വര്ണങ്ങൾ എന്നുപറയുന്ന ഈ വിഭാഗങ്ങളിൽ ബ്രാഹ്മണൻ മുൻനിരയിലാണ്. ജനനം മൂന്നു മാർഗങ്ങളിലൂടെയാണ് നേടുന്നത്: മാതാവിൽ നിന്നുള്ളത്, ഉപനയനം, ശാസ്ത്രാധ്യയനം. തൻറെ തന്നെ വർണ്ണത്തിലെ കർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവനെ ജ്ഞാനികൾ പാഷണ്ഡൻ എന്നിങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ചെയ്യാത്തവൻ പതിതനായി എല്ലാ കർമ്മങ്ങളിൽ നിന്നും പുറത്താകുന്നു. ദേശാചാരങ്ങൾ, പരമ്പരാഗത നിയമങ്ങൾക്കു വിരുദ്ധമല്ലെങ്കിൽ, സ്വീകരിക്കാവുന്നതാണ്. ഏതെങ്കിലും പ്രവർത്തി ധാർമ്മികമായിരുന്നാലും, അത് സ്വർഗ്ഗലാഭത്തിന് ഉപകാരപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ജനങ്ങൾ അതിനെ തള്ളിക്കളയുന്നുവെങ്കിൽ, അത്തരം പ്രവർത്തി ചെയ്യരുത്. ദ്വിജന്മാർക്ക് മറ്റൊരു വർണ്ണത്തിൽപ്പെട്ട പെൺകുട്ടികളുമായി വിവാഹം കഴിക്കാൻ അനുവാദമുണ്ട്. ശവക്രീയയിൽ മാംസം ഭക്ഷിക്കൽ, വനപ്രസ്ഥാശ്രമം, ആയുഷ്കാലം മുഴുവൻ ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ നിലനിൽക്കൽ, മനുഷ്യയാഗം, പശുയാഗം എന്നിവയും കലി യുഗത്തിൽ ഒഴിവാക്കണമെന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു. ഇതിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ പതിതനായി എല്ലാ കർമ്മങ്ങളിൽ നിന്നും പുറത്താകുന്നു. ഇനി ഞാൻ പൊതുവായ കർമ്മങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ജീവിതോപാധിക്ക് ഭിക്ഷയെടുക്കുകയും, മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കുകയും വേണം. വേദങ്ങൾ പഠിക്കണം, യോഗ്യരായവരിൽ നിന്ന് ദാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാം. എല്ലാവരുടെയും ക്ഷേമത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കണം, എല്ലാവരോടും മൃദുവായി സംസാരിക്കണം. ആരെയും ദോഷപറയരുത്, വിഷ്ണുവിനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം. വേദങ്ങൾ പഠിക്കുകയും, ദേവതകളെ യജ്ഞങ്ങളിലൂടെ ആരാധിക്കുകയും വേണം. ദുഷ്ടന്മാരെ ശിക്ഷിക്കണം, സത്ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണം. വൈശ്യർക്കും വേദപഠനം നിർദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. വ്യാപാരത്തിലൂടെയും, കയ്യിലുണ്ടാക്കുന്ന തൊഴിൽകൊണ്ടും സമ്പാദനം ചെയ്യാം. ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും, ക്ഷത്രിയന്മാരെയും, വൈശ്യന്മാരെയും സേവിക്കണം. എല്ലാവരുടെയും ക്ഷേമം, മംഗളം, സുസ്വാദു വാക്കുകൾ—ഇവയെല്ലാം എല്ലാ വർണ്ണങ്ങൾക്കും പൊതുവാണെന്ന് മുനികൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ദ്വിജന്മാരിൽ ഒരാളായ ബ്രാഹ്മണൻ, അത്യന്തം പ്രയാസത്തിൽ, ക്ഷത്രിയന്റെ ജീവിതരീതി സ്വീകരിക്കാവുന്നതാണ്. എത്രയും വലിയ കഷ്ടതയിലായാലും, ശൂദ്രന്റെ തൊഴിൽ സ്വീകരിക്കരുത്. ബ്രാഹ്മണൻ, ക്ഷത്രിയൻ, വൈശ്യൻ—ഇവരിൽ ഓരോരുത്തർക്കും വിദ്യാർത്ഥി, ഗൃഹസ്ഥൻ, വനപ്രസ്ഥൻ, പരിഭവം എന്നിങ്ങനെ നാലു ആശ്രമങ്ങൾ ഉണ്ട്. കർമ്മമാർഗത്തിൽ മനസ്സുകൊണ്ട് ആസ്വദിക്കുന്നവനെ വിഷ്ണു പ്രസന്നനാകുന്നു. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, തിരിച്ചു വരാത്ത പരമപദം ലഭിക്കും. ഇനി ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോനെ. തൻറെ തന്നെ കർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ പാഷണ്ഡനായി എല്ലാ ധാർമ്മിക കർമ്മങ്ങളിൽ നിന്നുമൊഴിവാക്കപ്പെടുന്നു. സ്ത്രീകൾക്കായി കർമ്മങ്ങൾ മന്ത്രരഹിതമായി, ശരിയായ സമയത്തും, നിർദ്ദേശിച്ച നിയമപ്രകാരം നടത്തണം. ആറാം, ഏഴാം, എട്ടാം വയസ്സിൽ ഇതു നടത്താം. നന്തി ശ്രാദ്ധം, മംഗളവചനങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചശേഷം, നിർബന്ധമായാണ് നടത്തേണ്ടത്. ഭക്ഷ്യവസ്തുക്കൾ മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഇത് ചെയ്യുന്നവൻ ചണ്ഡാളനായി തുല്യനാവുന്നു. അശൗചം കഴിഞ്ഞ്, നിർദ്ദിഷ്ടനിയമപ്രകാരം നാമകരണം നിർവഹിക്കണം. ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, പേരിടുമ്പോൾ കഠിനമായതോ, അമംഗളമായതോ ആയ അക്ഷരങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം. ഏഴാം അല്ലെങ്കിൽ എട്ടാം മാസം, ഗൃഹ്യസൂത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നവിധം ചടങ്ങ് നടത്തണം. കാലുകൾ മുണ്ഡനം ചെയ്യേണ്ട ചടങ്ങും, തലമുണ്ഡനത്തിന് പകുതിയായി തയ്യാറാക്കേണ്ടതുമുണ്ട്. പതിനാറാം വയസ്സുവരെ രണ്ടാമത്തെ കാലയളവ് അനുവദനീയമാണ്. ഇങ്ങനെയാണ് അദ്ധ്യായങ്ങളിലൂടെയുള്ള ധാർമ്മിക മാർഗ്ഗങ്ങൾ, വർണ്ണാശ്രമധർമ്മങ്ങൾ, അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ, ജീവിതരീതികൾ എന്നിവ മഹർഷികൾ വിശദീകരിക്കുന്നത്.