ಘ್ರಾಣಯೋರ್ವದನೇ ಕಣ್ಠೇ ಹೃದಿ ನಾಭೌ ತಥಾ ಪುನಃ
ಮೂಗು, ಬಾಯಿ, ಗಂಟಲು, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೆ ಅದೇ ರೀತಿ,
ಹೃದನ್ತಾನ್ಮನ್ತ್ರವರ್ಣಾಂಶ್ಚ ತತೋ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಧ್ರುವಂ ನ್ಯಸೇತ್
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಾಗುವ ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ತಲೆಮೇಲೆ ದೃಢವಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು.
ವಿನ್ಯಸೇದ್ಧೃದಯಾನ್ತಾನಿ ಮನೋಃ ಪಞ್ಚಪದಾನಿ ಚ
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಾಗುವ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನೂ, ಮನಸ್ಸಿನ ಐದು ಭಾಗಗಳನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಅಥ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಮಹಾಗುಹ್ಯಂ ಸರ್ವನ್ಯಾಸೋತ್ತಮೋತ್ತಮಮ್
ಈಗ ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಮಹಾ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಅಣಿಮಾದ್ಯಷ್ಟಸಿದ್ಧೀನಾಮೀಶ್ವರಃ ಸ್ಯಾನ್ನ ಸಂಶಯಃ
ಅಣಿಮಾದಿ ಎಂಟು ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ.
ತಾರಾದ್ಯಾಭಿರ್ವ್ಯಾಹೃತಿಭಿಃ ಸಂಪುಟಂ ವಿನ್ಯಸೇನ್ಮನುಮ್
'ತಾರ' ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸುತ್ತಬೇಕು.
ಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ಪುಟುತಂ ಮನ್ತ್ರಂ ವಿನ್ಯಸೇನ್ಮಾತೃಕಾಸ್ಥಲೇ
ಗಾಯತ್ರಿಯಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮಾತೃಕಾ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಮಾತೃಕಾಪುಟಿತಂ ಮೂಲಂ ವಿನ್ಯಸೇತ್ಸಾಧಕೋತ್ತಮಃ
ಮಾತೃಕಾ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಉತ್ತಮ ಸಾಧಕನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ತೃಚಂ ನ ಮಾತೃಕಾವರ್ಣಾನ್ಪೂರ್ವಂ ತತ್ತತ್ಸ್ಥಲೇ ಸುಧೀಃ
ಮೂವರುಪದಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲದೆ, ಮಾತೃಕಾ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ತತ್ಕಾಲಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಅನೇನ ನ್ಯಾಸವರ್ಯೇಣ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕೃಷ್ಣಸಮೋ ಭವೇತ್
ಈ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೃಷ್ಣನಂತೆ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ದೇವಾ ಅಪಿ ನಮನ್ತ್ಯೇನಂ ಕಿಂಪುನರ್ಮಾನವಾ ಭುವಿ
ದೇವತೆಗಳೂ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಭೂಮಿಯ ಮನುಷ್ಯರು ಹೇಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಹೇಳಬೇಕೆ?
ದೇವಂ ಧ್ಯಾಯನ್ಸ್ವಹೃದಯೇ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಪ್ರದಾಯಕಮ್
ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ,
ಸಸ್ಮೇಯಮಞ್ಜರೀವೃನ್ದವಲ್ಲರೀವೇಷ್ಟಿತೈಃ ಶುಭೈಃ
ಸೊಬಗಿನ ಪುಷ್ಪಿತ ಲತಾವಳ್ಳಿಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ,
ಸ್ಮರೇಚ್ಛಿಶಿರಿತಂ ವೃನ್ದಾವನಂ ಮನ್ತ್ರೀಸಮಾಹಿತಃ
ಮಂತ್ರಸಾಧಕನು ತಂಪಾದ ವೃಂದಾವನವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.
ಲುಬ್ಧಾನ್ತಃ ಕರಣೈರ್ಗುಞ್ಜದ್ದ್ವಿರೇಫಪಟಲೈಃ ಶುಭಮ್
ಒಳಗೆ ಹಬ್ಬುತ್ತಿರುವ ಗೂಂಜು ಮಾಡುವ ಮಧುಮಕ್ಕಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಶುಭಕರವಾದ,
ಮುಖರೀಕೃತಮಾನೃತ್ಯನ್ಮಾಯೂರಕುಲಮಞ್ಜುಲಮ್
ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿರುವ ನವಿಲುಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮೂಡಿರುವ ಆಕರ್ಷಕ ವೃಂದಾವನವನ್ನು.
ಉನ್ನಿದ್ರಾಂಬುರುಹವ್ರಾತರಜೋಭಿರ್ಧೂಸರೈಃ ಶಿವೈಃ
ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲದ ಕಮಲಗಳ ಗುಂಪಿನ ಶುದ್ಧ ಧೂಳಿನಿಂದ, ಪಾವನವಾಗಿದ್ದು ಬೂದು ಬಣ್ಣದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ವಿಲೋಲನಪರೈಃ ಸಂಸೇವಿತಂ ವಾ ತೈರ್ನಿರನ್ತರಮ್
ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಿರುವವರು ನಿರಂತರ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ತದಧಃ ಸ್ವರ್ಣವೇದ್ಯಾಂ ಚ ರತ್ನಪೀಠಮನುತ್ತಮಮ್
ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳ ಸಿಂಹಾಸನವಿದೆ.
ಅಷ್ಟಪತ್ರಂ ಚ ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಮುಕುನ್ದಂ ಸಂಸ್ಮರೇತ್ಸ್ಥಿತಮ್
ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಹೂವಿನ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಮುಕುಂದನು ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಪೀತಾಂಶುಕಂ ಚನ್ದ್ರಮುಖಂ ಸರಸೀರುಹನೇತ್ರಕಮ್
ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿರುವ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿರುವ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನನ್ನು.
ವ್ರಜಸ್ತ್ರೀನೇತ್ರಕಮಲಾಭ್ಯರ್ಚಿತಂ ಗೋಗಣಾವೃತಮ್
ವೃಂದಾವನದ ಗೋಪಿಯರು ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುವ, ಹಸುಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವವನನ್ನು.
ಏವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಜಪೇದಾದಾವಯುತದ್ವಿತಯಂ ಬುಧಃ
ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಜಪೇತ್ಪಶ್ಚಾನ್ಮನ್ತ್ರಸಿದ್ಧ್ಯೈ ಭೂತಲಕ್ಷಂ ಸಮಾಹಿತಃ
ನಂತರ, ಮಂತ್ರದ ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ವೋಕ್ತೇ ವೈಷ್ಣವೇ ಪೀಠೇ ಮೂರ್ತಿಂ ಸಂಕಲ್ಪ್ಯ ಮೂಲತಃ
ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದ ವೈಷ್ಣವ ಪೀಠದಲ್ಲಿ, ಮೂಲದಲ್ಲಿ ದೇವರ ರೂಪವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಮುಖೇ ವೇಣುಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವನಮಾಲಾಂ ಚ ಕೌಸ್ತುಭಮ್
ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ ವೇಣುವನ್ನು, ಕಾಡು ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನು, ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಶ್ವೇತಾಂ ಚ ತುಲಸೀಂ ಶುಕ್ಲಚನ್ದನಪಙ್ಕಿಲಾಮ್
ನಂತರ, ಬಿಳಿ ತುಳಸಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಬಿಳಿ ಚಂದನವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅರ್ಪಯೇದ್ದಕ್ಷಿಣೇ ಜದ್ವಯಮಶ್ವಾರಿಯುಗ್ಮಕಮ್
ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಜೋಡಿ ಕುದುರೆ ಆಕಾರದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪದ್ಮದ್ವಯಂ ಚ ವಿಧಿವತ್ತತಃ ಶೀರ್ಷೇ ಸಮರ್ಪಯೇತ್
ನಂತರ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಎರಡು ಕಮಲ ಹೂಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಸರ್ವಾಣಿ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಸರ್ವಾಙ್ಗೇಷು ಸಮರ್ಪಯೇತ್
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಹೂಗಳನ್ನು ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.