മനുഷ്യർക്ക് നല്ല പുണ്യഫലങ്ങളുടെ ഫലമായി മാത്രം മഹാന്മാരുടെ സാന്നിധ്യം പ്രാപിക്കാനാവും. ആ മഹാത്മാക്കൾ, എല്ലാ കാമാദിദോഷങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തരായി, ലോകത്തിന് ഗുരുക്കന്മാരാണ്. അവരുമായി സാക്ഷാത്കാരം ലഭിച്ചാൽ, അത് മുൻജന്മത്തിലുണ്ടാക്കിയ പുണ്യഫലമാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കണം. ഈ മഹാപുരുഷരുടെ സാന്നിധ്യം ലഭിക്കുന്നത് പൂർവ്വപുണ്യഫലത്താൽ മാത്രമേയുള്ളൂ; മറ്റെന്തെങ്കിലും വഴി അതു സാദ്ധ്യമല്ല. സന്മഹാത്മാക്കൾ ഉജ്ജ്വലമായ വാക്കുകളുടെ കിരണങ്ങൾപോലെ, അകത്തുള്ള അജ്ഞാനാന്ധകാരം നീക്കുന്നു. അവരുടെ സാന്നിധ്യം ലഭിച്ചവർക്കു ശാശ്വതമായ ശാന്തി അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഈ മഹാത്മാക്കളുടെ ലോകം എങ്ങനെയാണെന്ന് ഞാനറിയണം; സത്യമാകെ ദയവായി പറഞ്ഞുതരണമെന്നു ഞാൻ ചോദിച്ചു. ഈ മഹാത്മാക്കളുടെ വിശേഷങ്ങൾ വിശദമായി വിവരിക്കുവാൻ നിങ്ങൾക്കു മാത്രമേ കഴിയൂ; നിങ്ങളേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠൻ ആരുമില്ല. വിശ്വനാഥനായ ഭഗവാൻ, യോഗനിദ്രയിൽ നിന്നു മോചിതനായി, ലോകസൃഷ്ടാവായ ശിവബ്രഹ്മാവിന് ഉപദേശിച്ചു. ആ സമയത്ത്, സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചഞ്ചലവുമായ എല്ലാം നശിച്ച്, ലോകം ഒറ്റ മഹാസമുദ്രമായി മാറിയിരുന്നു. അനേകം താമരകളിൽ നിന്നു ജനിച്ച ഭംഗിയുള്ള രൂപങ്ങൾ അണിഞ്ഞു, അത്യന്ത സൂക്ഷ്മനും വിശ്വണ്ഡം വിപുലപ്പെടുത്തുകയും ചുരുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ദൈവം അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ മാർകണ്ടേയമുനി അവിടെയിരുന്ന് മഹാദേവന്റെ ദിവ്യക്രീഡ കാണാൻ ഭാഗ്യവാനായി. മഹർഷേ, ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്—ആദിയിൽ ഹരിയേയായിരുന്നു അവശേഷിച്ചിരുന്നത്. എല്ലാം ഹരിയിൽ ലയിച്ചപ്പോൾ, ഹരി മാത്രം ശേഷിച്ചതിന്റെ കാരണം എന്ത്? ഹരിയുടെ മഹിമാസ്വാദനം ചെയ്യുന്നതിൽ ആരാണ് മന്ദഗതിയുള്ളത്? ശാലഗ്രാമം എന്ന മഹാതീർത്ഥത്തിൽ, മഹാതപസ്വി കഠിനതപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ഉപവാസവ്രതം പാലിച്ച്, ക്ഷമയോടെ, സത്യമനുഷ്ഠിച്ച്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച്, സ്വയം നിയന്ത്രിതനായ്, സർവ്വഭൂതഹിതത്തിനായി ഉന്നതമായ തപസ്സു ചെയ്തു. അവൻ പരമാത്മാവായ നിർമലനാരായണനിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു. ദേവദേവനായ ലോകഗുരുവായ കമലനാഭനെ അവർ സ്തുതിച്ചു: "പ്രഭോ, ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെട്ട് അഭയം തേടിയവരെ രക്ഷിക്കണമേ, മൃകണ്ടുവിന്റെ തപസ്സാൽ ഞങ്ങൾ ഭീതിയിലായിരിക്കുന്നു. വിശ്വരൂപനായോ, വിശ്വണ്ഡത്തിന്റെ കാരണമാവയോ, ജയം! ലോകനാഥനായോ, ലോകസാക്ഷിയായോ, നമസ്കാരം! ധ്യാനരൂപനായോ, ധ്യാനഫലമായോ, നമസ്കാരം! ഭൂമിയുടെ ഉദ്ഭവമായോ, ചൈതന്യസ്വരൂപനായോ, നമസ്കാരം! രൂപരഹിതനായോ, സ്വരൂപിയുമായോ, അനേകരൂപനായോ, നമസ്കാരം! കൃഷ്ണായോ, ഗോവിന്ദനായോ, ലോകക്ഷേമത്തിനായി, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം! സൂര്യാദിരൂപം ധരിക്കുന്നവനേ, ഹോമപിണ്ഡം, പിതൃകർമ്മങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവനേ, നമസ്കാരം! ഓർമിക്കുന്നവരുടെ ദുഃഖം നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം!" അങ്ങനെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ ധരിച്ച നാരായണൻ അവർക്കു ദർശനം നൽകി. എല്ലാാഭരണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, ശ്രീവത്സം ചുണ്ടായുള്ള ഹരിയെ, പ്രധാനമുനിമാർ സ്തുതിക്കുകയും, ശ്രേഷ്ഠഗണങ്ങൾ ചുറ്റിയിരിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ ആനന്ദത്തിലും ഭക്തിയിലും, അഷ്ടാംഗപ്രണാമം അർപ്പിച്ചു. ദേവതകൾക്ക് മുന്നിൽ, ഇന്ദ്രനെ മുന്നിൽ വെച്ച്, പ്രഭു പ്രസാദത്തോടെ സംസാരിച്ചു: "മഹർഷി, സന്മഹാത്മാക്കളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ, നിങ്ങളെ ദുഷ്പരീക്ഷിക്കുന്നില്ല. യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഉത്തമദേവന്മാർ മറ്റൊരുത്തനെ സങ്കടപ്പെടുത്താറില്ല—even സ്വപ്നത്തിൽ പോലും. ഒരുവൻ ആദ്യം സ്വയം രക്ഷിതനാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കിയില്ലെങ്കിൽ, മറ്റൊരുത്തനോട് വൈരം വഹിക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയും? മഹാനായവൻ മറ്റൊരുത്തനോട് കളിക്കുകയോ ഉപദ്രവിക്കുകയോ ചെയ്യാൻ എങ്ങനെ കഴിയുമെന്നു ചിന്തിക്കണം." ഇങ്ങനെ, മഹാത്മാക്കളുടെയും ദൈവങ്ങളുടെയും ഗുണം, അവരോടുള്ള ഭക്തിയുടെ ഫലം, നാരായണന്റെ ദിവ്യദർശനം, ദൈവങ്ങളുടെ ഭയവും സംശയവും, അവർക്കു ലഭിച്ച ഉപദേശം—ഇവയെല്ലാം ഈ കഥയിൽ തെളിഞ്ഞു.