വിശ്വാസത്തോടെ, ക്രോധം ഇല്ലാതെ, ആത്മസംയമനം പാലിച്ച്, ഭക്തൻ മഹാവിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കണം. അതിനുശേഷം, വ്രതസങ്കല്പം ഉച്ചരിച്ച്, ദൃഢനിശ്ചയം കൈക്കൊള്ളണം. “ദേവതാദിപതിയായ ഭഗവാനേ, മാസാന്ത്യത്തിൽ ഞാനിങ്ങു ഉപവാസം അവസാനിപ്പിക്കും; ദയവായി എന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുകയും എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കുകയും ചെയ്യണമേ,” എന്നിങ്ങനെയാണ് വ്രതസങ്കല്പം. മാസം മുഴുവൻ ഭക്തൻ ഹരിയുടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ വസിക്കണം. ആ മാസത്തിൽ ഹരിയുടെ മന്ദിരത്തിൽ ദീപം ഒരിക്കലും അണയാതെ തെളിയിക്കണം. അതിനുശേഷം, നിശ്ചിതവിധിപ്രകാരം സ്നാനം ചെയ്ത്, നാരായണനോടുള്ള ഭക്തിയോടെ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ തനിക്ക് കഴിയുന്നത്ര അർപ്പണയോടും വിനയത്തോടും കൂടെ അഹാരം നൽകണം. ഇങ്ങനെ, വ്രതധാരി പതിമൂന്ന് മാസങ്ങൾ ഈ ഉപവാസം ആചരിക്കണം. തന്റെ ശേഷിക്കനുസരിച്ച് ദാനങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും നൽകണം. ഇവിടെ പറയുന്ന വ്രതം ആചരിക്കുന്നവന് അതിരാത്രയാഗത്തേക്കാൾ ഇരട്ടഫലവും, അഷ്ടവിധ ഇഷ്ടോമയാഗത്തിൽനിന്ന് ലഭിക്കുന്ന പരമപുണ്യവും, ഉത്തമമായ ഇഷ്ടോമയാഗത്തിലെ ഫലത്തേക്കാൾ ഇരട്ടപുണ്യവും, ജ്യോതിഷ്ടോമയാഗം മുതലായ യാഗങ്ങളുടെ എട്ടിരട്ടിയധികം ഫലവും, അശ്വമേധയാഗത്തേക്കാൾ എട്ടിരട്ടിയധികം ഫലവും, നരമേധയാഗത്തിലെ ഫലത്തേക്കാൾ അഞ്ചിരട്ടിയധികം ഫലവും, ഗോമേധയാഗത്തിലെ ഫലത്തേക്കാൾ മൂന്നിരട്ടിയധികം ഫലവും, ബ്രഹ്മമേധയാഗത്തിലെ ഫലത്തേക്കാൾ മൂന്നിരട്ടിയധികം ഫലവും ലഭിക്കും. അവൻ ഹരിയോടു സമാനമായ എല്ലാ ഭോഗസൗഖ്യങ്ങളോടും കൂടിയ രൂപം പ്രാപിക്കും. അവൻ പരമാനന്ദം അനുഭവിക്കും; അതിൽ എത്തിയാൽ പിന്നെ ദുഃഖം ഉണ്ടാവില്ല. ഈ ധർമ്മം പ്രസ്താവിക്കുന്നവർ സംശയമില്ലാതെ മോക്ഷം നേടുന്നു. കാട്ടിൽ വസിക്കുന്നവർ ഈ മാസോപവാസം പ്രത്യേകിച്ച് ആചരിക്കണം. അതു ചെയ്താൽ, യോഗിമാർക്കും പ്രാപിക്കാൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരമായ മോക്ഷം ലഭിക്കും. മണ്ടന്മാരായാലും പണ്ഡിതന്മാരായാലും, ഇതു കേൾക്കുന്നവർക്ക് മോക്ഷത്തിന് യോഗ്യത ലഭിക്കും. ഈ വ്രതം കേൾക്കുന്നവനോ ഉച്ചരിക്കുന്നവനോ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചിതനാകുന്നത്. ഈ വ്രതം എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുകയും എല്ലാ ആഗ്രഹഫലങ്ങളും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭക്തിപൂർവ്വം ഇത് ആചരിക്കുന്നവർക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കും; വിഷ്ണുവിന് ഏറ്റവും പ്രിയമായ വ്രതമാണിത്, ദ്വിജന്മാരേ. ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും വിഷ്ണുവിനെയും സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതിനായി എല്ലായ്പ്പോഴും ഈ വ്രതം ആചരിക്കണം. ഇവിടെ (ഉപവാസദിനത്തിൽ) ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവർ വലിയ പാപികൾ ആയിത്തീരുന്നു; അവർ അടുത്ത ജന്മത്തിൽ നരകത്തിൽ പോകും. അതിനാൽ ഉപവാസദിനത്തിനു മുമ്പും ശേഷവും ഭക്ഷണം കഴിക്കാം; എന്നാൽ നടുവേദിവസവും രാത്രിയും ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്. ആ ദിവസം ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും ആഗ്രഹിക്കുന്നവനാണെന്ന് സംശയമില്ല. എക്കാദശി ദിനത്തിൽ മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ പൂർണ്ണമായും ഉപവസിക്കണം. മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് എക്കാദശി ദിനത്തിൽ ഉപവാസം നിർബന്ധമാണ്. ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഹരിയുടെ ദിനത്തിൽ, ആഹാരത്തിൽ ആശ്രയിക്കുന്ന ജീവികൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, എക്കാദശി ദിനത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവർക്കു പ്രായശ്ചിത്തമില്ല. എക്കാദശി ദിനത്തിൽ ഉപവസിക്കുന്നവൻ പരമഗതി പ്രാപിക്കും. ലോകബന്ധനങ്ങൾ വിച്ഛേദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ എപ്പോഴും ഈ വ്രതം ആചരിക്കണം. ശരിയായ വിധിയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, ഇന്ദ്രിയസംയമനത്തോടെ വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കണം. നാരായണനോടു ഭക്തിയുള്ളവൻ വിഷ്ണുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ വിശ്രമിക്കണം. അതിനുശേഷം, സുഗന്ധവും പുഷ്പങ്ങളും മറ്റു ശുഭദ്രവ്യങ്ങളും അർപ്പിക്കണം. “കമലനയനനായ ഭഗവാനേ, ഞാൻ ഭക്ഷണം കഴിക്കാം; അച്യുതാ, നീ എനിക്ക് ശരണം ആയിരിക്കണം,” എന്നിങ്ങനെയാണ് ഭക്തൻ പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ടത്.