ಗೋಪಪ್ರೇಷ್ಠಾ ಗೋಪಕನ್ಯಾ ಗೋಪನಾರೀ ಸುಗೋಪಿಕಾ
ಅವಳು ಗೋವಳಿಯರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದಳು, ಗೋವಳಿಯ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿಯೂ, ಮಹಿಳೆಯಾಗಿಯೂ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗೋಪಿಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದಾಳೆ.
ಗೋಪಭೂಷಾ ಕೃಷ್ಣಭೂಷಾ ಶ್ರೀವೃನ್ದಾವನಚನ್ದ್ರಿಕಾ
ಅವಳು ಗೋವಳಿಯರ ಆಭರಣ, ಕೃಷ್ಣನ ಆಭರಣ, ಪವಿತ್ರ ವೃಂದಾವನದ ಚಂದ್ರಿಕೆಯಂತಿದ್ದಾಳೆ.
ಕೃಷ್ಣಚೇಷ್ಟಾ ಪರಿಜ್ಞಾತಾ ಕೋಟಿಕನ್ದರ್ಪಮೋಹಿನೀ
ಅವಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಅರಿಯಬಹುದು, ಅವಳು ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಕಾಮದೇವರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವಳು.
ಕೃಷ್ಣಚನ್ದ್ರಮನೋಜ್ಞಾ ಚ ಕೃಷ್ಣದೇವಸಹೋದರೀ
ಅವಳು ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರನಿಗೆ ಮನಮೋಹಿನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಕೃಷ್ಣದೇವನ ಸಹೋದರಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಕ್ಷೇಮಾ ಚ ಮಧುರಾಲಾಪಾ ಭ್ರುವೋಮಾಯಾ ಸುಭದ್ರಿಕಾ
ಅವಳು ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವಳು, ಅವಳ ಭ್ರೂಗಳು ಮಾಯಾಜಾಲದಂತಿವೆ, ಶುಭವನ್ನು ತರುವವಳು.
ಕೃಪಾಕಟಾಕ್ಷಾ ಬಿಂಬೋಷ್ಟೀ ರಂಭಾ ಚಾರುನಿತಂಬಿನೀ
ಅವಳ ಕಟಾಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕರುಣೆ ತುಂಬಿದೆ, ಅವಳ ತುಟಿಗಳು ಬಿಂಬ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿವೆ, ಅವಳು ರಂಭೆಯಂತಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ನಡಿಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ.
ಹೇಮಾದ್ರಿಕಾನ್ತಿರುಚಿರಾ ಪ್ರೇಮಾದ್ಯಾ ಮದಮನ್ಥರಾ
ಅವಳು ಹಿಮಪರ್ವತದ ಕಾಂತಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆಯಾದಳು, ಮದದಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯುವವಳು.
ರಾಸಚಿನ್ತಾ ಭಾವಚಿನ್ತಾ ಶುದ್ಧಚನ್ತಾ ಮಹಾರಸಾ
ಅವಳು ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನಳಾದಳು, ಭಾವದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ಚಿಂತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೀನಳಾದಳು, ಮಹಾರಸ ಸ್ವರೂಪಳಾದಳು.
ಕನ್ದರ್ಪಜನನೀ ಮುಖ್ಯಾ ವೈಕುಣ್ಠಗತಿದಾಯಿನೀ
ಅವಳು ಕಾಮದ ಮಾತೆಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖಳು, ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋದಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುವವಳು.
ಶುದ್ಧಾದೇಹಿನೀ ಚ ಶ್ರೀರಾಮಾ ರಸಮಞ್ಜರೀ
ಅವಳು ಶ್ರೀರಾಮಾ, ಶುದ್ಧವಾದ ದೇಹವಳೂ, ರಸದ ಹೂವಿನಂತೆ ಸುಂದರಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಗೋಮತೀ ಚನ್ದ್ರಭಾಗೇಡ್ಯಾ ಸರಯೂಸ್ತಾಮ್ರಪರ್ಣಿಸೂಃ
ಅವಳು ಗೋಮತಿ, ಚಂದ್ರಭಾಗೆ, ಸರಯೂ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರಪರ್ಣಿಯ ಮಗಳು.
ಏತನ್ನಾಮಸಹಸ್ರಂ ತು ಯುಗ್ಮರೂಪಸ್ಯ ನಾರದ
ನಾರದಾ, ಇದುವೇ ಆ ಎರಡು ರೂಪಗಳ ಸಹಸ್ರನಾಮಗಳು.
ಮಹಾಪಾಪಪ್ರಶಮನಂ ವನ್ಧ್ಯಾತ್ವವಿನಿವರ್ತಕಮ್
ಇದು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಂತಾನಹೀನತೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಾಪಾಪಹಂ ವೈರಿಹರಂ ರಾಧಾಮಾಧವಭಕ್ತಿದಮ್
ಇದು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ರಾಧಾಮಾಧವ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ರಾಧಾಸಂಗಸುಧಾಸಿಂಧೌ ನಮೋ ನಿತ್ಯವಿಹಾರಿಣೇ
ರಾಧೆಯ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಅಮೃತಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಸದಾ ವಿಹರಿಸುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಜಗಲ್ಲಯವಿಧಾತ್ರೀ ಚ ಸರ್ವೇಶೀ ಸರ್ವಸೂತಿಕಾ
ಅವಳು ಜಗತ್ತಿನ ಲಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವಳು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯಳು, ಎಲ್ಲರ ತಾಯಿ.
ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಂ ದಿವ್ಯಂ ಕಿಂ ಭೂಯಃ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ಇದು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ದೈವಿಕವಾದುದು—ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವೆ?
ಮಹಾತನ್ತ್ರವಿಧಾನಂ ನಃ ಕುಮಾರೋಕ್ತಂ ತ್ವಯೋದಿತಮ್
ಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದ ಮಹಾತಂತ್ರೋಪದೇಶವನ್ನು ನೀನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಯದಿಹೋದಿತಮಸ್ಮಭ್ಯಂ ತ್ವಯಾತಿಕರುಣಾತ್ಮನಾ
ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಅತ್ಯಂತ ದಯಾಳುವಾಗಿ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ ವಿಷಯಗಳು—
ಭೂಯಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಕಿಂ ಸಾಧೋ ಕುಮಾರಂ ವಿದುಷಾಂ ವರಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕುಮಾರನನ್ನು ಇನ್ನೇನು ಇದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಸನತ್ಕುಮಾರಮಪ್ಯಾಹ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ವರಮ್
ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸನತ್ಕುಮಾರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಲಾಯಿತು.
ತತ್ರಾಪಿ ಕೃಷ್ಣಮನ್ತ್ರಾಣಾಂ ವೈಭವಂ ಹ್ಯುದಿತಂ ಮಹತ್
ಅಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಕೃಷ್ಣಮಂತ್ರಗಳ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು.
ತಸ್ಯಾ ಅಂಶಾವತಾರಾಣಾಂ ಚರಿತಂ ಮನ್ತ್ರಪೂರ್ವಕಮ್
ಅವಳ ಅಂಶಾವತಾರರ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು.
ಶಕ್ತೇಸ್ತನ್ತ್ರಾಣ್ಯನೇಕಾನಿ ಶಿವೋಕ್ತಾನಿ ಮುನೀಶ್ವರ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಶಿವನು ಹೇಳಿದ ಶಕ್ತಿಯ ಅನೇಕ ತಂತ್ರಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಸ್ಯ ನಾರದಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ,
ಶೃಣು ನಾರದ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ರಾಧಾಂಶಾನಾಂ ಸಮುದ್ಭವಮ್
ನಾರದಾ, ಕೇಳು, ನಾನು ಈಗ ರಾಧೆಯ ಅಂಶಗಳ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಯಾ ತು ರಾಧಾ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಕೃಷ್ಣಾರ್ದ್ಧಾಙ್ಗಸಮುದ್ಭವಾ
ನಾನು ಹೇಳಿದ ರಾಧೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಅರ್ಧದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಳಾದಳು.
ತೇಜೋಮಣ್ಡಲಮಧ್ಯಸ್ಥಾ ದೃಶ್ಯದೃಶ್ಯಸ್ವರೂಪಿಣೀ
ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಮಂಡಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ, ಕಾಣುವ ಹಾಗೂ ಕಾಣದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವಾಮಭಾಗಾತ್ತು ಜಾತೋ ನಾರಾಯಣಃ ಸ್ವಯಮ್
ಕೃಷ್ಣನ ಎಡಭಾಗದಿಂದ ನಾರಾಯಣನೇ ಸ್ವತಃ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡನು.
ತತಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ದತ್ತ್ವಾ ನಾರಾಯಣಾಯ ಚ
ಆಮೇಲೆ ಕೃಷ್ಣನು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.