ಶಙ್ಕರಾಯ ಮುಖೇ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸರ್ವಜ್ಞಾಯ ಹೃದಿ ಕ್ಷಿಪೇತ್
ಶಂಕರನಿಗಾಗಿ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು; ಸರ್ವಜ್ಞನಿಗಾಗಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ಉಚ್ಚಾರ್ಯ ಪಾದಯೋಃ ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ಭಸ್ಮ ಶುದ್ಧ್ವಮತಃ ಪರಮ್
ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಇಟ್ಟ ನಂತರ, ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಹಸ್ತಾವಾಚಮ್ಯ ದರ್ಭಪಾಣಿಃ ಸಮಾಹಿತಃ
ಹಸ್ತಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಬಾಯನ್ನು ಕುಳಿದು, ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ತದಭಾವೇ ತು ದೂರ್ವಾಃ ಸ್ಯುಸ್ತದಭಾವೇ ತು ರಾಜತಮ್
ಅದು ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ದೂರ್ವಾ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು; ಅದೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ದೇವವೇದೀಮಥೋ ವಾಪಿ ಕಲ್ಪಿತಂ ಸ್ಥಣ್ಡಿಲಂ ತು ವಾ
ದೇವರ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಸ್ತಂಡಿಲವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.
ಚಾತುರ್ವರ್ಣಕರಂ ಗೈಶ್ಚ ಶ್ವೇತೇನೈಕೇನ ವಾ ಪುನಃ
ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣದ ಗೋಧನದಿಂದ ಅಥವಾ ಒಂದು ಬಿಳಿ ಹಸುವಿನಿಂದ ಕೂಡಿಸಬಹುದು.
ಉತ್ಪಲಾದಿಗದಾಶಙ್ಖತ್ರಿಶೂಲಡಮರೂಂಸ್ತಥಾ
ಕಮಲ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳು, ಗದೆಯು, ಶಂಖ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಡಮರು ಕೂಡ ಸೇರಬೇಕು.
ಸರ್ವಕಾಮಫಲಂ ವೃಕ್ಷಂ ಕುಲಕಂ ಕೋಲಕಂ ತಥಾ
ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ಮರ, ಕುಲಕ, ಕೋಲಕ ಕೂಡ ಇರಬೇಕು.
ಕೋಣೇ ದ್ವಾದಶಕಾನ್ದೋಲಾಪಾದುಕಾವ್ಯಜನಾನಿ ಚ
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಓಲೆಗಳು, ಪಾದುಕೆಗಳು, ವಂಜನೆಗಳು ಕೂಡ ಇರಬೇಕು.
ಚೂರ್ಣೈವಿರಚಯೇದ್ವೇದ್ಯಾಂ ಧೀಮಾನ್ದೇವಾಲಯೇ ಽಪಿ ವಾ
ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪುಡಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲೂ ಹೀಗೇ ಮಾಡಬಹುದು.
ಸ್ವಹಸ್ತರಚಿತಂ ಮುಖ್ಯಂ ಕ್ರೀತಂ ಚೈವ ತು ಮಧ್ಯಮಮ್
ತಾನೇ ಮಾಡಿದದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ; ಖರೀದಿಸಿದದು ಮಧ್ಯಮ.
ಅರ್ಹೇಷು ಯತ್ತ್ವನರ್ಹೇಷು ಬಲಾತ್ಕಾರಾತ್ತು ನಿಷ್ಫಲಮ್
ಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ಬಲವಂತದಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಫಲವಿಲ್ಲ.
ತನ್ದುಲೈರ್ವೀಹಿಮಾತ್ರೋತ್ಥೈಃ ಕಣೈಶ್ಚೈವ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಕ್ಕಿ, ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾನ್ಯಗಳ ಕಾಳುಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪದ್ಮಾದಿಸ್ಥಾಪನೈರೇವ ತತ್ಸಮ್ಯಗ್ಯಾಗಮಾಚರೇತ್
ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆಸನಂ ಚ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾದೃಷ್ಟಂ ಯಥಾ ಶ್ರುತಮ್
ನಾನು ಈಗ ಆಸನದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನೋಡಿದ ಹಾಗೆ, ಕೇಳಿದ ಹಾಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕಾಂಬಲಂ ಕಾಞ್ಚನಂ ಚೈವ ರಾಜತಂ ತಾಮ್ರಮೇವ ಚ
ಆ ಆಸನವು ಕೂಡು, ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿರಬಹುದು.
ವೈಯಾಘ್ರಂ ರೌರವಂ ಚೈವ ಹಾರಿಣ ಮಾರ್ಗಮೇವ ಚ
ಅಥವಾ ಹುಲಿ ಚರ್ಮ, ರುರು ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮದಿಂದಲೂ ಮಾಡಬಹುದು.
ಯಥಾಸಂಭವಮೇತೇಷು ಹ್ಯಾಸನಂ ಪರಿಕಲ್ಪಯೇತ್
ಈ ಎಲ್ಲವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಸಿಗುತ್ತದೋ ಅದರಿಂದ ಆಸನವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ದರ್ಭಭಸ್ಮಸಮಾಸೀನಃ ಪ್ರಾಣಾನಾಯಮ್ಯ ವಾಗ್ಯನ್ತಃ
ದರ್ಭೆ ಅಥವಾ ಭಸ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಉಸಿರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಮಾತನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಶಿಖಾನ್ತೇ ದ್ವಾದಶಾಙ್ಗುಲ್ಯೇ ಸ್ಥಿತಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮತನುಂ ಶಿವಮ್
ಶಿಖೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಶುದ್ಧ ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವಾಭರಣಸಂಯುಕ್ತಮಿಮಾದಿಗುಣಾನ್ವಿತಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದು, ಸುಂದರತೆ ಮೊದಲಾದ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ.
ತಯಾ ದೀಪ್ತ್ಯಾ ಶರೀರಸ್ಥಂ ಪಾಪಂ ನಾಶಮುಪಾಗತಮ್
ಆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಪಾಪವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ತದ್ದ್ವಾದಶದಲಾವೃತ್ತಮಷ್ಟ ಪಞ್ಚ ತ್ರಿರೇವ ವಾ
ಆ ಶಿವನು ಹನ್ನೆರಡು ಅಥವಾ ಎಂಟು, ಐದು, ಮೂರು ದಳಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ.
ಗುಹಾಸ್ಥಿತಂ ಮಹೇಶಾನಂ ರ್ಲಿಙ್ಗೇಶಂ ಚಿನ್ತಯೇತ್ಥಾ
ಹೃದಯಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು, ಲಿಂಗೇಶ್ವರನನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಸುಗನ್ಧಪುಷ್ಪಂ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಪ್ರಾಣವೇನಾಭಿಮನ್ತ್ರಿತಮ್
ಪವಿತ್ರವಾದ ಸುಗಂಧ ಹೂವನ್ನು ಪ್ರಾಣದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರಣ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಪದೇ ಧ್ಯಾನಂ ಶಿವೇತ್ಯೋಙ್ಕಾರಮನ್ತ್ರಿತಮ್
ಉಸಿರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 'ಓಂ ಶಿವ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ತಾನಿ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ಸಮೀಪೇ ತು ತತಃ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಚರೇತ್
ಆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಇಟ್ಟು, ನಂತರ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಸಂಕಲ್ಪಯಿತ್ವಾ ತು ತತ ಆವಾಹನಾದಿಕಮ್
ಹೀಗೆ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಆವಾಹನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.
ನಮಸ್ತೇತ್ಯಾದಿಮನ್ತ್ರೇಣ ಶತರುದ್ರವಿಧಾನತಃ
'ನಮಸ್ತೆ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಶತರುದ್ರ ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಯಾ ಯಃ ಸ್ನಾಪಯೇನ್ಮಾಂಸ ಜಪಚುದ್ರಮುಖಾಂಶ್ಚ ಚಾ
ಆ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಮಾಂಸ, ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.