ವಾಮೋರುನ್ಯಸ್ತಂ ತದ್ಧಸ್ತಂ ಸೀತಾಲಕ್ಷ್ಮಣಸಂಯುತಮ್
ಎಡ ಕಾಲನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿ, ಆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಸಂಕಾಶಂ ಕೇವಲಂ ಮೋಕ್ಷಕಾಙ್ಕ್ಷಯಾ
ಅವನ ರೂಪವು ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ.
ಸರ್ವ್ವಂ ಷಡರ್ಣವಞ್ಚಾಸ್ಯ ಹೋಮನಿತ್ಯಾರ್ಚನಾದಿಕಮ್
ಆರು ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನೂ, ಅವನ ನಿತ್ಯ ಹೋಮ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಕಾಕ್ಷರೋಕ್ತ ವತ್ಸರ್ವಂ ಮುನಿಧ್ಯಾನಾರ್ಚನಾದಿಕಮ್
ಏಕಾಕ್ಷರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಋಷಿಯ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ಸೇರಿದೆ.
ತ್ರ್ಯಕ್ಷರೋ ಮನ್ತ್ರರಾಜಃ ಸ್ಯಾತ್ಷಡ್ವಿಧಃ ಸಕಲೇಷ್ಟದಃ
ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆರು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಏಕಾರ್ಣೋಕ್ತವದೇತೇಷಾಂ ಮುನಿಧ್ಯಾನಾರ್ಚನಾದಿಕಮ್
ಏಕಾಕ್ಷರದಂತೆ, ಇವುಗಳಿಗೂ ಋಷಿಯ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಾರ್ಣೋ ಽಯಂ ಮಹಾಮನ್ತ್ರೋ ಮುನ್ಯಾದ್ಯರ್ಚಾ ಷಡರ್ಣವತ್
ಈ ಮಹಾಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳಿವೆ. ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಇದನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು, ಹದಿನಾರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಂತೆ.
ಶಿವೋಮಾರಾಮಮನ್ತ್ರೋ ಽಯಮಷ್ಟಾರ್ಣಃ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿದಃ
ಈ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ 'ಶಿವೋಮಾರಾಮ' ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಶಿವೋಮಾರಾಮಚನ್ದ್ರೋ ಽತ್ರ ದೇವತಾ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ
ಇಲ್ಲಿ 'ಶಿವೋಮಾರಾಮಚಂದ್ರ' ದೇವತೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಷಡಙ್ಗಾನಿ ವಿಧಾಯಾಥ ಧ್ಯಾಯೇದ್ಧೃದಿ ಸುರಾರ್ಚಿತಮ್
ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವವನನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಭಸ್ಮೋದ್ಧೂಲಿತಸರ್ವಾಙ್ಗಂ ಕಪರ್ದ್ದಿನಮುಪಾಸ್ಮಹೇ
ನಾವು ಬಿಳಿ ಬೂದಿ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಜಟಾಧಾರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಪಾಶಾಙ್ಕುಶಧನುರ್ಬಾಣಧರಾಂ ಧ್ಯಾಯೇತ್ರಿಲೋಚನಾಮ್
ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ, ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ತ್ರಿನೇತ್ರ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಬಿಲ್ಪಪತ್ರೈಃ ಫಲೈಃ ಪುಷ್ಪೈಸ್ತಿಲೈರ್ವಾ ಪಙ್ಕಜೈರ್ಹುನೇತ್
ಬಿಲ್ವದ ಎಲೆ, ಹಣ್ಣು, ಹೂವು, ಎಳ್ಳು ಅಥವಾ ತಾಮರ ಹೂಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಾರೋ ಮಾಯಾ ಚ ಭರತಾಗ್ರಜರಾಮಮನೋಭವಃ
'ತಾರ' ಅಕ್ಷರ, ಮಾಯೆ, ಭರತನ ಹಿರಿಯ ರಾಮ ಮತ್ತು ಮನೋಭವ.
ಅಙ್ಗಿರಾಶ್ಚ ಮುನಿಶ್ಛನ್ದೋ ಗಾಯತ್ರೀ ದೇವತಾ ಪುನಃ
ಅಂಗಿರಸನು ಋಷಿ, ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗಾಯತ್ರಿ ದೇವತೆ.
ಚನ್ದ್ರೈಕಮುನಿಭೂನೇತ್ರೈರ್ಮನ್ತ್ರಾರ್ಣೈರಙ್ಗಕಲ್ಪನಮ್
ಚಂದ್ರ, ಋಷಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮೂಲಕ ಅಂಗನ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರಣವೋ ಹೃದಯಂ ಸೀತಾಪತೇ ರಾಮಶ್ಚ ಙೇಂತಿಮಃ
'ಪ್ರಣವ' ಹೃದಯ, ಸೀತಾಪತಿ ರಾಮ ಮತ್ತು 'ಙೇಂತಿಮಃ' ಅಂತ್ಯ.
ಅಗಸ್ತ್ಯೋ ಽಸ್ಯ ಮುನಿಶ್ಛನ್ದೋ ಬೃಹತೀ ದೇವತಾ ಪುನಃ
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಋಷಿ, ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬೃಹತಿ ದೇವತೆ.
ರಾಮಾಬ್ಧಿವಹ್ನಿವೇದಾಕ್ಷಿವರ್ಣೈಃ ಪಞ್ಚಾಙ್ಗಕಲ್ಪನಾ
ರಾಮ, ಸಮುದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ವೇದ ಮತ್ತು 'ಅಕ್ಷಿ' ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಐದು ಅಂಗಗಳ ವಿಧಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಾರೋ ಹೃಞ್ಚೈವ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಸೇವ್ಯಾಯ ಪದಮೀರಯೇತ್
ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಗೆ ಆರಾಧ್ಯವಾದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ 'ತಾರ' ಮತ್ತು 'ಹೃಂ' ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಉತ್ತಮಶ್ಲೋಕಧುರ್ಯಾಯ ಸ್ವಂ ಭೃಗುಃ ಕಾಮಿಕಾನ್ವಿತಃ
ಉತ್ತಮ ಕೀರ್ತಿಯವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಿಗೆ, ಭೃಗು ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಕಾಮನೆ ಕೂಡ ಇದೆ.
ಋಷಿಃ ಶುಕ್ರಸ್ತಥಾನುಷ್ಟುಪ್ಛನ್ದೋ ರಾಮೋ ಽಸ್ಯ ದೇವತಾ
ಈ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಶುಕ್ರ ಋಷಿ, ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ರಾಮ ದೇವತೆ.
ಲಕ್ಷಂ ಜಪೋ ದಶಾಂಶೇನ ಜುಹುಯಾತ್ಪಾಯಸೈಃ ಸುಧೀಃ
ಒಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿ ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಹತ್ತು ಭಾಗವನ್ನು ಪಾಯಸದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆದೌ ದಾಶರಥಾಯಾನ್ತೇ ವಿದ್ಮಹೇ ಪದಮುಚ್ಚರೇತ್
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 'ದಾಶರಥ' ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 'ವಿದ್ಮಹೆ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ತನ್ನೋ ರಾಮಃ ಪ್ರೋಚೋ ವರ್ಣೋ ದಯಾದಿತಿ ಚ ಸಂವದೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಹೆಸರನ್ನೇ ಜಪಿಸಬೇಕು, 'ದಯೆ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನೂ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಪದ್ಮಾಸೀತಾಪದಂ ಙೇತಂ ಠದ್ವಯಾನ್ತಃ ಷಡಕ್ಷರಃ
ಪದ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕೂತಿರುವ ಸೀತೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು; ಅದು ಎರಡು ಸಂಯುಕ್ತಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರು ಅಕ್ಷರಗಳಿರುತ್ತವೆ.
ಸೀತಾ ಭಗವತೀ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಶ್ರೀಂ ಬೀಜಂ ವಹ್ನಿಸುನ್ದರೀ
ಸೀತೆಯವರು ದೇವಿಯೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; 'ಶ್ರೀಂ' ಎಂಬ ಬೀಜಾಕ್ಷರವು ಅವಳದು, ಅವಳು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ತತೋ ಧ್ಯಾಯನ್ಮಹಾದೇವೀಂ ಸೀತಾಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಪೂಜಿತಾಮ್
ನಂತರ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ ಮಹಾದೇವಿ ಸೀತೆಯವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಸದ್ರತ್ನಭೂಷಣಸ್ಫೂರ್ಜದ್ದಿವ್ಯದೇಹಾಂ ಶುಭಾತ್ಮಿಕಾಮ್
ಅವರು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಿವ್ಯ ದೇಹವಳಾಗಿದ್ದು, ಶುಭಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಪಶ್ಯನ್ತೀಂ ರಾಘವಂ ಪುಣ್ಯಂ ಶಯ್ಯಾರ್ಧ್ಯಾಂ ಷಡ್ಗುಣೇಶ್ವರೀಮ್
ಅವರು ಪುಣ್ಯವಂತನಾದ ರಾಘವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವನ ಪವಿತ್ರ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ಆರು ಗುಣಗಳ ಸ್ವಾಮಿನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.