ಸ್ವರ್ಣಜಂ ರಜತೋತ್ಥಂ ವಾ ತಾಮ್ರಜಂ ತದಭಾವತಃ
ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ, ಅದು ಕೂಡ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆ ಬಳಸಬೇಕು.
ಶಾನ್ತಯೇ ಮುದ್ಗಚೂರ್ಣೋತ್ಥಂ ಸಂಧೌ ಗೋಧೂಮಚೂರ್ಣಜಮ್
ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ ಹಸಿರು ಹುರಳಿಯ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆ, ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಧಿಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆ ಬಳಸಬೇಕು.
ಆಜ್ಯೇ ಽಯುತಪಲೇ ಪಾತ್ರಂ ಪಲಪಞ್ಚಶತಾ ಸ್ಮೃತಮ್
ದಶಸಾವಿರ ಪಲ ತೂಕದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತ್ರಿಸಾಹಸ್ರೀ ಘೃತಪಲೇ ಶರ್ಕರಾಪಲಭಾಜನಮ್
ಮೂರು ಸಾವಿರ ಪಲ ತುಪ್ಪ ಹಿಡಿಯುವ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕರೆ ಇಡಬೇಕು.
ಶತೇ ಽಕ್ಷಿಚರಸಂಶ್ಯಾತಮೇವಮನ್ಯತ್ರ ಕಲ್ಪಯೇತ್
ನೂರು ಪಲ ತೂಕದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷಫಲದ ರಸವನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು; ಹೀಗೆಯೇ ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ಪಾತ್ರಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ವರ್ತೀಃ ಸೂತ್ರೋತ್ಥಿತಾಃ ಕ್ಷಿಪೇತ್
ಹೀಗೆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಹತ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ವತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ತಿಥಿಮಾನಾದಾಸಹಸ್ರಂ ತನ್ತುಸಂಖ್ಯಾ ವಿನಿರ್ಮಿತಾ
ತಿಥಿಗಳ ಎಣಿಕೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸಾವಿರ ಹತ್ತಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಹಸ್ರಪಲಸಂಖ್ಯಾದಿದಶಾಂಶಂ ಕಾರ್ಯಗೌರವಾತ್
ಸಾವಿರ ಪಲಗಳ ಎಣಿಕೆಯಿಂದ, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ತೂಕಕ್ಕೆ ಹತ್ತು ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ತದರ್ದ್ಧಾಂ ವಾ ತದರ್ದ್ಧಾಂ ವಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಗ್ರಾಂ ಸ್ಥೂಲಮೂಲಿಕಾಮ್
ಅದರಿಂದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ ಅರ್ಧವನ್ನು, ನುಣುಪು ತುದಿಯೂ ದಪ್ಪ ಬೇರು ಇರುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಾತ್ರದಕ್ಷಿಣದಿಗ್ದೇಶೇ ಮುಕ್ತ್ವಾಂ ಗುಲಚತುಷ್ಟಯಮ್
ಪಾತ್ರೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಗುಳದ ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ದೀಪಂ ಪ್ರಜ್ವಾಲಯೇತ್ತತ್ರ ಗಣೇಶಸ್ಮೃತಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು.
ತಣ್ಡುಲಾಷ್ಟದಲೇ ವಾಪಿ ವಿಧಿವತ್ಸ್ಥಾಪಯೇದ್ಧೂಟಮ್
ಅಥವಾ ಅಷ್ಟದಳದ ಅಕ್ಕಿಯ ಮೇಲೂ ಧೂಟವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಜಲಾಕ್ಷತಾನ್ಸಮಾದಾಯ ದೀಪಂ ಸಂಕಲ್ಪಯೇತ್ತತಃ
ನೀರು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದು, ನಂತರ ದೀಪವನ್ನು ಸಂಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಣವಃ ಪಾಶಮಾಯೇ ಚ ಶಿಖಾ ಕಾರ್ತಾಕ್ಷರಾಣಿ ಚ
ಪ್ರಣವ, ಪಾಶ, ಮಾಯೆ, ಶಿಖಾ ಮತ್ತು ಕರ್ತಾ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಬಾಹವೇ ಇತಿ ವರ್ಣಾನ್ತೇ ಸಹಸ್ರಪದಮುಚ್ಚರೇತ್
'ಬಾಹವೇ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರದಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಆತ್ರೇಯಾಯಾನುಸೂಯಾನ್ತೇ ಗರ್ಭರತ್ನಾಯ ತತ್ಪರಮ್
'ಆತ್ರೇಯ', 'ಅನುಸೂಯಾ', 'ಗರ್ಭರತ್ನ' ಎಂಬ ಪದಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ಪರಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ದೀಪಂ ಗೃಹಾಣ ಅಮುಕಂ ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಪದಂ ಪುನಃ
ದೀಪವನ್ನು ಹಿಡಿದು, 'ಅಮುಕಂ' ಅನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ 'ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು' ಎಂಬ ಪದಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಶತ್ರೂನ್ ಜಹಿದ್ವಯಂ ಮಾಯಾ ತಾರಃ ಸ್ವಂ ಬೀಜಮಾತ್ಮಭೂಃ
ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಎರಡು ಮಾಯೆಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, 'ತಾರ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು, ಸ್ವಂತ ಬೀಜವನ್ನು ಮತ್ತು 'ಆತ್ಮಭೂ' ಅನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಭಿಮುಖೇನಾಮುಕಂ ರಕ್ಷ ಅಮುಕಾನ್ತೇ ವರಪ್ರದ
ದೀಪದತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿ 'ಅಮುಕಂ' ಅನ್ನು ಹೇಳಿ, 'ಅಮುಕ' ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 'ವರಪ್ರದ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ವೇದಾದಿಕಾಮಚಾಮುಣ್ಡಾಃ ಸ್ವಾಹಾ ತು ಪೂಸಬಿನ್ದುಕೌ
ವೇದಗಳು, ಕಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಚಾಮುಂಡೆ; 'ಸ್ವಾಹಾ', 'ಪೂಸ' ಮತ್ತು 'ಬಿಂದು' ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ದತ್ತಾತ್ರೇಯೋ ಮುನಿರ್ಮಾಲಾಮನ್ತ್ರಸ್ಯ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ
ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಮುನಿಯು ಮಾಲಾ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಚಾಮುಣ್ಡಯಾ ಷಡಙ್ಗಾನಿ ಚರೇತ್ಷಡ್ದೀರ್ಘಯುಕ್ತಯಾ
ಚಾಮುಂಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆರು ದೀರ್ಘ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಷಡಂಗಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಗೋವಿನ್ದಾಢ್ಯೋ ಹಲೀ ಸೇಂದುಶ್ಚಾಮುಣ್ಡಾಬೀಜಮೀರಿತಮ್
ಗೋವಿಂದ, ಹಲೀ, ಸೇಂದು ಮತ್ತು ಚಾಮುಂಡೆಯ ಬೀಜವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಾರೋ ಽನನ್ತೋ ಬಿನ್ದುಯುಕ್ತೋ ಮಾಯಾಸ್ವಂ ವಾಮನೇತ್ರಯುಕ್
'ತಾರ' ಅಕ್ಷರವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಬಿಂದು, ಮಾಯೆ, ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ವಾಮನನ ಕಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದೆ.
ಋಷಿಃ ಪೂರ್ವೋದಿತೋನುಷ್ಟುಪ್ಛನ್ದೋ ಽನ್ಯತ್ಪೂರ್ವವತ್ಪುನಃ
ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಋಷಿ, ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿವರಗಳು ಹಿಂದಿನಂತೆಯೇ ಇವೆ.
ಏವಂ ದೀಪಪ್ರದಾನಸ್ಯ ಕರ್ತಾಪ್ನೋತ್ಯಖಿಲೇ ಽಪ್ಸಿತಮ್
ಈ ರೀತಿ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವವನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತವಾದ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿಪ್ರಸ್ಯ ದರ್ಶನಂ ತತ್ರ ಶುಭದಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ನೋಡುವುದು ಶುಭಕರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಆಖ್ವೋತ್ವೋರ್ದರ್ಶನಂ ದುಷ್ಟಂ ಗವಾಶ್ವಸ್ಯ ಸುಖಾವಹಮ್
ಕಾಗೆ ಅಥವಾ ಗೂಬೆ ಕಾಣುವುದು ಅಶುಭ, ಹಸು ಅಥವಾ ಕುದುರೆ ಕಾಣುವುದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಶಬ್ದಾ ಭಯದಾ ಕರ್ತುರುಜ್ಜ್ವಲಾ ಸುಖದಾ ಮತಾ
ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಕರವಾದ ಧ್ವನಿಗಳು ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ, ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಧ್ವನಿಗಳು ಶುಭವಲ್ಲ.
ಕೃತೇ ದೀಪೇ ಯದಾ ಪಾತ್ರಂ ಭಗ್ನಂ ದೃಶ್ಯತೇ ದೈವತಃ
ದೀಪವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದಾಗ ದೇವತೆಯ ಪಾತ್ರೆ ಮುರಿದುಹೋದರೆ—