ದಕ್ಷಿಣೇ ರತ್ನಚಷಕಂ ವಾಮೇ ಸೌವರ್ಣನೇತ್ರಕಮ್
ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ರತ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಲಕ್ಷಂ ಜಪೋ ದಶಾಂಶೇನ ಜುಹುಯಾತ್ಪಾಯಸೇನ ತು
ಮಂತ್ರವನ್ನು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಹತ್ತು ಭಾಗದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಪಾಯಸದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರಣವಃ ಕಮಲಾ ಮಾಯಾ ನಮೋ ಭಗವತೇ ತತಃ
ಓಂ, ಕಮಲಾದೇವಿ, ಮಾಯೆ ಮತ್ತು 'ಭಗವಂತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂಬುವು ನಂತರ ಬರುತ್ತವೆ.
ಊನವಿಂಶತಿವರ್ಣೋ ಽಯಂ ಮುನಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸಮೀರಿತಃ
ಈ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳಿವೆ ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮಮುನಿಯು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.
ಮನ್ತ್ರೋ ಽಯಂ ಸರ್ವಸಂಪತ್ತಿಸಿದ್ಧಯೇ ಸೇವ್ಯತೇ ಬುಧೈಃ
ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಹ್ನಿಜಾಯಾವಧಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಮನ್ತ್ರಃ ಷೋಡಶವರ್ಣವಾನ್
ಹದಿನಾರು ಅಕ್ಷರಗಳಿರುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅಗ್ನಿಪತ್ನಿಯವರೆಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಞ್ಚಾಙ್ಗಾನಿ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ತತೋ ಧ್ಯಾಯೇತ್ಸುರೇಶ್ವರಮ್
ಅವನನು ಐದು ಅಂಗಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಶ್ಲಿಷ್ಯನ್ತೀಂ ಸ್ವಯಮನ್ಯಹಸ್ತವಿಲತ್ಸೌವರ್ಣವೇತ್ರಶ್ಚಿರಂ ಪಾಯಾನ್ನಃ ಸುವಿಶುದ್ಧಪೀತವಸನೋ ನಾನಾವಿಭೂಷೋ ಹರಿಃ
ಹರಿಯು ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಶುಭ್ರವಾದ ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ದಂಡ ಹಿಡಿದು, ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟವನು, ನಮ್ಮನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಧ್ಯಾತ್ವೈವಂ ಪ್ರಜಪೇಲ್ಲಕ್ಷಂ ರಕ್ತೈಃ ಪದ್ಮೈರ್ದಶಾಂಶತಃ
ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನಮಾಡಿ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ಅದರ ಹತ್ತು ಭಾಗದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕೆಂಪು ತಾವರೆ ಹೂಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅಙ್ಗೈರ್ನಾರದಮುಖ್ಯೈಶ್ಚ ಲೋಕೇಶೈಶ್ಚ ತದಾಯುಧೈಃ
ನಾರದನು ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರು ಹಾಗೂ ಅವರ ಆಯುಧಗಳ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು.
ಲೀಲಾದಣ್ಡಪದಾಬ್ಜೋ ಽಪಿ ಜನಸಂಸಕ್ತದೋಃ ಪದಮ್
ಕ್ರೀಡಾ ದಂಡದ ಕಮಲಪಾದಗಳು ಮತ್ತು ಜನರೊಡನೆ ತೊಡಗಿರುವ ಕೈಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಮೇಘಶ್ಯಾಮಪದಂ ಪಶ್ಚಾದ್ಭಗವಾನ್ ಸಲಿಲಂಸದೃಕ್
ಮೇಘದಂತೆ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ನೀರಿನಂತಿರುವ ಭಗವಂತನು ಹಿಂದುಗಡೆ ಇದ್ದಾನೆ.
ನಾರದೋ ಽಸ್ಯ ಮುನಿಶ್ಛನ್ದೋ ಽನುಷ್ಟುಪ್ ಚ ದೇವತಾ ಮನೋಃ
ಈ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಮುನಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಪ್, ದೇವತೆ ಮಾನುವು.
ವೇದೈಃ ಪಞ್ಚಾಂ ಗಕಂ ಭಾಗೈರ್ಮನ್ತ್ರವರ್ಣೋತ್ಥಿತೈಃ ಕ್ರಮಾತ್
ವೇದಗಳಿಂದ, ಐದು ಭಾಗಗಳಿಂದ, ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ದಿಶ್ಯನ್ನಿಜಪ್ರಿಯಸಖಾಂಸಗನ್ದಕ್ಷಹಸ್ತೋ ದೇವಶ್ರಿಯಂ ನಿಹತಕಂಸ ಉರುಕ್ರಮೋ ನಃ
ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು, ಸುಗಂಧಭರಿತ ಹಸ್ತದಿಂದ, ದೇವರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು, ಕಂಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮನು ನಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ.
ತ್ರಿಮಧ್ವಕ್ತೈಸ್ತತೋ ಽಭ್ಯರ್ಚೇದಙ್ಗಂ ದಿಕ್ಪಾಲಹೇತಿಭಿಃ
ಮೂರು ಮಧು ಹೋಮಗಳಿಂದ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಅವನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಸ ಸರ್ವೈಃ ಪೂಜ್ಯತೇ ಲೋಕೈಸ್ತಸ್ಯ ಗೇಹೇ ಸ್ಥಿರಾ ರಮಾ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸದಾ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತಾಳೆ.
ಭಯಾಗ್ನಿವಲ್ಲಭಾಮನ್ತ್ರಃ ಸಪ್ತಾರ್ಣಃ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿದಃ
ಭಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಂತ್ರವು, ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ದೇವತಾಪೂರ್ವವಚ್ಚಕ್ರೈಃ ಪಞ್ಚಾಙ್ಗಾನಿ ತು ಕಲ್ಪಯೇತ್
ಹಿಂದಿನಂತೆ ದೇವತೆಯ ವೃತ್ತಗಳಿಂದ ಐದು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ಪಾಶಂ ಸಯಷ್ಟಿಮಪರತ್ರ ಪಯೋದನೀಲಃ ಪೀತಾಮ್ಬರಾಹಿರಿಪುಪಿಚ್ಛಕೃತಾವತಂಸಃ
ಪಾಶ ಮತ್ತು ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ, ಮೇಘದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ನವಿಲಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಗೋದುಗ್ಧೈಃ ಪೂಜಯೇತ್ಪೀಠೇ ಸ್ಯಾದಙ್ಗೈಃ ಪ್ರಥಮಾವೃತಿಃ
ಅವನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಮೊದಲ ಅರ್ಪಣೆ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಗುಡಪಿಙ್ಗಾಂ ಬಭ್ರುವರ್ಣಾಂ ಚೋತ್ತಮಾಂ ಕಪಿಲಾಂ ತಥಾ
ಉತ್ತಮವಾದ ಹಸು, ಗುಡದಂತೆ ಬಣ್ಣದ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಕಪಿಲಾ ಹಸು ಕೂಡ.
ಗೋಗಣಾಷ್ಟಕಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಲೋಕೇಶಾನುಯುಧೈರ್ಯುತಾನ್
ಎಂಟು ಗುಂಪಿನ ಹಸುಗಳನ್ನು ಲೋಕನಾಥನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಅಷ್ಟೋತ್ತರಸಹಸ್ರಂ ಯಃ ಪಯೋಭಿರ್ದಿನಶೋ ಹುನೇತ್
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹಾಲಿನಿಂದ ಸಾವಿರ ಎಂಟು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಾರೋ ಹೃದ್ಭಗವಾನ್ ಙೇಂತಃ ಶ್ರೀಗೋವಿನ್ದಸ್ತಥಾ ಭವೇತ್
‘ತಾರ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರವೇ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು; ಹಾಗೆಯೇ ಶ್ರೀಗೋವಿಂದನು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಚನ್ದ್ರಾಕ್ಷಿಯುಗಭೂತಾರ್ಣೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಪಞ್ಚಾಙ್ಗಕಲ್ಪನಮ್
ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ ಜೋಡಿಗಳಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಐದು ಅಂಗಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಧ್ಯಾಯೇತ್ಕಲ್ಪದ್ರುಮೂಲಾಶ್ರಿತಮಣಿವಿಲಸದ್ದಿವ್ಯಸಿಂಹಾಸನಸ್ಥಂ ಮೇಘಶ್ಯಾಮಂ ಪಿಶಙ್ಗಾಂಶುಕಮತಿಸುಭಗಂ ಶಙ್ಖರೇತ್ರೇ ಕರಾಭ್ಯಾಮ್
ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ, ಮಣಿಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ದಿವ್ಯ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ, ಮೇಘದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ಪಿಂಗಾಣಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಬಿಭ್ರಾಣಂ ಗೋಸಹಸ್ರೈರ್ವೃತಮಮರಪತಿಂ ಪ್ರೌಢಹಸ್ತೈಕಕುಂಭಪ್ರಶ್ಚೋತತ್ಸೌಧಧಾರಾಸ್ನಪಿತಮಭಿನವಾಂಭೋಜಪತ್ರಾಭನೇತ್ರಮ್
ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ಅಮರರಾಧಿಪತಿಯಾದ, ಗರ್ವದಿಂದ ಒಂದು ಕುಂಭವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಎತ್ತರದ ಮಹಲ್ಗಳಿಂದ ಹರಿಯುವ ಜಲದಿಂದ ಸ್ನಾನಗೊಳಗಾದ, ಹೊಸ ಕಮಲದ ಹಾಳೆಯಂತೆ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಯಜೇಚ್ಚ ಪೂರ್ವವದ್ಗೋಷ್ಠಸ್ಥಿತಂ ವಾ ಪ್ರತಿಮಾದಿಷು
ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿಗ್ರಹಗಳ ಬಳಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತ್ರಾವಾಹ್ಯ ಯಜೇತ್ಕೃಷ್ಣಂ ಗುರುಪೂಜನಪೂರ್ವಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಗುರುಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.