ಉದ್ಯತ್ಕೋಟ್ಯರ್ಕಸಂಕಾಶಂ ಜಗತ್ಪ್ರಕ್ಷೋಭಕಾರಕಮ್
ಅವನು ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನ ಅಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಕದಡಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ವಿತ್ರಾಸಯನ್ತಂ ನಾದೇನ ರಾಕ್ಷಸಾನ್ಮಾರುತಿಂ ಭಜೇತ್
ಮಾರುತಿ ತನ್ನ ಘರ್ಜನೆಯಿಂದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಭಯಪಡಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದಶಾಂಶಂ ಜುಹುಯಾದ್ಬೀಹೀನ್ಪಯೋದಧ್ಯಾಜ್ಯಮಿಶ್ರಿತಾನ್
ಹತ್ತನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಅಕ್ಕಿ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆವಾಹ್ಯ ತತ್ರ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪಾದ್ಯಾದಿಭಿರುಪಾಯನೈಃ
ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಪಾದ್ಯಾದಿ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ರಾಮಭಕ್ತೋ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಕಪಿರಾಜೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಅವನು ರಾಮನ ಭಕ್ತ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿ, ಕಪಿರಾಜ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ದಕ್ಷಿಣಾಶಾಭಾಸ್ಕರಶ್ಚ ಸರ್ವವಿಘ್ನವಿನಾಶಕಃ
ಅವನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ಸುಗ್ರೀವಮಙ್ಗದ ನೀಲಂ ಜಾಂಬವನ್ತಂ ನಲಂ ತಥಾ
ಸುಗ್ರೀವ, ಅಂಗದ, ನೀಲ, ಜಾಂಬವಂತ ಮತ್ತು ನಲನನ್ನೂ ಕೂಡ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಜ್ರಾದ್ಯಾನಪಿ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಶ್ಚೈವಂ ಮನುರ್ಭವೇತ್
ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ರೀತಿ ಮಂತ್ರವು ಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೋ ನರಸ್ತಸ್ಯ ನಶ್ಯನ್ತಿ ರಾಜಶತ್ರೂತ್ಥಭೀತಯಃ
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ರಾಜಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭಯಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ದ್ವಾವಿಂಶತಿಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ವಿಪ್ರಾನ್ಸಂಭೋಜಯೇಚ್ಛುಚೀನ್
ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಶುದ್ಧ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ನಶ್ಯನ್ತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ವಿದ್ವೇಷಿಗ್ರಹದಾನವಾಃ
ವೈರಿಗಳ ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಕೂಡ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಭೂತಾಪಸ್ಮಾರಕೃತ್ಯೋತ್ಥಜ್ವರೇ ತನ್ಮನ್ತ್ರಮನ್ತ್ರಿತೈಃ
ಭೂತ, ಅಪಸ್ಮಾರ ಮತ್ತು ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಜ್ವರಗಳು ಆ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ತ್ರಿದಿನಾಜ್ಜ್ವರಮುಕ್ತೋ ಽಸೌ ಸುಖಂ ಚ ಲಭತೇ ನರಃ
ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಜ್ವರವು ಬಿಟ್ಟು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಾನ್ರೋಗಾನ್ಪರಾಭೂಯ ಸುಖೀ ಭವತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸುಖಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯೋದ್ಧುಂ ಗಚ್ಛೇಚ್ಚ ಯೋ ಮನ್ತ್ರೀ ಶಸ್ತ್ರಸಂಘೈರ್ಂನ ಬಾಧ್ಯತೇ
ಯಾವ ಮಂತ್ರಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದರೂ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತ್ರಿರ್ಜಪ್ತೇನ ಚ ಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟಾಃ ಶುಷ್ಯನ್ತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಮೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಅವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಣಗಿಬಿಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಮನ್ತ್ರಂ ಸಪ್ತದಿನಂ ಯಾವಞ್ಚಾದಾಯ ಭಸ್ಮಕೀಲಕೌ
ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ಭಸ್ಮ ಮತ್ತು ಕೀಲಕದೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿದ್ವೇಷಂ ಮಿಥ ಆಪನ್ನಾಃ ಪಲಾಯನ್ತೇ ಽರಯೋ ಽಚಿರಾತ್
ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೊಬ್ಬರಿಗೆ ಶತ್ರುತ್ವ ಉಂಟಾದವರು, ಅವರ ಶತ್ರುಗಳು ಬೇಗನೆ ಓಡಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಭಕ್ಷ್ಯಾದಿಯೋಜಿತಂ ಯಸ್ಮೈ ದದಾತಿ ಸ ತು ದಾಸವತ್
ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ನೀಡಿದರೂ, ಅವರು ದಾಸನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗೃಹೀತ್ವೇಶನದಿಸ್ಕಂಸ್ಥಂ ಕರಞ್ಜತರುಮೂಲಕಮ್
ಊಟದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಕರಂಜ ಮರದ ಬೇರು ಕೂಡಾ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಟಾಂ ಚ ಸಿಂದೂರಾದ್ಯೈಃ ಪ್ರಪೂಜ್ಯ ಚ
ಆದ ನಂತರ ಪ್ರಾಣ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮಾಡಿ, ಸಿಂಧೂರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಗ್ರಹಾಭಿಚಾರರೋಗಾಗ್ನಿವಿಷಚೌರನೃಪೋದ್ಭವಾಃ
ಗ್ರಹಗಳು, ಅಬಿಚಾರ, ರೋಗ, ಬೆಂಕಿ, ವಿಷ, ಕಳ್ಳರು ಅಥವಾ ರಾಜರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಬಾಧೆಗಳು—
ತದ್ಗೃಹಂ ಧನಪುತ್ರಾದ್ಯೈರೇಧತೇ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಚಿರಮ್
ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಧನ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಹೆಚ್ಚುತ್ತವೆ.
ಶತ್ರೋಃ ಪ್ರತಿಕೃತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಹೃದಿ ನಾಮ ಸಮಾಲಿಖೇತ್
ಶತ್ರುವಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು.
ಮನ್ತ್ರಾನ್ತೇ ಪ್ರೋಞ್ಚರೇಚ್ಛತ್ರೋರ್ನಾಮ ಛಿನ್ಧಿ ಚ ಭಿನ್ಧಿ ಚ
ಮಂತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿ, 'ಕತ್ತರಿಸು! ಒಡೆ!' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಪಾಣ್ಯೋಸ್ತಲೇ ಪ್ರಪೀಡ್ಯಾಥ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ತಂ ಸ್ವಗೃಹಂ ವ್ರಜೇತ್
ಅದನ್ನು ಕೈಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿ, ನಂತರ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕು.
ರಾಜಿಕಾಲವಣೈರ್ಮುಕ್ತಚಿಕುರಃ ಪಿತೃಕಾನನೇ
ಸಾಸಿವೆ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಕೂದಲು ಬಿಚ್ಚಿ, ಪಿತೃವನದಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು.
ದ್ವಿಕ(ಕಾಕ)ಕೌಶಿಕಗೃಧ್ರಾಣಾಂ ಪಕ್ಷೈಃ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾನ್ತಕಾಕ್ಷಜೈಃ
ಗೂಬೆ, ಕಾಗೆ, ಗಿಡುಗ ಮತ್ತು ಕಾಗೆಯ ಕಣ್ಣಿನ ಕಫದಿಂದ ತೆಗೆದ ರೆಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ,
ಏವಂ ಸಪ್ತದಿನಂ ಕುರ್ವನ್ಮಾರಯೇದುದ್ಧತಂ ರಿಪುನ್
ಈ ರೀತಿ ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಮಾಡಿದರೆ, ಗರ್ವಿತ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬಹುದು.
ತತೋ ವೇತಾಲ ಉತ್ಥಾಯ ವದೇದ್ಭಾವಿ ಶುಭಾಶುಭಮ್
ನಂತರ ವೇತಾಳನು ಎದ್ದು, ಮುಂದಾಗುವ ಶುಭ-ಅಶುಭವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.