മൃകണ്ടുമഹർഷി ഗൃഹസ്ഥാശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. അദ്ദേഹം ദൃഢനിശ്ചയത്തോടും, ശാന്തിയോടും, ആത്മനിയന്ത്രണത്തോടും, തൃപ്തിയോടുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ മനസോടെ, വാക്കിനാൽ, ശരീരത്താൽ ഭർത്താവിനോടു സമർപ്പിതയായിരുന്നു. പത്ത് മാസത്തിന്റെ അവസാനം, അവൾക്ക് പരമപ്രഭയുള്ള ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. ആ സന്താനജനനത്തിൽ, അവർ ശാസ്ത്രാനുസൃതമായ എല്ലാ ശുഭകർമങ്ങളും നിർവഹിച്ചു. അങ്ങനെ അഞ്ചാം വയസ്സിൽ ആ ബാലൻ ഉപനയനം നേടി, അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ ദീക്ഷിതനായി. അച്ഛൻ മകനോടു ഉപദേശിച്ചു: "മകനേ, ദ്വിജന്മാരെ എന്നും ആചാരപ്രകാരം ആദരിക്കുകയും, ആദ്യം വേദപഠനം നടത്തി, അതിനുശേഷം വേദകർമ്മകൾ നിർവഹിക്കുകയും വേണം. അയോഗ്യമായ വാക്കുകൾ പോലുള്ള നിരോധിത കാര്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം. ആരോടും വൈരം പുലർത്തരുത്; എല്ലാവരുടെയും ക്ഷേമത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കണം." ഇങ്ങനെ അച്ഛനിൽ നിന്ന് ഉപദേശം ലഭിച്ച മഹർഷി മാർകണ്ടേയൻ, മഹാഭാഗ്യവാനായി, ദയാലുവായി, ധർമ്മനിഷ്ഠനായി വളർന്നു. ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവനും, ശാന്തനും, മഹാപണ്ഡിതനും, സർവ്വതത്വങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നവനുമായിരുന്നു മാർകണ്ടേയൻ. ഈ മാർകണ്ടേയൻ സർവ്വലോകനാഥനായ ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവിനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചു. അതിനാൽ, ആ മഹർഷി മാർകണ്ടേയൻ നാരായണൻ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായി. ലോകം ഒരൊറ്റ സമുദ്രമാവുമ്പോൾ, ജനാർദ്ദനൻ തന്റെ ശക്തി പ്രപഞ്ചത്തിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു. മൃകണ്ടുവിന്റെ ധീരനായ പുത്രൻ, വിഷ്ണുവിൽ ഭക്തിയുള്ളവൻ, ഹരിഃ വിശ്രമം എടുക്കുന്ന കാലം മുഴുവൻ അവിടെ നിലകൊണ്ടിരുന്നു. ആ സമയം പത്തും അഞ്ചും നിമിഷങ്ങൾ ചേർന്നതാണെന്നു പറയുന്നു. അത്തരം മുപ്പത് നിമിഷങ്ങൾ ചേർന്നതിനെ ഒരു ഘടികയെന്നു അറിയണം. ഒരു മാസം മുപ്പത് ദിവസങ്ങൾ ചേർന്നതായിരിക്കും, അതും രണ്ട് പക്ഷങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ കണക്കാക്കുമ്പോൾ ഒരു വർഷം രൂപപ്പെടുന്നു; അത് ദേവന്മാർക്ക് ഒരു ദിവസമാണ്. പിതൃകള്ക്ക് മനുഷ്യരുടെ ഒരു മാസം ഒരു ദിവസമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ദൈവീയമായ ഒരു യുഗം ദേവന്മാരുടെ പന്ത്രണ്ടായിരം വർഷങ്ങളാണ്. അത്തരം ദൈവീയ യുഗങ്ങൾ എഴുപത്തൊന്ന് ചേർന്നതിനെ ഒരു മന്വന്തരം എന്നു പറയുന്നു. രാത്രിയുടെ ദൈർഘ്യവും പകൽതന്നെ സമാനമാണ്. ശ്രദ്ധിക്കുക: മനുഷ്യരുടെ ആയിരം വർഷംകൊണ്ട് അളക്കുന്നതെന്താണെന്നും, അതുപോലെ ഒരു മാസം, ഒരു വർഷം സൃഷ്ടികർത്താവിന് അർത്ഥവത്താണെന്നും മനസ്സിലാക്കണം. വിഷ്ണുവിന്റെ ഒരു ദിവസം അങ്ങനെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; രാത്രിയും അതുപോലെ തന്നെയാണ്. മാർകണ്ടേയൻ പരമാത്മാവിൽ ധ്യാനമാക്കി ഹരിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിലകൊണ്ടു. പിന്നെ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ രൂപത്തിൽ അവൻ ഈ ജഗത് ചലനങ്ങളിലും അചലങ്ങളായ സൃഷ്ടികളിലും സൃഷ്ടി നടത്തി. അതിസന്തോഷത്തോടെയും അത്ഭുതത്തോടെയും അദ്ദേഹം ഹരിയുടെ പാദങ്ങളിൽ വന്ദനം ചെയ്തു. അനുരഞ്ജനമായ, അനുയോജ്യമായ വാക്കുകളിൽ അവൻ ശാശ്വതാനന്ദസ്വരൂപിയായ അവനെ സ്തുതിച്ചു: "ആധാരമില്ലാത്തവനേ, ജനങ്ങളെ സംഹരിക്കുന്നവനേ, വാസുദേവനേ, നമസ്കരിക്കുന്നു. അവ്യക്തനും വിവരണാതീതനും ആയ ജനാർദ്ദനനേ, നമസ്കരിക്കുന്നു. സർവ്വതത്വങ്ങളാലും ഘടിതനും ശാന്തസ്വരൂപനുമായ ജനാർദ്ദനനേ, നമസ്കരിക്കുന്നു. പരമോന്നതസ്വരൂപനുമായ ജനാർദ്ദനനേ, നമസ്കരിക്കുന്നു. സർവ്വരൂപങ്ങളുടെയും ഏകപരമസ്വരൂപനായ ജനാർദ്ദനനേ, നമസ്കരിക്കുന്നു. സർവ്വവ്യാപിയുമായ, ശാശ്വതനായ, ശ്രേഷ്ഠനായ ജനാർദ്ദനനേ, നമസ്കരിക്കുന്നു. രൂപരഹിതനും അനേകരൂപനുമായ ജനാർദ്ദനനേ, നമസ്കരിക്കുന്നു. ആദിദേവനും പ്രഭുവുമായ ജനാർദ്ദനനേ, നമസ്കരിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ മാർകണ്ടേയൻ ഭഗവാനെ ഭക്തിപൂർവ്വം സ്തുതിച്ചു.