ದೇವಾ ಅಪಿ ನಮನ್ತ್ಯೇನಂ ಕಿಂಪುನರ್ಮಾನವಾ ಭುವಿ
ದೇವತೆಗಳೂ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಭೂಮಿಯ ಮನುಷ್ಯರು ಹೇಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಹೇಳಬೇಕೆ?
ದೇವಂ ಧ್ಯಾಯನ್ಸ್ವಹೃದಯೇ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಪ್ರದಾಯಕಮ್
ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ,
ಸಸ್ಮೇಯಮಞ್ಜರೀವೃನ್ದವಲ್ಲರೀವೇಷ್ಟಿತೈಃ ಶುಭೈಃ
ಸೊಬಗಿನ ಪುಷ್ಪಿತ ಲತಾವಳ್ಳಿಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ,
ಸ್ಮರೇಚ್ಛಿಶಿರಿತಂ ವೃನ್ದಾವನಂ ಮನ್ತ್ರೀಸಮಾಹಿತಃ
ಮಂತ್ರಸಾಧಕನು ತಂಪಾದ ವೃಂದಾವನವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.
ಲುಬ್ಧಾನ್ತಃ ಕರಣೈರ್ಗುಞ್ಜದ್ದ್ವಿರೇಫಪಟಲೈಃ ಶುಭಮ್
ಒಳಗೆ ಹಬ್ಬುತ್ತಿರುವ ಗೂಂಜು ಮಾಡುವ ಮಧುಮಕ್ಕಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಶುಭಕರವಾದ,
ಮುಖರೀಕೃತಮಾನೃತ್ಯನ್ಮಾಯೂರಕುಲಮಞ್ಜುಲಮ್
ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿರುವ ನವಿಲುಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮೂಡಿರುವ ಆಕರ್ಷಕ ವೃಂದಾವನವನ್ನು.
ಉನ್ನಿದ್ರಾಂಬುರುಹವ್ರಾತರಜೋಭಿರ್ಧೂಸರೈಃ ಶಿವೈಃ
ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲದ ಕಮಲಗಳ ಗುಂಪಿನ ಶುದ್ಧ ಧೂಳಿನಿಂದ, ಪಾವನವಾಗಿದ್ದು ಬೂದು ಬಣ್ಣದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ವಿಲೋಲನಪರೈಃ ಸಂಸೇವಿತಂ ವಾ ತೈರ್ನಿರನ್ತರಮ್
ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಿರುವವರು ನಿರಂತರ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ತದಧಃ ಸ್ವರ್ಣವೇದ್ಯಾಂ ಚ ರತ್ನಪೀಠಮನುತ್ತಮಮ್
ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳ ಸಿಂಹಾಸನವಿದೆ.
ಅಷ್ಟಪತ್ರಂ ಚ ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಮುಕುನ್ದಂ ಸಂಸ್ಮರೇತ್ಸ್ಥಿತಮ್
ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಹೂವಿನ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಮುಕುಂದನು ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಪೀತಾಂಶುಕಂ ಚನ್ದ್ರಮುಖಂ ಸರಸೀರುಹನೇತ್ರಕಮ್
ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿರುವ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿರುವ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನನ್ನು.
ವ್ರಜಸ್ತ್ರೀನೇತ್ರಕಮಲಾಭ್ಯರ್ಚಿತಂ ಗೋಗಣಾವೃತಮ್
ವೃಂದಾವನದ ಗೋಪಿಯರು ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುವ, ಹಸುಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವವನನ್ನು.
ಏವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಜಪೇದಾದಾವಯುತದ್ವಿತಯಂ ಬುಧಃ
ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಜಪೇತ್ಪಶ್ಚಾನ್ಮನ್ತ್ರಸಿದ್ಧ್ಯೈ ಭೂತಲಕ್ಷಂ ಸಮಾಹಿತಃ
ನಂತರ, ಮಂತ್ರದ ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ವೋಕ್ತೇ ವೈಷ್ಣವೇ ಪೀಠೇ ಮೂರ್ತಿಂ ಸಂಕಲ್ಪ್ಯ ಮೂಲತಃ
ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದ ವೈಷ್ಣವ ಪೀಠದಲ್ಲಿ, ಮೂಲದಲ್ಲಿ ದೇವರ ರೂಪವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಮುಖೇ ವೇಣುಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವನಮಾಲಾಂ ಚ ಕೌಸ್ತುಭಮ್
ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ ವೇಣುವನ್ನು, ಕಾಡು ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನು, ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಶ್ವೇತಾಂ ಚ ತುಲಸೀಂ ಶುಕ್ಲಚನ್ದನಪಙ್ಕಿಲಾಮ್
ನಂತರ, ಬಿಳಿ ತುಳಸಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಬಿಳಿ ಚಂದನವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅರ್ಪಯೇದ್ದಕ್ಷಿಣೇ ಜದ್ವಯಮಶ್ವಾರಿಯುಗ್ಮಕಮ್
ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಜೋಡಿ ಕುದುರೆ ಆಕಾರದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪದ್ಮದ್ವಯಂ ಚ ವಿಧಿವತ್ತತಃ ಶೀರ್ಷೇ ಸಮರ್ಪಯೇತ್
ನಂತರ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಎರಡು ಕಮಲ ಹೂಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಸರ್ವಾಣಿ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಸರ್ವಾಙ್ಗೇಷು ಸಮರ್ಪಯೇತ್
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಹೂಗಳನ್ನು ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವಾಮೇ ಚ ರುಕ್ಮಿಣೀಂ ತದೂನ್ನಿತ್ಯಾಂ ರಕ್ತಾಂ ರಜೋಗುಣಾಮ್
ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ, ರಾಜೋಗುಣದ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಯಜೇದ್ದಾಮಸುದಾಮೌ ಚ ವಸುದಾಮಂ ಚ ಕಿಙ್ಕಿಣೀಮ್
ದಾಮ, ಸುದಾಮ, ವಸುದಾಮ ಮತ್ತು ಕಿಂಕಿಣಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನಿನೈರೃತಿವಾಯ್ವೀಶಕೋಣೇಷು ಹೃದಯಾದಿಕಾನ್
ಅಗ್ನಿ, ನೈಋತಿ, ವಾಯು, ಈಶಾನ ಕೋಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ರುಕ್ಮಿಣೀ ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಚ ನಾಗ್ನಜಿತ್ಯಭಿಧಾ ಪುನಃ
ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ನಾಗ್ನಜಿತಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಸುಶೀಲಾ ಚ ಲಸದ್ರಮ್ಯಚಿತ್ರಿತಾಂಬರಭೂಷಣಾ
ಸುಶೀಲಳಾಗಿ, ರಮಣೀಯವಾದ, ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಉಡುಪುಗಳನ್ನೂ ಆಭರಣಗಳನ್ನೂ ಧರಿಸಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು.
ನನ್ದಗೋಪಂ ಯಶೋದಾಂ ಚ ಬಲಭದ್ರಂ ಸುಭದ್ರಿಕಾಮ್
ನಂದಗೋಪ, ಯಶೋದಾ, ಬಲಭದ್ರ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರಿಕಾ ಇದ್ದರು.
ಜ್ಞಾನಮುದ್ರಾಭಯಕರೌ ಪಿತರೌ ಪೀತಪಾಣ್ಡುರೌ
ಪಿತಾಮಹರು ಪೀತಪಾಂಡುರ ವರ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಜ್ಞಾನಮುದ್ರೆಯನ್ನೂ ಅಭಯಮುದ್ರೆಯನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಧಾರಯನ್ತ್ಯೌ ಚರುಂ ಚೈವ ಪಾಯಸೀಂ ಪೂರ್ಣಪಾತ್ರಿಕಾಮ್
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಸುಂದರವಾದ, ಹಾಲಿನ ಪಾಯಸದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಬಲಃ ಶಙ್ಖೇನ್ದುಧವಲೋ ಮುಶಲಂ ಲಾಙ್ಗಲಂ ದಧತ್
ಬಲರಾಮನು ಶಂಖ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಬಿಳಿಯಾಗಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮುಷಲ ಮತ್ತು ಹಾಲುಗೋಲು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಕಲಾ ಯಾ ಶ್ಯಾಮಲಾ ಭದ್ರಾ ಸುಭದ್ರಾ ಭದ್ರಭೂಷಣಾ
ಕಲೆಯು ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭದ್ರಳಾಗಿ, ಸುಭದ್ರೆಯಾಗಿ, ಶುಭವಾದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು.