ದಿವಾರಾತ್ರೌ ಜಪಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಾವತ್ಸಂದರ್ಶನಂ ಭವೇತ್
ರಾತ್ರಿ ಹಗಲು ಜಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ದರ್ಶನವಾಗುವವರೆಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಬೇಕು.
ಸುಪ್ರಸನ್ನಸ್ತತೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಯಾತಿ ಸಾಧಕಾಗ್ರತಃ
ಆಮೇಲೆ, ದೇವರು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಸಾಧಕರ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವರಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಸಾಧಕನ್ದ್ರೋ ವಿಹರೇದಾತ್ಮನಃ ಸುಖೈಃ
ಆ ಸಾಧಕನು ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ಬಳಿಕ, ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.
ಪ್ರಕಾಶಿತಂ ರಹಸ್ಯಂ ವೈ ದೇವಾನಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭಮ್
ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಈಗ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುವುದಲ್ಲ.
ವಿಯದಿನ್ದುಯುತಂ ಪಶ್ಚಾನ್ಙೇಂತಂ ಪವನನನ್ದನಮ್
ನಂತರ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಪವನಪುತ್ರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಮುನ್ಯಾದಿಕಂ ಚ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಂ ಷಡಙ್ಗಾನ್ಯಪಿ ಪೂರ್ವವತ್
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಹಾಗೆಯೇ ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಪೂರ್ವದಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಧಾವನ್ತಂ ರಾವಣಂ ಜೇತುಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸತ್ವರಮುತ್ಥಿತಮ್
ರಾವಣನು ಜಯಿಸಲು ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು,
ಗುರುಂ ಚ ಕ್ರೋಧಮುತ್ಪಾದ್ಯ ಗ್ರಹೋತುಂ ಗುರುಪರ್ವತಮ್
ಗುರುವಿನ ಮೇಲೆ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿ, ಗುರುಪರ್ವತವನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು.
ಆಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಂ ಸಮಾಖ್ಯಾಪ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ಭೀಮಂ ಕಲೇವರಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಘೋಷಿಸಿ, ಭೀಕರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ವವತ್ಪೂಜನಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಮನ್ತ್ರ ಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿಧಾನತಃ
ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಈ ಮಂತ್ರದ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಅಸ್ಯಾಪಿ ಮನ್ತ್ರವರ್ಯಸ್ಯ ರಹಸ್ಯಂ ಸಾಧನಂ ತು ವೈ
ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಂತ್ರದ ರಹಸ್ಯ ಸಾಧನೆಯೂ ಹೀಗೆ ಇದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮೇ ಮುಹೂರ್ತೇ ಚೋತ್ಥಾಯ ಕೃತನಿತ್ಯಕ್ರಿಯಃ ಶುಚಿಃ
ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು, ದೈನಂದಿನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ,
ಮೂಲಮನ್ತ್ರಂ ತತೋ ಜಪ್ತ್ವಾ ಸಿಂಚೇದಾದಿತ್ಯಸಂಖ್ಯಯಾ
ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಸೂರ್ಯನ ಎಣಿಕೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಜಲವನ್ನು ಛಿಂಪಡಬೇಕು.
ಪರ್ವತೇ ವಾ ವನೇ ವಾಪಿ ಭೂಮಿಗ್ರಹಣಪೂರ್ವಕಮ್
ಪರ್ವತದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಮೊದಲು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ರೇಚಕಂ ಚ ಪುನರ್ಯಾದ್ಯೈರೇವಂ ಪ್ರಾಣಾನ್ನಿಯನ್ಯ ಚ
ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿ, ಪುನಃ ಉಸಿರನ್ನು ಹೊರಬಿಡಬೇಕು.
ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಪೂರ್ವೋಕ್ತವಿಧಿನಾ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಚ ಕಪೀಶ್ವರಮ್
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಕ್ರಮದಂತೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಕಪೀಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಸಪ್ತಮೇ ದಿವಸೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕುರ್ಯಾಞ್ಚ ಪೂಜನಂ ಮಹತ್
ಏಳನೇ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಹಾಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಹಾಭಯಂ ಪ್ರದತ್ವಾ ತ್ರಿಭಾಗಶೇಷಾಸು ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಮಹಾ ಭಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ.
ಯಥೇಪ್ಸಿತಂ ವರಂ ದದ್ಯಾತ್ಸಾಧಕಾಯ ಕಪೀಶ್ವರಃ
ಸಾಧಕನು ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ಕಪೀಶ್ವರನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ಚಾಪ್ನೋತಿ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅದು ಕೂಡಲೇ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ನಿಜ, ನಿಜ, ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಸದ್ಯಾಚಿತಂ ವಾಯುಯುಗ್ಮಂ ಹನೂಮನ್ತೇತಿ ಚೋದ್ಧರೇತ್
ತಕ್ಷಣ ಬೇಕಾದುದು ಏನೇ ಆಗಿರಲಿ, 'ಹನುಮಂತ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ವಾಯುಯುಗ್ಮವನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು.
ಧಗ್ಗನ್ತೇ ಧಗಿತೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಆಯುರಾಸ್ವ ಪದಂ ತತಃ
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 'ಧಗ್ ಧಗ್' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಮಪದವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮುನ್ಯಾದಿಕಂ ತು ಪೂರ್ವೋಕ್ತಂ ಪ್ಲೀಹರೋಗಹರೋ ಹರಿಃ
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಹರಿಯು ಪ್ಲಿಹಾರೋಗವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾಗವಲ್ಲೀದಲಂ ಸ್ಥಾಪ್ಯಮುಪರ್ಯಾಚ್ಛಾದಯೇತ್ತತಃ
ನಾಗವಲ್ಲೀ ಎಲೆವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಮೇಲೆ ಮುಚ್ಚಬೇಕು.
ಶಕಲಂ ವಂಶಜಂ ತಸ್ಯೋಪರಿ ಮುಞ್ಚೇತ್ಕಪಿಂ ಸ್ಮರೇತ್
ಅದಿನ ಮೇಲೆ ಬಂಬೂ ಕಡ್ಡಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಕಪಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.
ಬದರೀಭೂರುಹೋತ್ಥಾಂ ತಾಂ ಮನ್ತ್ರೇಣಾನೇನ ಸಪ್ತಧಾ
ಬದರಿ ಮರದಿಂದ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಏಳು ಬಾರಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಬೇಕು.
ಸಪ್ತಕೃತ್ವಃ ಪ್ಲೀಹರೋಗೋ ನಾಶಮಾಯಾತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಏಳು ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರೆ ಪ್ಲಿಹಾರೋಗವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಮುಕಸ್ಯ ಶೃಙ್ಖಲಾಂ ತ್ರೋಟಯದ್ವಿತಯಮೀರಯೇತ್
ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರ ಶೃಂಖಲೆಯನ್ನು ಮುರಿದು, ಆ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಈಶ್ವರೋ ಽಸ್ಯ ಮುನಿಶ್ಛನ್ದೋ ಽನುಷ್ಟುಪ್ಚ ದೇವತಾ ಪುನಃ
ಈ ಮಂತ್ರದ ದೇವತೆ ಈಶ್ವರನು, ಋಷಿ ಮುನಿ, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಪ್, ಮತ್ತೆ ದೇವತೆ.
ಹಂ ಬೀಜಂ ಠದ್ವಯಂ ಶಕ್ತಿರ್ಬನ್ಧಮೋಕ್ಷೇ ನಿಯೋಗತಾ
'ಹಂ' ಬೀಜ, ಎರಡು ಬಾರಿ 'ಠ' ಶಕ್ತಿ, ಬಳಕೆ ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆಗೆ.