ದುರ್ಜಯಂ ವಾಪಿ ವೇಗೇನ ಜಯೇದ್ರಿಪುಕುಲಂ ಮಹತ್
ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಗೆಲ್ಲಲಾಗದ ಶತ್ರುಗಳ ಗುಂಪನ್ನೂ ಸಹ ಜಯಿಸಬಹುದು.
ಸಹಸ್ರಂ ಪ್ರಜಪೇನ್ಮನ್ತ್ರಂ ಪುರುಹೂತಾದಿಕಾನ್ ಜಯೇತ್
ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಪುರೂಹೂತನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು.
ಪ್ರಜಪಲ್ಲಙ್ಕ್ಷಮೇಕಾನ್ತೇ ಮಹಾರೋಗಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಭಯಾನಕ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಅಷ್ಟೋತ್ತರಶತೈಃ ಪುಷ್ಪೈರ್ನಿಶ್ಛೇದ್ರೈಃ ಶಾತಪತ್ರಕೈಃ
ಎಂಟು ನೂರು ಒಂದು ಹೂವುಗಳನ್ನು, ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಹಾನಿಯಾಗದ ಶಾತಪತ್ರ ಹೂವುಗಳನ್ನು—
ನಿವೇದ್ಯ ಪ್ರಜಪೇನ್ಮನ್ತ್ರಂ ಕುಷ್ಟರೋಗಾತ್ಪ್ರನುಚ್ಯತೇ
ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಕುಷ್ಟರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಕ್ಷಯರೋಗಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯೇತ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ನ ಸಂಶಯಃ
ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಕೂಡ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು—ಇದು ನಿಜ, ನಿಜ, ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ವಾ ಪಿಬೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವರೋಗತಃ
ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ವಿಷಾದಿದೋಷಸಂಸ್ಪರ್ಶೋ ನ ಭವೇತ್ತು ಕದಾಚನ
ವಿಷ ಮತ್ತು ಇತರ ದೋಷಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಹತ್ತಿರ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಮುಖನೇತ್ರಾದಿಸಂಭೂತಾಞ್ಜಯೇದ್ದ್ವ್ರೋಗಾಂಶ್ಚ ದಾರುಣಾನ್
ಬಾಯಿಯಿಂದ, ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭಯಾನಕ ರೋಗಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಜಯಿಸಬಹುದು.
ಲಕ್ಷ್ಮಣಪ್ರತಿಮಾಂ ಕೃತ್ವಾ ದದ್ಯಾದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಧಾನತಃ
ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ವಿಧಾನದಂತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಕನ್ಯಾರ್ಥೀ ವಿಮಲಾಪಾಣಿಗ್ರಹಣಾಸಕ್ತಮಾನಸಃ
ಮದುವೆಗೆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವವನು, ಶುದ್ಧವಾದ ವಿವಾಹದ ಆಸೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವನಾದರೆ,
ಈಪ್ಸಿತಾಂ ಲಭತೇ ಕನ್ಯಾಂ ಶೀಗ್ರಮೇವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅವನಿಗೆ ಬಯಸಿದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಶೀಘ್ರವೇ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಚ ವಿಧಿವನ್ನಿತ್ಯಂ ಜಪೇನ್ಮಾಸತ್ರಯಂ ಮನುಮ್
ಅವನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮೂರು ತಿಂಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವಾಸಾಮಪಿ ವಿದ್ಯಾನಾಂ ತತ್ತ್ವಜ್ಞೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ
ಇದರಿಂದ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯೆಗಳ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿಯುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಧ್ಯಾಯಂಲ್ಲಕ್ಷಂ ಜಪೇನ್ಮನ್ತ್ರಂ ಮುಚ್ಯತೇ ಮಹತೋ ಭಯಾತ್
ನೂರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ಭಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಂ ಪದಮ್
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಾಚಾರನಿಯತೋ ದಾನ್ತೋ ಗೃಹಸ್ಥೋ ವಿಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ತಾನೇ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಆಚಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಗೃಹಸ್ಥನು,
ಸ ಸರ್ವಾನ್ಪುಣ್ಯಪಾಪೌಧಾನ್ದಗ್ಧ್ವಾ ನಿರ್ಮಲಮಾನಸಃ
ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಗುಡ್ಡನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಸಕಾಮೋ ವಾಞ್ಛಿತಾನ್ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭೋಗಾನ್ ಮನೋಗತಾನ್
ಕಾಮನೆ ಇರುವವನು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಇಚ್ಛಿತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನಿದ್ರಾಚನ್ದ್ರಾನ್ವಿತಾ ಪಶ್ಚಾದ್ಭರತಾಯ ಹೃದನ್ತಿಮಃ
ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಜೊತೆ, ನಂತರ ಭರತನಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಅಕ್ಷರ 'ಹೃ' ಆಗಿದೆ.
ಬಕಃ ಸೇಂದುಶ್ಚ ಶತ್ರುಧ್ನಪರಂ ಙೇತಂ ಹೃದನ್ತಿಮಃ
ಬಕ, ಸೆಂದು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಧ್ನ—'ಹೃ'ಯ ಅಂತಿಮ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಪ್ತಾಕ್ಷರೋ ಽಯಂ ಶತ್ರುಧ್ನಮನ್ತ್ರಃ ಸರ್ವೇಷ್ಟಸಿದ್ಧಿದಃ
ಈ ಏಳು ಅಕ್ಷರಗಳ ಶತ್ರುಧ್ನ ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಯಾನ್ಸಮಾರಾಧ್ಯ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ತತ್ತುಲ್ಯಾಚರಣಾ ನರಾಃ
ವಿಪ್ರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾರು ಈ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ,
ಹಸಫಆಗ್ನಿನಿಶಾಧೀಶಾಃದ್ವಿತೀಯಂ ಬೀಜಮೀರಿತಮ್
'ಹ', 'ಸ', 'ಫ', 'ಆಗ್ನಿ', 'ನಿಶಾದ', 'ಈಶ'—ಇವು ಎರಡನೇ ಬೀಜವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವಿಯದ್ಭೃಗ್ವಗ್ನಿಮನ್ವಿನ್ದುಯುಕ್ತಂ ಸ್ಯಾಞ್ಚ ಚತುರ್ಥಕಮ್
'ವಿ', 'ಯದ್', 'ಭೃಗು', 'ಅಗ್ನಿ', 'ಮನ', ಜೊತೆಗೆ 'ಬಿಂದು'—ಇದು ನಾಲ್ಕನೇ ಅಕ್ಷರವಾಗಿದೆ.
ಮನ್ವಿನ್ದ್ವಾಢ್ಯೌ ಹಸೌ ಷಷ್ಟಂ ಙೇಂತಃ ಸ್ಯಾದ್ಧನುಮಾಂಸ್ತತಃ
'ಮನ', 'ವಿಂದ', 'ವಾಢ್ಯ', 'ಹ', 'ಸ'—ಆರುನೇದು 'ಙೆಂತಃ', ನಂತರ 'ಹನುಮಾನ್'.
ರಾಮಚನ್ದ್ರೋ ಮುನಿಶ್ಚಾಸ್ಯ ಜಗತೀಛನ್ದ ಈರಿತಮ್
'ರಾಮಚಂದ್ರ' ಮತ್ತು 'ಮುನಿ' ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿವೆ; ಇದರ ಛಂದಸ್ಸು 'ಜಗತೀ' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಷಡ್ಬೀಜೈಶ್ಚ ಷಡಙ್ಗಾನಿ ಶಿರೋಭಾಲೇ ದೃಶೋರ್ಮುಖೇ
ಆರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಆರು ಅಂಗಗಳು—ಮೂಡಲಲ್ಲಿ, ನುಣುಪು ಮೇಲೆ, ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ.
ಧ್ವಜೇ ಜಾನುದ್ವಯೇ ಪಾದದ್ವಯೇ ವರ್ಣಾನ್ಕ್ರಮಾನ್ನ್ಯಸೇತ್
ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ, ಎರಡು ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ನಾಭಾವೂರ್ವೋರ್ಜಙ್ಘಯೋಶ್ಚ ಪಾದಯೋರ್ವಿನ್ಯಸೇತ್ಕ್ರಮಾತ್
ನಾಭಿ, ಎರಡು ತೊಡೆಯುಗಳು, ಎರಡು ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಬೇಕು.