ಜಪೇತ್ಸಹಸ್ರಮಪಿ ಯಃ ಸ ಶಙ್ಕರಸಮೋ ಭವೇತ್
ಯಾರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶಂಕರನ ಸಮಾನರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಉಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಮಹಿಷಸ್ಯಾಪಿ ಬಲಿಂ ಯಸ್ತು ಸಮರ್ಪಯೇತ್
ಯಾರು ಒಂಟೆ ಅಥವಾ ಎಮ್ಮೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ವಿದ್ಯಾಲಕ್ಷ್ಮೀಯಶಃಪುತ್ರೈಃ ಸ ಚಿರಂ ಸುಖಮೇಧತೇ
ಅವರಿಗೆ ವಿದ್ಯೆ, ಸಂಪತ್ತು, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನಕ್ತಂ ನಿಧುವನಾಸಕ್ತೋ ಲಕ್ಷಂ ಸ ಸ್ಯಾದ್ಧರಾಪತಿಃ
ಯಾರು ರಾತ್ರಿ ಕಾಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರೋ, ಅವರು ಲಕ್ಷದ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಬಿಲ್ವಪತ್ರೈರ್ಭವೇದ್ರಾಜ್ಯಂ ರಕ್ತಪುಷ್ಪೈರ್ವಶೀಕೃತಿಃ
ಬಿಲ್ವದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ರಾಜ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಕೆಂಪು ಹೂಗಳಿಂದ ವಶೀಕರಣ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯ ಸ್ಯುರಚಿರಾದೇವ ಕರಸ್ಥಾಃ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಯಃ
ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೈಯಲ್ಲೇ ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಯ ಸಿದ್ಧೋ ಮನುಃ ಸದ್ಯಃ ಸರ್ವೇಪ್ಸಿತಫಲಪ್ರದಃ
ಅವನ ಮಂತ್ರವು ತಕ್ಷಣ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ದತ್ತಂ ದಾನಂ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಉಪಾಸ್ತೇ ಯಸ್ತು ಕಾಲಿಕಾಮ್
ಯಾರು ಕಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಾಡಿದ ದಾನವೂ, ತಪಸ್ಸೂ ಫಲಪ್ರದವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪೂಜಿತಾಃ ಸಕಲಾ ದೇವಾ ಯಃ ಕಾಲೀಂ ಪೂಜಯೇತ್ಸದಾ
ಯಾರು ಸದಾ ಕಾಲಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಂತೆಯೇ.
ಯಾಂ ನಿಷೇವ್ಯ ನರಾ ಲೋಕೇ ಕೃತಾರ್ಥಾಃ ಸ್ಯುರ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸಕಾಮಿಕಾ ಕ್ರುಧಾ ಶಾನ್ತಿಶ್ಚನ್ದ್ರಾಲಙ್ಕೃತಮಸ್ತಕಾ
ಅವಳು ಕಾಮ್ಯ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೂಡಿರುವಳು, ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಚಂದ್ರನನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಮುನಿರಕ್ಷೋಭ್ಯ ಉದ್ದಿಷ್ಟಶ್ಛನ್ದಸ್ತು ಬೃಹತೀ ಮತಮ್
ಮುನಿ ಅಕ್ಷೋಭ್ಯನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಛಂದಸ್ಸು ಬೃಹತೀ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶಕ್ತಿಃ ಷಡ್ದೀರ್ಘಯುಕ್ತೇನ ದ್ವಿತೀಯೇನಾಙ್ಗಕಲ್ಪನಮ್
ಶಕ್ತಿ ಯನ್ನು ಆರು ದೀರ್ಘ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎರಡನೆಯದು ಅಂಗಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಬಳಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀಕಣ್ಠಾದೀನ್ನ್ಯಸೇದ್ರುದ್ರಾನ್ಮಾತೃಕಾವರ್ಣಪೂರ್ವಕಾನ್
ಮಾತೃಕಾ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಶ್ರೀಕಂಠ ಮತ್ತು ಇತರ ರುದ್ರರನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ಚತುರ್ಥೀನಮಸಾಯುಕ್ತಾನ್ಪ್ರಥಮೋ ನ್ಯಾಸ ಈರಿತಃ
ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಅರ್ದ್ಧೇನ್ದುಶೇಖರಾಂ ನಾನಾಭೂಷಣಾಢ್ಯಾಂ ಸ್ಮರನ್ನ್ಯಸೇತ್
ಅರ್ಧಚಂದ್ರ ಧರಿಸಿದವಳನ್ನು, ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ತ್ರಿಬೀಜಸ್ವರಪೂರ್ವಂ ತು ರಕ್ತಸೂಯ ಹೃದಿ ನ್ಯಸೇತ್
ಮೂರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಕೆಂಪು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ಕವರ್ಗಪೂರ್ವಂ ರಕ್ತಾಭಂ ಮಙ್ಗಲಂ ಲೋಚನತ್ರಯಮ್
ಕವರ್ಗದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಶುಭವಾದವಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ಢವರ್ಗಾದ್ಯಂ ಪೀತವರ್ಣಂ ಕಠ್ಣಕೂಪೇ ಬೃಹಸ್ಪತಿಮ್
ಢವರ್ಗದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಗಂಟಲಿನ ಕುಹರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ನೀಲವರ್ಣಂ ಪವರ್ಗಾದ್ಯಂ ನಾಭಿದೇಶೇ ಶನೈಶ್ಚರಮ್
ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ, ಪವರ್ಗದಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವ ಶನಿಯನ್ನು ನಾಭಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ತ್ರಿಬೀಜಪೂರ್ವಕಶ್ಚೈವಂ ಗ್ರಹನ್ಯಾಸಃ ಸಮೀರಿತಃ
ಹೀಗೆ, ಮೂರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಮಾಯಾದಿಬೀಜತ್ರಿತಯಪೂರ್ವಕಂ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಯೇ
ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಮಾಯಾ ಮೊದಲಾದ ಮೂರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಬೇಕು.
ಹ್ರಸ್ವದೀರ್ಘಕಾದಿಕಾಷ್ಟವರ್ಗಪೂರ್ವಾನ್ದಿಶಾಧಿಪಾನ್
ಹ್ರಸ್ವ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಕದಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವ ಎಂಟು ವರ್ಗಗಳಿಂದ ದಿಕ್ಕುಪಾಲಕರನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ತ್ರಿಬೀಜಪೂರ್ವಕಾನ್ನ್ಯಸ್ಯೇತ್ಷಟ್ಶಿವಾಞ್ಛಕ್ತಿಸಂಯುತಾನ್
ಮೂರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಯೊಡನೆ ಸೇರಿರುವ ಆರು ಶಿವರನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಡಾಕಿನೀಯುಕ್ತಂ ವಾದಿಸಾಂತಾರ್ಣಪೂರ್ವಕಮ್
ವದಿಂದ ಸವರೆಗೆ, ಣದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ವರ್ಗದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಡಾಕಿನಿಯೊಡನೆ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುಂ ರಾಕಿಣೀಯುಕ್ತಬಾದಿಲಾನ್ತಾರ್ಣಪೂರ್ವಕಮ್
ಬದಿಂದ ಲವರೆಗೆ, ಣದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ವರ್ಗದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ರಾಕಿನಿಯೊಡನೆ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ರುದ್ರಂ ತು ಡಾಕಿನೀಯುಕ್ತಂ ಡಾದಿಫಆನ್ತಾರ್ಣಪೂರ್ವಕಮ್
ಡದಿಂದ ಫ ಮತ್ತು ಅವರೆಗೆ ಇರುವ ವರ್ಗದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಡಾಕಿನಿಯೊಡನೆ ರುದ್ರನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ಈಶ್ವರಂ ಕಾದಿಠಾನ್ತಾರ್ಣಪೂರ್ವಕಂ ಶಾಕಿನೀಯುತಮ್
ಕದಿಂದ ಠವರೆಗೆ ಇರುವ ವರ್ಗದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಶಾಕಿನಿಯೊಡನೆ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ಸದಾಶಿವಂ ಶಾಕಿನೀಂ ಚ ಷೋಡಶಸ್ವರಪೂರ್ವಕಮ್
ಹದಿನಾರು ಸ್ವರಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಸದಾಶಿವ ಮತ್ತು ಶಾಕಿನಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ಆಜ್ಞಾಚಕ್ರೇ ಪರಶಿವಂ ಹಾಕಿನೀಸಂಯುತಂ ನ್ಯಸೇತ್
ಆಜ್ಞಾ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಹಾಕಿನಿಯೊಡನೆ ಪರಶಿವನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.