ಷಡಕ್ಷರೋ ಽಯಂ ಸಂಪ್ರೋಕ್ತಃ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಕರೋ ಮನುಃ
ಈ ಆರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗೋವಿನ್ದವಹ್ನಿಚನ್ದ್ರಾಢ್ಯೋ ಮನುಃ ಶ್ರೀಬೀಜಮೀರಿತಮ್
ಗೋವಿಂದ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುವ ಈ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಬೀಜವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಶಾಲಗ್ರಾಮೇ ಮಣೌ ಯನ್ತ್ರೇ ಮಣ್ಡಲೇ ಪ್ರತಿಮಾಸು ವಾ
ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ, ರತ್ನದಲ್ಲಿ, ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ—
ಏವಂ ಯೋ ಭಜನ್ತೇ ಕೃಷ್ಣಂ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಈ ರೀತಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ದೇವತಾ ಕಾಮೋ ಬೀಜಂ ಶಕ್ತಿರ್ದ್ವಿಠೋ ಬುಧೈಃ
ಕೃಷ್ಣನೇ ದೇವತೆ, ಕಾಮವೇ ಬೀಜ, ಶಕ್ತಿಯು ಎರಡನೆಯದು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಮೂಲೇನ ವ್ಯಾಪಕಂ ಕೃತ್ವಾ ಮನುನಾ ಪುಟಿತಾನಥ
ಮೂಲದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಹರಡಿಸಿ, ನಂತರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಆವರಿಸಬೇಕು.
ದಶತತ್ತ್ವಾನಿ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಮೂಲೇನ ವ್ಯಾಪಕಂ ಚರೇತ್
ಹತ್ತು ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮೂಲದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಹರಡುತ್ತಾ ಚರ್ಯೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶೀರ್ಷೇ ಲಲಾಟೇ ಭ್ರೂಮಧ್ಯೇ ನೇತ್ರಯೋಃ ಕರ್ಣಯೋಸ್ತಥಾ
ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ನಾಸಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಭ್ರೂಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳ ಮೇಲೆ—
ಉದರೇ ನಾಭಿದೇಶೇ ಚ ಲಿಙ್ಗೇ ಮೂಲಸರೋರುಹೇ
ಉದರದಲ್ಲಿ, ನಾಭಿಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಕಮಲದಲ್ಲಿ—
ನ್ಯಸೇದ್ಧೃದನ್ತಾನ್ಮನ್ತ್ರಾಣಾಂ ಸೃಷ್ಟಿನ್ಯಾಸೋ ಽಯಮೀರಿತಃ
ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಇದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿ ನ್ಯಾಸ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಟ್ಯಾಂ ಜಾನ್ವೋರ್ಜಙ್ಘಯೋಶ್ಚ ಗುಲ್ಫಯೋಃ ಪಾದಯೋಸ್ತಥಾ
ಕಟಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಲಿನ ಪಿಂಡಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಳಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ—
ವದನೇ ಚಿಬುಕೇ ಕಣ್ಠೇ ದೋರ್ಮೂಲೇ ವಿನ್ಯಸೇತ್ಕ್ರಮಾತ್
ಬಾಯಲ್ಲಿ, ಹಲ್ಲು ಕೆಳಗೆ, ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭುಜಗಳ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಪಾದಯೋರ್ಗುಲ್ಫಯೋಶ್ಚೈವ ಜಙ್ಘಯೋರ್ಜಾನುನೋಸ್ತಥಾ
ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಳ್ಫಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಲಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಹಚ್ಚಬೇಕು.
ದೋರ್ಮೂಲೇ ಕಣ್ಠದೇಶೇ ಚ ಚಿಬುಕೇ ವದನೇ ನಸೋಃ
ಬಾಹುಗಳ ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಕಂಠದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ತುಟಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೂಗಿನ ಬಳಿ ಕೂಡ ಹಚ್ಚಬೇಕು.
ಮೂರ್ಧ್ನಿ ನ್ಯಸೇನ್ಮನ್ತ್ರವರ್ಣಾನ್ಸಂಹಾರಾಖ್ಯೋ ಽಯಮೀರಿತಃ
ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಇದನ್ನು ಸಂಹಾರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮೂರ್ತಿಪಞ್ಜರನಾಮಾನಂ ವಿನ್ಯಸೇತ್ಪೂರ್ವವತ್ತತಃ
ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಮೂರ್ತಿಪಂಜರವನ್ನು ಕೂಡ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ಸಹಸ್ರಾರ್ಕಭಾಸ್ವರೈರ್ಭವನೋತ್ತಮೈಃ
ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಮಹಲ್ಗಳ ನಡುವೆ,
ಜ್ವಲದ್ರತ್ನ ಮಯಸ್ತಂಭದ್ವಾರತೋರಣಕುಡ್ಯಕೇ
ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಂಬಗಳು, ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಡೆಯೊಂದಿಗೆ,
ಪದ್ಮರಾಗಸ್ಥಲೀರಾಜದ್ರತ್ನಸಂಘೈಶ್ಚ ಮಧ್ಯತಃ
ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪದ್ಮರಾಗದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರತ್ನಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳೊಂದಿಗೆ,
ರತ್ನಪ್ರದೀಪಾವಲಿಭಿಃ ಪ್ರದೀಪಿತದಿಗನ್ತರೇ
ರತ್ನದ ದೀಪಗಳ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ.
ಸಮಾಸೀನೋ ಽಚ್ಯುತೋ ಧ್ಯೇಯೋ ದ್ರುತಹಾಟಕಸನ್ನಿಭಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಅಚ್ಯುತನು ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವನು; ಅವನು ಕರಗಿದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವಾಙ್ಗಸುಂದರಃ ಸೌಮ್ಯಃ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಃ
ಅವನ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವೂ ಸುಂದರ, ಮೃದು ಸ್ವಭಾವದವನು, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಅನಾಹತೋಚ್ಛಲದ್ರತ್ನಧಾರೌಘಕಲಶಂ ಸ್ಪೃಶನ್
ಅನಾಹತ ಚಕ್ರದಿಂದ ಹರಿದುಬರುವ ರತ್ನಗಳ ಹರಿವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಲಶವನ್ನು ಅವನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ರುಕ್ಮಿಣೀಸತ್ಯಭಾಮೇ ಽಸ್ಯ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ರತ್ನೌಘಧಾರಯಾ
ರೂಕ್ಮಿಣಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಭಾಮೆ ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ರತ್ನಗಳ ಹರಿವನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ನಾಗ್ನಜಿತೀ ಸುನನ್ದಾ ಚ ದಿಶನ್ತ್ಯೌ ಕಲಶೌ ತಯೋಃ
ನಾಗ್ನಜಿತಿ ಮತ್ತು ಸುನಂದಾ ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೆ ಎರಡು ಕಲಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ರತ್ನನದ್ಯಾಃ ಸಮುದ್ಧೃತ್ಯ ರತ್ನಪೂರ್ಣೌಂ ಘಟೌ ತಯೋಃ
ರತ್ನಗಳ ನದಿಯಿಂದ ತೆಗೆದು, ಆ ಎರಡು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಬಹಿಃ ಷೋಡಶ ಸಾಹಸ್ರಸಂಖ್ಯಾಕಾಃ ಪರಿತಃ ಪ್ರಿಯಾಃ
ಹೊರಗಡೆ, ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರಿಯರು ಹದಿನಾರಾಯಿರದ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾರೆ.
ತದ್ಬಹಿಶ್ಚಾಷ್ಟನಿಧಾಯಃ ಪೂರಯನ್ತೋ ಧನೈರ್ಧರಾಮ್
ಅವರ ಹೊರಗಡೆ, ಎಂಟು ವಿಧದ ನಿಧಿಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಏವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಜಪೇಲ್ಲಕ್ಷಪಞ್ಚಕಂ ತದ್ದಶಾಂಶತಃ
ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನಮಾಡಿ, ಐದು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಹತ್ತು ಭಾಗದಷ್ಟು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ವಿಲಿಪ್ಯ ಗನ್ಧಪಙ್ಕೇನ ಲಿಖೇದಷ್ಟದಲಾಂಬುಜಮ್
ಗುಳಿಗೆ ಗಂಧವನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಎಂಟು ದಳಗಳಿರುವ ಕಮಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು.