ಇತ್ಯಾಜ ಚಾಶ್ವಮೇಘೈಃ ಸ ವಿಷ್ಣುಪ್ರೀಣನತತ್ಪರಃ
ಅವನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ದೇವಾನಾಂ ಪ್ರೀಣನಾರ್ಥಾಯ ಯೈಃ ಕ್ರಿಯನ್ತೇ ದ್ವಿಜೈರ್ಮಖಾಃ
ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು, ದ್ವಿಜರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಅದಿತಿಃ ಸ್ವಾತ್ಮಜಾನ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ದೇವಮಾತಾತಿದುಃಖಿತಾ
ದೇವಮಾತೆ ಅದಿತಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟಳು.
ಕಿಞ್ಚಿತ್ಕಾಲಂ ಸಮಾಸೀನಾ ತಿಷ್ಟನ್ತೀ ಚ ತತಃ ಪರಮ್
ಅವಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಕುಳಿತು, ನಂತರವೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದಳು.
ಕಞ್ಚಿತ್ಕಾಲಂ ಫಲಾಹಾರಾ ತತಃ ಶೀರ್ಣದಲಾಶನಾ
ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಹಣ್ಣು ತಿಂದಳು, ನಂತರ ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಉಳಿದಳು.
ಸಞ್ಚಿದಾನನ್ದಸನ್ದೋಹಂ ಧ್ಯಾಯತ್ಯಾತ್ಮಾನಮತ್ಮನಾ
ಅವಳು ಪರಮಾನಂದದ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಆತ್ಮದಿಂದಲೇ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ದುರನ್ತಂ ತತ್ತಪಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೈತೇಯಾ ಮಾಯಿನೋ ಽದಿತಿಮ್
ಅವಳ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ತಪಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ, ಮಾಯೆಯುಳ್ಳ ದೈತ್ಯರು ಅದಿತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು.
ಕಿಮರ್ಥಂ ತಪ್ಯತೇ ಮಾತಃ ಶರೀರಪರಿಶೋಷಣಮ್
ತಾಯಿ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಈ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ, ದೇಹವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ?
ತ್ಯಜೇದಂ ದುಃಖಬಹುಲಂ ಕಾಯಶೋಷಣಕಾರಣಮ್
ಈ ದುಃಖ ತುಂಬಿದ, ದೇಹವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ಶರೀರಂ ಯನ್ತತೋ ರಕ್ಷ್ಯಂ ಧರ್ಮಸಾಧನತತ್ಪರೈಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು ದೇಹವನ್ನು ಕಾಯಬೇಕು.
ಸುಖಂ ತ್ವಂ ತಿಷ್ಟ ಸುಭಗೇ ಪುತ್ರಾನಸ್ಮಾನ್ನ ಖೇದಯ
ಮಂಗಳಕರಿಯೆ, ನೀನು ಸುಖವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡು; ನಾವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳವಳಪಡಿಸಬೇಡ.
ಗಾವೋ ವಾ ಪಶವೋ ವಾಪಿಯತ್ರ ಗಾವೋ ಮಹೀರುಹಾಃ
ಹಸುಗಳು ಅಥವಾ ಇತರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಸುಗಳು ಅಥವಾ ಮರಗಳು ಇರುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ,
ದರಿದ್ರೋ ವಾಪಿ ರೋಗೀ ವಾ ದೇಶಾನ್ತರಗತೋ ಽಪಿ ವಾ
ಬಡವನಾಗಿರಲಿ, ಅಥವಾ ರೋಗಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಿರಲಿ, ಅಥವಾ ದೂರದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರೂ,
ಅನ್ನೇ ವಾ ಸಲಿಲೇ ವಾಪಿ ಧನಾದೌ ವಾ ಪ್ರಿಯಾಸು ಚ
ಅನ್ನದಲ್ಲಿರಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರಲಿ, ಧನದಲ್ಲಿರಲಿ, ಅಥವಾ ಪ್ರಿಯಜನರ ನಡುವೆ ಇರಲಿ,
ಸಾಧ್ವೀ ಚ ಸ್ತ್ರೀ ಪತಿಪ್ರಾಣಾ ಗನ್ತವ್ಯಂ ತೇನ ವೈ ವನಮ್
ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವ ಹೆಣ್ಣು, ಗಂಡನಿಗೆ ಜೀವವಾಗಿರುವವಳು, ಅವನ ಜೊತೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೂ ಹೋಗಲೇಬೇಕು.
ಗೃಹಂ ಚ ಮಾರ್ಯಾತನಯೇರ್ವಿಹೀನಂ ಯಥಾ ತಥಾ ಮಾತೃವಿಹೀನಮರ್ತ್ಯಃ
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಮನೆ ಹೇಗೋ, ಹೀಗೆಯೇ ತಾಯಿಯಿಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯನು ಕೂಡ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾಪ್ಯದಿತಿರ್ದೈಪ್ಯೈರ್ನ ಚಚಾಲ ಸಮಾಧಿತಃ
ದೈತ್ಯರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೂ, ಅದಿತಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವಳಾಗಿ ಅಚಲವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಳು.
ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಕ್ರೋಧಸಂಯುಕ್ತಾ ಹನ್ತುಂ ಚಕ್ರುರ್ಮನೋರಥಮ್
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ದಂಷ್ಟ್ರಗ್ರೈರಸೃಜನ್ವಹ್ನಿಂ ಸೋ ಽದಹತ್ಕಾನನಂ ಕ್ಷಣಾತ್
ಅವರು ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹೊರಹಾಕಿ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸುಟ್ಟರು.
ತೇನೈವ ದಗ್ಧಾ ದೈತೇಯಾ ಯೇ ಪ್ರಧರ್ಷಯಿತುಂ ಗತಾಃ
ಅದೇ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ, ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಬಂದ ದೈತ್ಯರು ಸುಟ್ಟುಹೋದರು.
ಸಂರಕ್ಷಿತಾ ವಿಷ್ಣುಸುದರ್ಶನೇನ ದೈತ್ಯಾನ್ತಕೇನ ಸ್ವಜನಾನುಕಮ್ಪಿನಾ
ಅವಳನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರ, ದೈತ್ಯರ ನಾಶಕ, ತನ್ನವರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ಉಳ್ಳವನು, ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ಸ ವಹ್ನಿರದಿತಿಂ ಮುಕ್ತ್ವಾ ಕಥಂ ತಾನದಹತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಆ ಬೆಂಕಿ ಅದಿತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಸುಡದೆ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಸುಟ್ಟಿತು?
ಪರೋಪದೇಶನಿರತಾಃ ಸಜ್ಜನಾ ಹಿ ಮುನೀಶ್ವರಾಃ
ಉತ್ತಮರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರಿಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಹರಿಧ್ಯಾನಪರಾನ್ಸಾಧೂನ್ಕಃ ಸಮರ್ಥಃ ಪ್ರಬಾಧಿತುಮ್
ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಸದ್ಗುಣಿಗಳನ್ನಾರು ಹಾನಿಪಡಿಸಬಲ್ಲರು?
ದೇವಾಃ ಸಿದ್ಧಾ ಮುನೀಶ್ವಾಶ್ಚ ನಿತ್ಯಂ ತಿಷ್ಟನ್ತಿ ಸತ್ತಮಾಃ
ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸದಾ ಉತ್ತಮರ ನಡುವೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಹರಿನಾಮಪರಾಣಾಂ ಚ ಕಿಮು ಧ್ಯಾನರತಾತ್ಮನಾಮ್
ಹರಿನಾಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರನ್ನು, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾದವರನ್ನು ಯಾವದು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಬಹುದು?
ಯತ್ರ ತಿಷ್ಟತಿ ತತ್ರೈವ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸರ್ವಾಶ್ಚ ದೇವತಾಃ
ಅವನು ಇರುವ ಜಾಗದಲ್ಲೇ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜಾ ವಾ ತಸ್ಕರೋ ವಾಪಿ ವ್ಯಾಧಯಶ್ಚ ನ ಸನ್ತಿ ಹಿ
ಅಲ್ಲಿ neither ರಾಜರೂ, ಕಳ್ಳರೂ, ರೋಗಗಳೂ ಇರವು.
ಡಾಕಿನ್ಯೋ ರಾಕ್ಷಸಾಶ್ಚೈವ ನ ಬಾಧನ್ತೇ ಽಚ್ಯುತಾರ್ಚಕಮ್
ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವನಿಗೆ ಡಾಕಿಣಿಯರೂ, ರಾಕ್ಷಸರೂ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಯತ್ರ ತಿಷ್ಟತಿ ತತ್ರೈವ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ದೇವತಾಃ
ಅವನು ಇರುವ ಜಾಗದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೂ ಇರುತ್ತವೆ.