ವಿಭೂಷ್ಯ ಭೂಷಣೈರ್ದೇವಂ ಪುನಃ ಸ್ನಾಪ್ಯಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಆನಂತರ ದೇವರನ್ನು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಸ್ತ್ರಂ ತಥೋಪವೀತಂ ಚ ಗನ್ಧದ್ರವ್ಯಕಮೇವ ಚ
ನಂತರ, ವಸ್ತ್ರ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತೂಷ್ಣೀಮಥೋಪಚಾರಂ ವಾ ಕಾಲೀಯಂ ಪುಷ್ಪಮೇವ ಚ
ನಂತರ, ಮೌನವಾಗಿ ಅಥವಾ ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಕಾಲಿ ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅನೇಕದ್ರವ್ಯಧೂಪಂ ಚ ಗುಗ್ಗುಲಂ ಕೇವಲಂ ತಥಾ
ನಾನಾ ವಿಧದ ಧೂಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಗುಗ್ಗುಳಿನಿಂದ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಧೂಪಂ ದತ್ವಾ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಕಪಿಲಾಘೃತದೀಪಕಾನ್
ತನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಕಪಿಲಾ ಹಸುವಿನ ತುಪ್ಪದ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು.
ನೈವೇದ್ಯಮುಪಪನ್ನಂ ಚ ದತ್ವಾ ಪುಷ್ಪಸಮನ್ವಿತಮ್
ಯೋಗ್ಯವಾದ ಭೋಜನವನ್ನು ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣನಮಸ್ಕಾರೌ ಪೂಜೈವಂ ಹಿ ಸಮಾಪ್ಯತೇ
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಹೀಗೆ ಪೂಜೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಗೀತಿರ್ವಾದ್ಯಂ ಪುರಾಣಂ ಚ ನೃತ್ಯಂ ಹಾಸೋಕ್ತಿರೇವ ಚ
ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ಪುರಾಣ ಪಠಣ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹರ್ಷದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಕ್ಷಮಾಪನಂ ಚೋದ್ರಸನಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪಞ್ಚೋಪಚಾರಕಮ್
ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಭೋಜನ ಅರ್ಪಿಸುವುದು ಐದು ವಿಧದ ಪೂಜೆಯ ರೂಪಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಉಪವೀತ ಚ ಕೈಕರ್ಯಂ ಷೋಡಶಾನುಪಚಾರಕಾನ್
ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಜೊತೆಗೆ ಹದಿನಾರು ವಿಧದ ಉಪಚಾರಗಳು ಕೂಡ ಇವೆ.
ಏಕೇನಾಹ್ನಾ ಸಮಸ್ತಾನಾಂ ಪಾತಕಾನಾಂ ಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಏವಮೇತತ್ಕಪಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಯುದುಕ್ತಂ ಪೂಜನಂ ಮಮ
ಈ ರೀತಿ, ವಾನರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನಗೆ ನನ್ನ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆನು.
ಆರಾಧನಂ ಯಥಾಲಿಙ್ಗೇ ವಿಸ್ತರೇಣ ತ್ವಯೋದಿತಮ್
ಲಿಂಗದ ಆರಾಧನೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ನೀನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ತತಃ ಪ್ರಾಹ ಕಪಿಶ್ರೇಷ್ಠೋ ದೇವದೇವಮುಮಾಪತಿಮ್
ಅನಂತರ ವಾನರ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಉಮಾಪತಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ತಾಂ ಕರೋಮಿ ಪುರಾ ದೇವ ಪಶ್ಚಾತ್ತ್ವತ್ಪಾದಪೂಜನಮ್
ಪ್ರಭುನೇ, ಮೊದಲು ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸರಸಸ್ತೀರಮಾಗತ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ಸೈಕತವೇದಿಕಾಮ್
ಅವನು ಸರೋವರದ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮರಳಿನಿಂದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಪಾದೌ ಹಸ್ತೌ ಚ ಸಮಾಚಮ್ಯ ಸಮಾಹಿತಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಕಾಲು ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿದನು.
ದೇವವೇದ್ಯಾಮಥೋ ಚಕ್ರೇ ಪದ್ಮಂ ಚ ಸುಮನೋಹರಮ್
ನಂತರ ಅವನು ದೇವರ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಕಮಲವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾಣಾನಾಯಮ್ಯ ಸಂನ್ಯಸ್ಯ ಶುಲ್ಕಧ್ಯಾನಸಮನ್ವಿತಃ
ಅವನು ಉಸಿರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದು, ಪೂಜೆಯ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು.
ಅಥ ದೇವಾರ್ಯನಂ ಕರ್ತ್ತುಂ ಯತ್ನಮಾಸ್ಥಿತವಾನ್ಕಪಿಃ
ನಂತರ ಆ ವಾನರನು ದೇವರ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಶಿರಃ ಕಮಣ್ಡಲುಗತಂ ನಿಧಾಯಾಗ್ನಿನಿಮನ್ತ್ರಿತಮ್
ಅಗ್ನಿಗೆ ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರದಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದ ಕಾಮಂಡಲುವಿನ ನೀರನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು.
ಅಥ ಸ್ನಾಪಯಿತುಂ ದೇವಮಾದಾಯ ಕರಸಂಪುಟೇ
ನಂತರ ದೇವರನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಲು ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಲಿಙ್ಗಮಾತ್ರಂ ಕರಗತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭೀತಿಸಮನ್ವಿತಃ
ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಲಿಂಗವನ್ನೇ ನೋಡಿ ಅವನು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಯದೇತತ್ಪೀಠರಹಿತಂ ಶಿವಲಿಙ್ಗಂ ಕರಸ್ಥಿತಮ್
ಆ ಶಿವಲಿಂಗವು ಪೀಠವಿಲ್ಲದೆ ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲೇ ಇದ್ದಿತು.
ಅಥ ರುದ್ರಂ ಜಪಿಷ್ಯಾಮಿ ತದಾಯತಿ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ನಂತರ ಅವನು 'ಈಗ ರುದ್ರ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.
ಯದಾ ತು ನ ಸಮಾಯಾತೋ ಮಹೇಶೋ ಽಥ ಕಪೀಶ್ವರಃ
ಆದರೆ ಮಹೇಶನು ಬರುವುದಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಆ ವಾನರಾಧಿಪತಿ—
ಕಿಮರ್ಥಂ ರುದ್ಯತೇ ಭದ್ರ ರುದಿತೇ ಕಾರಣಂ ವದ
ಓ ಭದ್ರ, ನೀನು ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಕಾರಣವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಪೀಠಹೀನಮಿದಂ ಲಿಙ್ಗಂ ಪಶ್ಯ ಮೇ ಪಾಪಸಂಚಯಮ್
ಈ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಪೀಠವಿಲ್ಲದೆ ಇದೆ, ನೋಡು. ನನ್ನ ಪಾಪಗಳ ಸಂಚಯವನ್ನೂ ನೋಡು.
ಯದಿ ನಾಯಾತಿ ಪೀಠಂ ತೇ ಲಿಙ್ಗೇ ಮಾ ಸಾಹಸಂ ಕುರು
ನಿನ್ನ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಪೀಠ ಬಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಆತುರಪಟ್ಟು ಏನೂ ಮಾಡಬೇಡ.
ಪಶ್ಯ ದರ್ಶಯ ಮೇ ಲಿಙ್ಗಂ ಪೀಠಂ ಚಾತ್ರಾಗತಂ ನ ವಾ
ನೋಡು, ಲಿಂಗವನ್ನೂ ಪೀಠವು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ನನಗೆ ತೋರಿಸು.