച്, അകത്തുള്ള ദു:ഖത്തിൽ overwhelmed, ചിതയിലേക്കു സമീപിക്കുന്നു. ‘എങ്ങനെ ഈ ഐശ്വര്യപരമായ കുടുംബം നിലനിർത്തും? എവിടെയാണ് കുതിര ഓടിപ്പോയത്? പശുക്കൾ എനിക്ക് എന്തുകൊണ്ട് തിരികെ വന്നില്ല? വിവേകമില്ലാതെ വിളകൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു, മക്കൾ എപ്പോഴും കരയുന്നു. ഉപജീവനം കിട്ടുന്നില്ല, രാജാവിന്റെ പീഡനം സഹിക്കാനാവുന്നില്ല. ഞാൻ സംരംഭം ചെയ്യാൻ അശക്തൻ, കൂട്ടുകാരും എല്ലാം അലസരും സ്ഥിരതയില്ലാത്തവരും. ഇങ്ങനെ, നിരന്തരം anxiety കൊണ്ട് overwhelmed, സ്വന്തം ദു:ഖങ്ങൾ dispel ചെയ്യാൻ കഴിയാതെ, വിധിയെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു: ‘വൈകുന്നേരം! വിധി എനിക്ക് ഐശ്വര്യമില്ലാതെ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിച്ചു?’ എല്ലാ അവയവങ്ങളിലും വിറയലോടെ, ശ്വസനക്ഷമത, ചുമ, തുടങ്ങിയവ കൊണ്ട് afflicted, കണ്ണുകൾ restless, cloudy, തൊണ്ടയിൽ കഫം, മക്കൾ, ഭാര്യ, മറ്റുള്ളവർ scold ചെയ്യുന്നു, anxious thoughts: ‘എപ്പോൾ മരണം വരും? ഞാൻ മരിച്ചാൽ, മക്കൾ, മറ്റുള്ളവർ എന്റെ വീട്, നിലം, സമ്പാദ്യധനം എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കും? അവ ആരുടെ ഉടമസ്ഥതയാകും?’ ‘എന്റെ ധനം മറ്റുള്ളവർ എടുത്താൽ, മക്കളും മറ്റുള്ളവരും എങ്ങനെ ജീവിക്കും? ആസക്തിയുടെ ദു:ഖത്തിൽ overwhelmed, ദീർഘനിശ്വാസം, ജീവിതത്തിൽ ചെയ്ത പ്രവൃത്തികൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർത്തു മറന്ന്, മരണത്തോട് അടുത്ത് എത്തുന്നു.’ രോഗം കൊണ്ടു afflicted, അകത്ത് ഉരുകി, കിടക്കയിൽ നിന്ന് കട്ടിലിലേക്ക് മാറി, വിശപ്പും ദാഹവും കൊണ്ട് tortured, വളരെ ദയനീയമായി കുറച്ച് വെള്ളം ചോദിച്ചു, പനി ബാധിച്ചവർ വെള്ളം നല്ലതല്ലെന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ, മനസ്സിൽ resentment, dull-witted ആയി മാറുന്നു. ഇങ്ങനെ, ജീവന്റെ ദു:ഖമയമായ ജന്മോല്പത്തി, വളർച്ച, വേദന, കർമ്മഫലങ്ങൾ, സാംസാരിക ബന്ധങ്ങൾ, ആസക്തി, പീഡനം, മനസ്സിന്റെ പരിതാപം, എല്ലാം അനുഭവിച്ച്, മനുഷ്യൻ ഈ ജീവിതശൃംഖലയിൽ പെട്ടിരിക്കുന്നു.