മഹാരാജാവേ, മോക്ഷം നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ മനുഷ്യരൂപം സ്വീകരിക്കുന്ന ഹരിയെ അറിയണം എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു. ഞാൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറയാം; ദയവായി ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ ജീവന്മാരുടെയും ക്ഷേമത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കണം; എവിടെയും അസത്യം പറയരുത്. രാവും പകലും ശുഭമായ വ്രതങ്ങൾ ആചരിക്കണം, വിശ്ണുവിനെ—നിത്യനാഥനെ—സ്മരിക്കണം. പന്ത്രണ്ടു അക്ഷരങ്ങളോ എട്ടു അക്ഷരങ്ങളോ ഉള്ള മന്ത്രം ജപിക്കണം; അങ്ങനെ പരമമായ ഉത്തമം നേടാം. എന്നാൽ, അസത്യം എന്നത് എന്താണ്, ദുഷ്ടന്മാർ ആരെല്ലാം, വിശ്ണുവിനെ എങ്ങനെ സ്മരിക്കണം, എങ്ങനെയാണ് അവന്റെ പൂജ, പന്ത്രണ്ടു അക്ഷരങ്ങൾ ഉള്ള മന്ത്രം എന്താണ്—എന്നതിൽ സംശയമുണ്ട്. നല്ലതാണു, മഹാജ്ഞാനിയേ; നിന്റെ ബോധം അസാധാരണമാണ്. യാഥാർത്ഥ്യത്തോടു പൊരുത്തപ്പെടുന്ന വാക്കുകൾ ജ്ഞാനികൾ സത്യമെന്നു പറയുന്നു. സ്ഥലം, കാലം, സാഹചര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി, അതിൽ സ്വയം വിരുദ്ധത ഇല്ലെന്ന് കണ്ടാൽ, എല്ലാ ജീവന്മാർക്കും അതു ദുഃഖം ഉണ്ടാക്കില്ല. അതു ധർമ്മം പാലിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, അധർമ്മത്തോട് എതിരാണ്. ധർമ്മത്തെയും അധർമ്മത്തെയും വിവേചനം ചെയ്യുന്നവൻ, മറ്റുള്ളവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ അനുസരിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ലോകത്തിൽ ദ്വേഷം പുലർത്തുന്നവർ, മണ്ടന്മാർ, തെറ്റായ വഴികളിൽ സന്തോഷം കാണുന്നവർ, ധർമ്മ-അധർമ്മ വിവേചനം നടത്തി, വേദമാർഗം പിന്തുടരുന്നു. ഹരിയോടുള്ള ഭക്തി ഉളവാക്കുന്നതും, സത്പുരുഷന്മാർ ആസ്വദിക്കുന്നതുമാണ് ഉത്തമം. ഈ ലോകം മുഴുവനും വിശ്ണുവാണ്; വിശ്ണു എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലായ്പ്പോഴും കാരണമാണ്. വിശ്ണു എല്ലാ ദേവതകളുടെയും രൂപമാണ്; ഞാൻ അവനെ യഥാക്രമം പൂജിക്കുന്നു. വിശ്ണു എല്ലാ ജീവന്മാരുടെയും സാരമാണ്; അവൻ സമ്പൂർണ്ണനും നിത്യനും ആണു. സ്നേഹവും ദ്വേഷവും തമ്മിൽ സമത്വം, ആത്മനിയന്ത്രണം—ഇവയെല്ലാം ഞാൻ വിശദീകരിച്ചു; ഇവ മനുഷ്യൻക്ക് തപസ്സിന്റെ ഫലമുണ്ടാക്കുന്നു. എട്ടു അക്ഷരങ്ങളുള്ള മഹാമന്ത്രം എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു. അതു വിശ്ണുവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു, എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്നു. "ഭഗവതേ വാസുദേവായ നമഃ" എന്നത് ഉത്തമമാണ്. പന്ത്രണ്ടു അക്ഷരങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടാലും ഫലം ഒരുപോലെയാണ്, രാജാവേ. ശംഖവും ചക്രവും കൈവശം വഹിക്കുന്ന, സമാധാനപരനായ, നാരായണൻ, ദുഃഖരഹിതൻ; കിരീടവും കുന്തലങ്ങളും ധരിച്ച, വിവിധാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട; പീതാംബരധാരിയായ, ദേവതകളും അസുരന്മാരും ആദരിക്കുന്ന; ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതിരൂപമായ, നിത്യവും സമ്പൂർണ്ണവുമായ, അന്തർയാമിയായ ദേവൻ—അവനാണ്. നിനക്ക് ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ; തപസ്സിൽ വിജയവും, ആഗ്രഹിച്ച സന്തോഷവും ഉണ്ടാകട്ടെ. പരമാനന്ദം പ്രാപിച്ച ശേഷം, അവൻ തപസ്സിനായി കാടിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. നദേശ്വര എന്ന മഹാ തീർത്ഥത്തിൽ അത്യന്തം ദുഷ്കരമായ തപസ്സ് ചെയ്തു. യജ്ഞം എപ്പോഴും ഭക്തിപൂർവ്വം നടത്തി, അതിഥികളെ ആദരിച്ചും, ഹരിയെ ദിനത്തിൽ മൂന്നുതവണ ഇല, പൂവ്, ഫലം, വെള്ളം എന്നിവ കൊണ്ടു പൂജിച്ചു. നാരായണനെ ധ്യാനിച്ചു, ഇലകൾ മാത്രം ഭക്ഷിച്ചു. പിന്നീട് ശ്വാസം പോലും എടുത്തില്ലാതെ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. അറുപതു ആയിരം വർഷം ശ്വാസം പിടിച്ചു തപസ്സിൽ അർപ്പിച്ചിരുന്നതാണ്. അവനെ കണ്ടു, അഗ്നിയും പിതൃകളും സഹിതം എല്ലാ ദേവതകളും ഭയപ്പെട്ടു. അവർ ദേവതകളുടെ നാഥനായ, ശരണം പ്രാപിക്കുന്നവരെ രക്ഷിക്കുന്ന ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചു, നമസ്കരിച്ചു.