ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸಂಮೋಹನಃ ಶಕ್ತಿರ್ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಸಂಜ್ಞಕಃ
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮೋಹನಮಂತ್ರ, ಶಕ್ತಿ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಅಥವಾ ಕಾಮಬೀಜಾದೇರ್ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮುನಿಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಅಥವಾ ಕಾಮಬೀಜ ಮತ್ತು ಇತರ ಬೀಜಗಳಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮುನಿಯೇ ಮೂಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಬೀಜಶಕ್ತಿರಾಧಮಾನ್ತ್ಯಂ ಮನ್ತ್ರಾರ್ಣೈಃ ಸ್ಯಾತ್ಷಡಙ್ಗಕಮ್
ಬೀಜಶಕ್ತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಗಿನದು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದು; ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದು ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಂತಾಗುತ್ತದೆ.
ಧ್ಯಾಯೇತ್ಕಲ್ಪತರೋರ್ಮೂಲೇ ಸುವರ್ಣಮಯಮಣ್ಡಪೇ
ಅವನು ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ವಕ ವೃಕ್ಷದ ಬೇರು ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಮಂಟಪದೊಳಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪದ್ಮೇ ವಸುದಲೇದೇವಮಿನ್ದ್ರನೀಲಸಮಪ್ರಭಮ್
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ, ನೀಲಮಣಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ವಾಮೋರುನ್ಯಸ್ತತದ್ಧಸ್ತಸೀತಾಲಕ್ಷ್ಮಣಸೇವಿತಮ್
ಎಡ ಕಾಲು ಕೆಳಗಿಟ್ಟು, ಆ ಕೈಯಿಂದ, ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ರಾಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಯದ್ವಾ ಸ್ಮಾರಾದಿಮನ್ತ್ರಾಣಾಂ ಜಯಾಭಂ ಚ ಹರಿಂ ಸ್ಮರೇತ್
ಅಥವಾ, ಸ್ಮಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಯದಂತೆ ಕಾಣುವ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.
ರಾಮಶ್ಚ ಚನ್ದ್ರಭ ದ್ರಾನ್ತೋ ಙೇನಮೋನ್ತೋ ಧ್ರುವಾದಿಕಃ
ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ರಾಮನು, 'ಙೆ' ಅಕ್ಷರ ಅಂತ್ಯವಿದ್ದು, ಧ್ರುವಾದಿ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಏತೇಷಾಂ ಯಜನಂ ಸರ್ವಂ ಕುರ್ಯಾನ್ಮನ್ತ್ರೀ ಷಡರ್ಣವತ್
ಈ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು, ಆರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಚಕನು ಮಾಡಬೇಕು.
ದಶಾರ್ಣೋ ಽಯಂ ಮಹಾಮನ್ತ್ರೋ ವಿಶಿಷ್ಟೋ ಽಸ್ಯ ಮುನಿಃ ಸ್ವರಾಟ್
ಈ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಹಾಮಂತ್ರವು ವಿಶೇಷವಾದದು; ಇದರ ಋಷಿಯು ಸ್ವರಾಜ್.
ಸ್ವಾಹಾ ಶಕ್ತಿಶ್ಚ ಕಾಮೇನ ಕುರ್ಯಾದಙ್ಗಾನಿ ಷಟ್ ಕ್ರಮಾತ್
'ಸ್ವಾಹಾ' ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ನಾಭ್ಯಙ್ಘ್ರಿಜಾನುಪಾದೇಷು ದಶಾರ್ಣಾನ್ವಿನ್ಯಸೇನ್ಮನೋಃ
ಮನುಷ್ಯನು ನಾಭಿ, ಕಾಲು, ಮೊಣಕಾಲು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಮನ್ದಾರಪುಷ್ಪೈರಾಬದ್ಧವಿತಾನೇ ತೋರಣಾನ್ವಿತೇ
ಮಂದಾರ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ತೋರಣಗಳುಳ್ಳ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ರಕ್ಷೋಭಿರ್ಹರಿಭಿರ್ದೇವೈಃ ಸುವಿಮಾನಗತೈಃ ಶುಭೈಃ
ರಾಕ್ಷಸರು, ವಾನರರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಸೀತಾಲಙ್ಕೃತವಾಮಾಙ್ಗಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇನೋಪಶೋಭಿತಮ್
ಸೀತೆಯು ಎಡ ಭಾಗವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾಮನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಜಪೇನ್ಮನ್ತ್ರೀ ವರ್ಣಲಕ್ಷಂ ಸಮಾಹಿತಃ
ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಅರ್ಚಕನು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ರಾಮೋ ಙೇಂನ್ತೋ ಧನುಷ್ಪಾಣಿರ್ಙೈತೋಂಽತೇ ವಹ್ನಿಸುಂದರೀ
'ಙೆ' ಅಂತ್ಯವಿರುವ ರಾಮನು, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದ ಕೈಯಿಂದ, 'ಙೈ' ಅಕ್ಷರದಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಸುಂದರವಾದ ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಛನ್ದಸ್ತು ದೇವತಾ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ರಾಮೋ ರಾಕ್ಷಸಮರ್ದನಃ
ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ರಾಮನು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ವರ್ಣನ್ಯಾಸಂ ತಥಾ ಧ್ಯಾನಂ ಪುರಶ್ಚರ್ಯಾರ್ಚನಾದಿಕಮನ್
ಅಕ್ಷರಗಳ ನಿಯಾಸ, ಧ್ಯಾನ, ಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಪೂಜೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತಾರೋ ನಮೋ ಭಗವತೇ ರಾಮಾನ್ತೇ ಚನ್ದ್ರಭದ್ರಕೌ
'ತಾರ' ಅಕ್ಷರ, 'ನಮೋ ಭಗವತೇ', 'ರಾಮ' ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು 'ಚಂದ್ರಭದ್ರಕ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಶ್ರೀಪೂರ್ವಂ ಜಯಪೂರ್ವಂ ಚ ತದ್ದ್ವಿಧಾ ರಾಮನಾಮ ಚ
ರಾಮನಾಮವು ಎರಡು ವಿಧವಾಗಿದೆ — ಒಂದರಲ್ಲಿ 'ಶ್ರೀ' ಎಂಬ ಪದ ಮುಂಚೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ 'ಜಯ' ಎಂಬ ಪದ ಮುಂಚೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಛನ್ದಸ್ತು ದೇವತಾ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ರಾಮಃ ಪಾಪೌಘನಾಶನಃಋ
ಇದಕ್ಕೆ 'ದೇವತಾ' ಎಂಬ ಛಂದಸ್ಸು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ರಾಮನು ಪಾಪಗಳ ಗುಡ್ಡವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ಧ್ಯಾನಾರ್ಚನಾದಿಕಂ ಸವ ಹ್ಯಸ್ಯ ಕುರ್ಯಾದ್ದಶಾರ್ಣವತ್
ಹತ್ತಿರದ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ, ರಾಮನಿಗೆ ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪುರುಷಾಯ ಹೃದನ್ತೋ ಽಯಂ ಮನುರಷ್ಟಾದಶಾಕ್ಷರಃ
ಈ ಹದಿನೆಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಪುರುಷನಿಗೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ತಾರೋ ಬೀಜಂ ನಮಃ ಶಕ್ತಿಶ್ಚನ್ದ್ರಾಕ್ಷ್ಯಬ್ಧ್ಯಗ್ನಿಷಡ್ಭುಜೈಃ
ಇಲ್ಲಿ 'ತಾರ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರವು ಬೀಜ, 'ನಮಃ' ಶಕ್ತಿ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಣ್ಣು, ಸಮುದ್ರ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಆರು ಕೈಗಳ ರೂಪಗಳಿವೆ.
ನಿಃಶಾಣಭೇರೀಪಟಹಶಙ್ಖತುರ್ಯಾದಿನಿಃಸ್ವನೈಃ
ಡೋಲು, ಭೇರಿ, ಪಟಾಹ, ಶಂಖ, ತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.
ಚನ್ದನಾಗರುಕಸ್ತೂರೀಕರ್ಪೂರಾದಿಸುವಾಸಿತೇ
ಚಂದನ, ಅಗರು, ಕಸ್ತೂರಿ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ದೇವಗನ್ಧರ್ವನಾರೀಭಿರ್ಗಾಯನ್ತೀಭಿರಲಕೃತೇ
ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರು ದೋಷರಹಿತವಾದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಸೌಮಿತ್ರಿಸೀತಾಸಹಿತಂ ಜಟಾಮುಕುಟಶೋಭಿತಮ್
ಸೌಮಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜಟಾಮುಕುಟದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವನು.
ಹತ್ವಾ ರಾವಣಮಾಯಾನ್ತಂ ಕೃತತ್ರೈಲೋಕ್ಯರಕ್ಷಣಮ್
ರಾಮನು ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಬಂದು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದಾನೆ.