ഏകദേശം, എല്ലാ സിദ്ധികളുടെയും പരമ കാരണമാകുന്നത് ഭക്തിയാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കപ്പെടുന്നു. അതുപോലെ തന്നെ, എല്ലാ സിദ്ധികൾക്കും ജീവൻ നൽകുന്നത് ഭക്തിയാണെന്നും പറയുന്നു. അതിനാൽ, ഭക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ചുകൊണ്ട് എല്ലാ പ്രവർത്തികളും നമുക്ക് പൂർത്തിയാക്കേണ്ടതാണു്. വിശ്വാസം കൊണ്ടാണ് ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറുന്നത്; വിശ്വാസമുള്ളവനാണ് മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നത്. മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഭക്തി ഇല്ലാത്തവനിൽ ഭാഗ്യവാൻ ഹരി സന്തുഷ്ടനാവുന്നില്ല. ഭക്തിയില്ലാതെ, സ്വത്തുക്കളെ നഷ്ടപ്പെടുത്താനായി മാത്രം നൽകിയുള്ള ദാനങ്ങളും അതേപോലെയാണ്. ഭക്തിയില്ലാതെ അർപ്പിക്കുന്ന ഹോമവും, അഗ്നിയിൽ അല്ലാതെ ചിതയിലേക്കു് സമർപ്പിച്ചപോലെയാണ്. അതിനാൽ, ഭക്തിയില്ലാത്ത അർപ്പണങ്ങൾക്ക് ശാശ്വത ഫലം ലഭിക്കില്ല. ബ്രാഹ്മണാ, ഭക്തിയില്ലാതെ ചെയ്തതെല്ലാം ഫലശൂന്യമാണ്. അങ്ങനെയുള്ളവരെ അജ്ഞന്മാർ ലോകസമ്പർക്കത്തിന്റെ വിഷം കുടിക്കുന്നവരായി മാറുന്നു. ഭഗവാന്റെ ഭക്തന്മാരെ സന്നിധാനം ചെയ്യുക, ഹരിയിലേയ്ക്കുള്ള ഭക്തി, ക്ഷമ—ഇവയൊക്കെയും ഭക്തിയില്ലാതെ ചെയ്താൽ ഫലശൂന്യമാണ്, ബ്രാഹ്മണാ; അങ്ങനെയുള്ളവർക്കു് ഹരി ദൂരെയാണു്. കപടമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവർക്കു് ഹരി അതിലും ദൂരെയാണു്. ധാർമ്മിക പ്രവർത്തികളിൽ ഭക്തി ഇല്ലാത്തവർക്കും, വിശ്വാസം ഇല്ലാത്തവർക്കും ഹരി വളരെ ദൂരെയാണു്. ഇവരൊക്കെ ഉരുക്കുപണിക്കാരന്റെ കൂശുപോലെ ജീവിക്കുന്നു—ശ്വാസം എടുക്കുന്നു എങ്കിലും സജീവരല്ല. ബ്രാഹ്മണാ, വിശ്വാസമുള്ളവർക്കാണ് വിജയമുണ്ടാകുന്നത്; മറ്റുള്ളവർക്ക് അല്ല. വിശ്വാസമുള്ളവൻ വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കുന്നു—മഹർഷികൾ കണ്ടറിഞ്ഞ ആ സ്ഥലം. ഹരിയിൽ ധ്യാനത്തിൽ ലീനനായവൻ പരമാവസ്ഥ പ്രാപിക്കുന്നു. സ്വധർമ്മത്തിൽ നിലകൊണ്ടവൻ എപ്പോഴും ഹരിയെ ആരാധിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ, കര്മ്മത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടവനെയാണ് 'പതിതൻ' എന്ന് അറിയേണ്ടത്. സ്വധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോയവനും പതിതനാണ്. നല്ല രീതിയിൽ പെരുമാറാതെ പഠിച്ചാലും അത്തരം വ്യക്തി മറ്റുള്ളവരെ ശുദ്ധീകരിക്കില്ല, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ. നല്ല പെരുമാറ്റം ഉപേക്ഷിച്ചവനെ യജ്ഞങ്ങളും വേദപാരായണവും രക്ഷിക്കില്ല. ശുദ്ധമായ പെരുമാറ്റം കൊണ്ടാണ് മോക്ഷം നേടുന്നത്; നല്ല പെരുമാറ്റം കൊണ്ട് ലഭിക്കാത്തത് ഒന്നുമില്ല. അതുപോലെ, ഹരിയിൽ ഭക്തിയുള്ളവരിൽ ഭക്തിയേയാണ് കാരണം എന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ഭക്തിയെ ലോകങ്ങളുടെ മാതാവെന്നു് പാടപ്പെടുന്നു. ഭക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ചാണ് എല്ലാ ധാർമ്മികർ ജീവിക്കുന്നത്. ജനന്ദപുത്രാ, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അവനു് തുല്യനായവനില്ല. അവൻ സന്തുഷ്ടനാകുമ്പോൾ ജ്ഞാനം ഉദയം ചെയ്യുന്നു; ജ്ഞാനത്തിലൂടെ മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു. നല്ല കർമ്മഫലങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് മനുഷ്യർ അവന്റെ സന്നിധി നേടുന്നത്. കാമാദികളിൽ നിന്നു് വിമുക്തരായ സന്മാർഗ്ഗികൾ ലോകത്തിന് ഗുരുക്കന്മാരാണ്. അത്തരം സന്മാർഗ്ഗികളെ സന്നിധാനം ചെയ്യുന്നത് മുൻജന്മസഞ്ചിതപുണ്യഫലമാണ്. പുണ്യവാനായവനാണ് സന്മാർഗ്ഗികളുടെ സാന്നിധ്യം ലഭിക്കുന്നത്; മറ്റുള്ളവർക്ക് ആ സൗഭാഗ്യം ഉണ്ടായില്ല. സന്മാർഗ്ഗികൾ ഉജ്ജ്വലമായ വാക്കുകളുടെ കിരണങ്ങൾപോലെയാണ്, അവർ എപ്പോഴും അകത്തുള്ള അന്ധകാരത്തെ അകറ്റുന്നു. അത്തരം സന്മാർഗ്ഗികളുടെ സാന്നിധ്യം ലഭിച്ചവനു് ശാശ്വതമായ ശാന്തി ലഭിക്കുന്നു. അവർ ജീവിക്കുന്ന ലോകം എങ്ങനെയാണു്? അതെല്ലാം സത്യമായി എന്നോട് പറയുക. അതു് വിവരിക്കാൻ നിങ്ങളെക്കാൾ യോഗ്യനായവൻ ഇല്ല. യോജനാനിദ്രയിൽ നിന്ന് ഉണർത്തപ്പെട്ടശേഷം whom ലോകനാഥൻ സംസാരിച്ചവനാണ് നിങ്ങൾ. ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവായ ശിവബ്രഹ്മാവാണ്, സ്വരൂപംകൊണ്ടു്, അതിനെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കാൻ കഴിയുന്നത്.