ಬಕಃ ಸೇಂದುಶ್ಚ ಶತ್ರುಧ್ನಪರಂ ಙೇತಂ ಹೃದನ್ತಿಮಃ
ಬಕ, ಸೆಂದು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಧ್ನ—'ಹೃ'ಯ ಅಂತಿಮ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಪ್ತಾಕ್ಷರೋ ಽಯಂ ಶತ್ರುಧ್ನಮನ್ತ್ರಃ ಸರ್ವೇಷ್ಟಸಿದ್ಧಿದಃ
ಈ ಏಳು ಅಕ್ಷರಗಳ ಶತ್ರುಧ್ನ ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಯಾನ್ಸಮಾರಾಧ್ಯ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ತತ್ತುಲ್ಯಾಚರಣಾ ನರಾಃ
ವಿಪ್ರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾರು ಈ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ,
ಹಸಫಆಗ್ನಿನಿಶಾಧೀಶಾಃದ್ವಿತೀಯಂ ಬೀಜಮೀರಿತಮ್
'ಹ', 'ಸ', 'ಫ', 'ಆಗ್ನಿ', 'ನಿಶಾದ', 'ಈಶ'—ಇವು ಎರಡನೇ ಬೀಜವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವಿಯದ್ಭೃಗ್ವಗ್ನಿಮನ್ವಿನ್ದುಯುಕ್ತಂ ಸ್ಯಾಞ್ಚ ಚತುರ್ಥಕಮ್
'ವಿ', 'ಯದ್', 'ಭೃಗು', 'ಅಗ್ನಿ', 'ಮನ', ಜೊತೆಗೆ 'ಬಿಂದು'—ಇದು ನಾಲ್ಕನೇ ಅಕ್ಷರವಾಗಿದೆ.
ಮನ್ವಿನ್ದ್ವಾಢ್ಯೌ ಹಸೌ ಷಷ್ಟಂ ಙೇಂತಃ ಸ್ಯಾದ್ಧನುಮಾಂಸ್ತತಃ
'ಮನ', 'ವಿಂದ', 'ವಾಢ್ಯ', 'ಹ', 'ಸ'—ಆರುನೇದು 'ಙೆಂತಃ', ನಂತರ 'ಹನುಮಾನ್'.
ರಾಮಚನ್ದ್ರೋ ಮುನಿಶ್ಚಾಸ್ಯ ಜಗತೀಛನ್ದ ಈರಿತಮ್
'ರಾಮಚಂದ್ರ' ಮತ್ತು 'ಮುನಿ' ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿವೆ; ಇದರ ಛಂದಸ್ಸು 'ಜಗತೀ' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಷಡ್ಬೀಜೈಶ್ಚ ಷಡಙ್ಗಾನಿ ಶಿರೋಭಾಲೇ ದೃಶೋರ್ಮುಖೇ
ಆರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಆರು ಅಂಗಗಳು—ಮೂಡಲಲ್ಲಿ, ನುಣುಪು ಮೇಲೆ, ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ.
ಧ್ವಜೇ ಜಾನುದ್ವಯೇ ಪಾದದ್ವಯೇ ವರ್ಣಾನ್ಕ್ರಮಾನ್ನ್ಯಸೇತ್
ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ, ಎರಡು ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ನಾಭಾವೂರ್ವೋರ್ಜಙ್ಘಯೋಶ್ಚ ಪಾದಯೋರ್ವಿನ್ಯಸೇತ್ಕ್ರಮಾತ್
ನಾಭಿ, ಎರಡು ತೊಡೆಯುಗಳು, ಎರಡು ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಬೇಕು.
ಉದ್ಯತ್ಕೋಟ್ಯರ್ಕಸಂಕಾಶಂ ಜಗತ್ಪ್ರಕ್ಷೋಭಕಾರಕಮ್
ಅವನು ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನ ಅಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಕದಡಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ವಿತ್ರಾಸಯನ್ತಂ ನಾದೇನ ರಾಕ್ಷಸಾನ್ಮಾರುತಿಂ ಭಜೇತ್
ಮಾರುತಿ ತನ್ನ ಘರ್ಜನೆಯಿಂದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಭಯಪಡಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದಶಾಂಶಂ ಜುಹುಯಾದ್ಬೀಹೀನ್ಪಯೋದಧ್ಯಾಜ್ಯಮಿಶ್ರಿತಾನ್
ಹತ್ತನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಅಕ್ಕಿ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆವಾಹ್ಯ ತತ್ರ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪಾದ್ಯಾದಿಭಿರುಪಾಯನೈಃ
ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಪಾದ್ಯಾದಿ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ರಾಮಭಕ್ತೋ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಕಪಿರಾಜೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಅವನು ರಾಮನ ಭಕ್ತ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿ, ಕಪಿರಾಜ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ದಕ್ಷಿಣಾಶಾಭಾಸ್ಕರಶ್ಚ ಸರ್ವವಿಘ್ನವಿನಾಶಕಃ
ಅವನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ಸುಗ್ರೀವಮಙ್ಗದ ನೀಲಂ ಜಾಂಬವನ್ತಂ ನಲಂ ತಥಾ
ಸುಗ್ರೀವ, ಅಂಗದ, ನೀಲ, ಜಾಂಬವಂತ ಮತ್ತು ನಲನನ್ನೂ ಕೂಡ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಜ್ರಾದ್ಯಾನಪಿ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಸಿದ್ಧಶ್ಚೈವಂ ಮನುರ್ಭವೇತ್
ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ರೀತಿ ಮಂತ್ರವು ಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೋ ನರಸ್ತಸ್ಯ ನಶ್ಯನ್ತಿ ರಾಜಶತ್ರೂತ್ಥಭೀತಯಃ
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ರಾಜಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭಯಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ದ್ವಾವಿಂಶತಿಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ವಿಪ್ರಾನ್ಸಂಭೋಜಯೇಚ್ಛುಚೀನ್
ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಶುದ್ಧ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ನಶ್ಯನ್ತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ವಿದ್ವೇಷಿಗ್ರಹದಾನವಾಃ
ವೈರಿಗಳ ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಕೂಡ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಭೂತಾಪಸ್ಮಾರಕೃತ್ಯೋತ್ಥಜ್ವರೇ ತನ್ಮನ್ತ್ರಮನ್ತ್ರಿತೈಃ
ಭೂತ, ಅಪಸ್ಮಾರ ಮತ್ತು ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಜ್ವರಗಳು ಆ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ತ್ರಿದಿನಾಜ್ಜ್ವರಮುಕ್ತೋ ಽಸೌ ಸುಖಂ ಚ ಲಭತೇ ನರಃ
ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಜ್ವರವು ಬಿಟ್ಟು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಾನ್ರೋಗಾನ್ಪರಾಭೂಯ ಸುಖೀ ಭವತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸುಖಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯೋದ್ಧುಂ ಗಚ್ಛೇಚ್ಚ ಯೋ ಮನ್ತ್ರೀ ಶಸ್ತ್ರಸಂಘೈರ್ಂನ ಬಾಧ್ಯತೇ
ಯಾವ ಮಂತ್ರಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದರೂ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತ್ರಿರ್ಜಪ್ತೇನ ಚ ಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟಾಃ ಶುಷ್ಯನ್ತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಮೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಅವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಣಗಿಬಿಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಮನ್ತ್ರಂ ಸಪ್ತದಿನಂ ಯಾವಞ್ಚಾದಾಯ ಭಸ್ಮಕೀಲಕೌ
ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ಭಸ್ಮ ಮತ್ತು ಕೀಲಕದೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿದ್ವೇಷಂ ಮಿಥ ಆಪನ್ನಾಃ ಪಲಾಯನ್ತೇ ಽರಯೋ ಽಚಿರಾತ್
ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೊಬ್ಬರಿಗೆ ಶತ್ರುತ್ವ ಉಂಟಾದವರು, ಅವರ ಶತ್ರುಗಳು ಬೇಗನೆ ಓಡಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಭಕ್ಷ್ಯಾದಿಯೋಜಿತಂ ಯಸ್ಮೈ ದದಾತಿ ಸ ತು ದಾಸವತ್
ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ನೀಡಿದರೂ, ಅವರು ದಾಸನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗೃಹೀತ್ವೇಶನದಿಸ್ಕಂಸ್ಥಂ ಕರಞ್ಜತರುಮೂಲಕಮ್
ಊಟದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಕರಂಜ ಮರದ ಬೇರು ಕೂಡಾ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.