ದುಷ್ಟನಾಶಂ ದುಃಖನಾಶಂ ದುರಿತಾಪದ್ವಿನಾಶಕಮ್
ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ದುರಂತ ಮತ್ತು ಅಪಾಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಕ್ಷೇಮಙ್ಕರೀ ವಶ್ಯಕರೀ ಶ್ರೀಕರೀ ಚ ಯಶಸ್ಕರೀ
ಇದು ಕ್ಷೇಮ, ವಶೀಕರಣ, ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಧನಕರ್ಯಷ್ಟಮೀ ಪಶ್ಚಾಲ್ಲೋಕೇಶಾ ಅಸ್ತ್ರಸಂಯುತಾಃ
ಐದನೇ ದಿನದ ನಂತರ, ಧನದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಲೋಕಪಾಲರು ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನಸ್ಯಾಥ ಪೂಜಾಯನ್ತ್ರಮಿಹೋಚ್ಯತೇ
ಈಗ ಇಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನನ ಪೂಜೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಯಂತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತಾರಾದಿವರ್ಮಾನ್ತದಲಂ ಶೇಷವರ್ಣದಲಾನ್ತರಮ್
ತಾರಾ ಮೊದಲಾದ ವರ್ಣಗಳ ಕವಚ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಬಣ್ಣಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ಕೋಣಾಲಙ್ಕೃತಭೂತಾರ್ಣಭೂಗೃಹಂ ಯನ್ತ್ರಮೀಶಿತುಃ
ಈ ಯಂತ್ರವು ಭೂಮಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದು, ಮೂಲಭೂತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತತ್ರ ಕುಂಭಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ತತ್ರಾವಾಹ್ಯಾರ್ಚಯೇನ್ನೃಪಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕುಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಆ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಜನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಭಿಷಿಂ ಚೇತ್ತದಂಭೋಭಿಃ ಪ್ರಿಯಂ ಸರ್ವೇಷ್ಟಸಿದ್ಧಯೇ
ಆ ಕುಂಭವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ವಾಕ್ಸಿದ್ಧಿಂ ಸುದೃಶಃ ಕುಮ್ಭಾಭಿಷಿಕ್ತೋ ಲಭತೇ ನರಃ
ಕುಂಭದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಸಂಸ್ಥಾಪಂಯೇದಿದಂ ಯನ್ತ್ರಂ ಶತ್ರುಭೀತಿನಿವೃತ್ತಯೇ
ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಈ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಧತ್ತೂರೈಃ ಸ್ತಭ್ಯತೇ ನಿಮ್ಬೈರ್ದ್ವೇಷ್ಯತೇ ವಶ್ಯತೇಂಽಬುಜೈಃ
ಈ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಧತ್ತೂರದಿಂದ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಬಹುದು, ним್ಬದಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ತಾವರೆಗಳಿಂದ ವಶಪಡಿಸಬಹುದು.
ಕಟುತೈಲಮಹಿಷ್ಯಾಜ್ಯೈರ್ಹೇಮದ್ರವ್ಯಾಞ್ಜನಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಕಹಿ ಎಣ್ಣೆ, ಎಮ್ಮೆ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ತಿಲತಣ್ಡುಲಸಿದ್ಧಾರ್ಥಜಾಲೈರ್ವಶ್ಯೋ ನೃಪೋ ಭವೇತ್
ಎಳ್ಳು, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ರಾಜನು ವಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತ್ರೀವಶ್ಯಕೃತ್ಪ್ರಿಯಙ್ಗೂಣಾಂ ಮುರಾಣಾಂ ಭೂತಶಾನ್ತಿದಃ
ಪ್ರಿಯಂಗು ಬಳಸಿ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಬಹುದು, ಮುರು ಬಳಸಿ ಭೂತಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಬಹುದು.
ಸಮಿಧೋ ಲಭತೇ ಹುತ್ವಾ ಪುತ್ರಾನಾಯುರ್ದ್ಧನಂ ಸುಖಮ್
ಸಮಿಧಗಳನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ಪುತ್ರರು, ಆಯುಷ್ಯ, ಧನ ಮತ್ತು ಸುಖ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ರೋಚನಾಗೋಮಯೈಸ್ತಂಭೋ ಭೂಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ಶಾಲಿಭಿರ್ಹುತೈಃ
ರೋಚನ ಮತ್ತು ಗೋಮಯದಿಂದ ಸ್ಥಿರತೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ಭೂಮಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಕಲ್ಪನೀಯಾ ಮನ್ತ್ರಜ್ಞೈಃ ಕಾರ್ಯ್ಯಗೌರವಲಾಘವಾತ್
ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಂತ್ರಜ್ಞರು ಕಾರ್ಯದ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಸುಲಭತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡು ರೂಪಿಸಬೇಕು.
ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನಂ ಙೇಂತಂ ಸರ್ವಮನ್ತ್ರೇಷು ಯೋಜಯೇತ್
ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆಮಂತ್ರಿಸಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ಆದ್ಯಬೀಜದ್ವಯೇನಾಸೌ ದ್ವಿತೀಯೋ ಮನ್ತ್ರ ಈರಿತಃ
ಆದಿಯ ಎರಡು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಎರಡನೇ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ವಪಾಶಾಭ್ಯಾಂ ಪಞ್ಚಮೋ ಽಸೌ ಷಷ್ಟಃ ಸ್ವೇನ ಚ ಮಾಯಯಾ
ತಾನೇ ಕಟ್ಟಿದ ಪಾಶಗಳಿಂದ ಐದನೇದು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಆರನೇದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ವವಾಗ್ಭವಾಭ್ಯಾಂ ನವಮೋ ವರ್ಮಾಸ್ತ್ರಾಭ್ಯಾಮಥಾನ್ತಿಮಃ
ಒಂಬತ್ತನೆಯದು ತನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಮಂತ್ರಗಳು ಕವಚ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳಾಗಿವೆ.
ಮನ್ತ್ರೇ ತು ದಶಮೇ ವರ್ಣಾ ನವವರ್ಮಾಸ್ತ್ರಮಧ್ಯಗಾಃ
ಹತ್ತನೆಯ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಷರಗಳು ಒಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳಿರುವ ಕವಚ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರದೊಳಗೆ ಇರುತ್ತವೆ.
ಏಷಾಮಾದ್ಯೇ ವಿರಾಟ್ಛದೋ ಽನ್ಯೇಷು ತ್ರಿಷ್ಟುಬುದಾಹೃತಮ್
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ವಿರಾಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಉಳಿದವುಗಳಲ್ಲಿ ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಎಂಬುದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತದಾದಿಮಃ ಶಿವಾರ್ಣಃ ಸ್ಯಾದನ್ಯೇ ತು ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರಾಃ
ಮೊದಲನೆಯದು 'ಶಿವ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರವಾಗಿದ್ದು, ಉಳಿದವು ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳಿವೆ.
ಏವಂ ವಿಂಶತಿಮನ್ತ್ರಾಣಾಂ ಯಜನಂ ಪೂರ್ವವನ್ಮತಮ
ಈ ಹತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳ ಪೂಜೆ ಕೂಡ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಾರೋ ಹೃತ್ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನಾಯ ವರ್ಮಾಸ್ತ್ರಠದ್ವಯಮ್
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ 'ತಾರ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರ, ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನನಿಗೆ ಕವಚ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರದ ಜೋಡಿಯಾಗಿದೆ.
ಭೂನೇತ್ರಸಮನೇತ್ರಾಕ್ಷಿವರ್ಣೇರಸ್ಯಾಙ್ಗಪಞ್ಚಕಮ್
'ಭೂ', 'ನೇತ್ರ', 'ಸಮನೇತ್ರ', 'ಅಕ್ಷಿ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಇದರ ಐದು ಅಂಗಗಳು ಆಗಿವೆ.
ವರ್ಮಾಸ್ತ್ರಾಗ್ನಿಪ್ರಿಯಾಮನ್ತ್ರಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಹ್ಯಷ್ಟಾದಶಾರ್ಣಕಃ
ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಕವಚ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರ ಮಂತ್ರವು ಹದಿನೆಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನಮೋ ಭಗವತೇ ಶ್ರೀತಿ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನಾಯ ಚ
ಭಗವಂತನಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಪರಿಪಾಲಿತಸಪ್ತಾನ್ತೇ ದ್ವೀಪಾಯ ಸರ್ವರಾಪದಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಒಡೆಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.