ಅಶ್ವೈರಶ್ವಾಂಶ್ಚ ಕೇಚಿತ್ತು ಗದಾದಣ್ಡೈರಥಾರ್ದ್ದಯನ್
ಕೆಲವರು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಗದೆಯೂ ದಂಡಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರು.
ಸಮುಕ್ತ್ರಾನ್ತಾಸವಃ ಕೇಚಿದ್ವಿಮಾನಾನಿ ಸಮಾಶ್ರಿತಾಃ
ಕೆಲವರು ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು.
ತೇ ದೇವಭಾವಮಾಪನ್ನಾ ದೈತೇಯಾನ್ಸಮುಪಾದ್ರವನ್
ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ದೈತ್ಯರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು.
ಶಸ್ತ್ರೈರ್ಬಹುವಿಧೈರ್ದ್ದೇವಾನ್ನಿಜಧ್ನುರತಿದಾರುಣಾಃ ಶಕ್ರಸ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಮಿಚ್ಛನ್ತೀ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ಚ ಪರಾಜಯಮ್
ಇಂದ್ರನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಸೋಲನ್ನು ಬಯಸಿ, ದೇವತೆಗಳು ಅನೇಕ ವಿಧದ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು.
ಪರಿಧೈಶ್ಛುರಿಕಾಭಿಶ್ಚ ಕುನ್ತೈಶ್ಚಕ್ರೈಶ್ಚ ಶಙ್ಕುಭಿಃ
ಅವರು ಬೆಂಕಿಯ ಅಡ್ಡಗೋಡೆಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಭಾಲಗಳು, ಚಕ್ರಗಳು, ಮುನ್ನುಗ್ಗುವ ಕಂಬಗಳು ಇವುಗಳಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು.
ಶಕ್ತ್ಯೋಪಲೈಃ ಶತಘ್ರೀಭಿಃ ಪಾಶೈಶ್ಚ ತಲಮುಷ್ಟಿಭಿಃ
ಅವರು ಶಕ್ತಿಗಳು, ಕಲ್ಲುಗಳು, ಶತಘ್ನಿಗಳು, ಕಟ್ಟಿ ಹಾಕುವ ಕಯಿಗಳು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯುವ ಆಯುಧಗಳು ಇವುಗಳಿಂದ ಹೋರಾಡಿದರು.
ರಥಾಶ್ವನಾಗಪದಗೈಃ ಸಙ್ಕುಲೋ ವವೃಧೇ ರಣಃ
ರಥಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಕಾಲಾಳುಗಳು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಯುದ್ಧಭೂಮಿ ತುಂಬಿ ಹೋರಾಟ ಭಾರೀ ಆಯಿತು.
ಏವಮಷ್ಟಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯುದ್ಧಮಾಸೀತ್ಸುದಾರುಣಮ್
ಹೀಗೆ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಮಂದಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.
ಸುರಲೋಕಂ ಪರಿತ್ಯತಜ್ಯ ಸರ್ವೇ ಭೀತಾಃ ಪ್ರದುದ್ರುವುಃ
ಎಲ್ಲರೂ ದೇವಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು.
ವೈರೋಚನಿಸ್ತ್ರಿಭುವನಂ ನಾರಾಯಣಪರಾಯಣಃ
ವೈರೋಚನಿ, ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಆಳಿದನು.
ಇತ್ಯಾಜ ಚಾಶ್ವಮೇಘೈಃ ಸ ವಿಷ್ಣುಪ್ರೀಣನತತ್ಪರಃ
ಅವನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ದೇವಾನಾಂ ಪ್ರೀಣನಾರ್ಥಾಯ ಯೈಃ ಕ್ರಿಯನ್ತೇ ದ್ವಿಜೈರ್ಮಖಾಃ
ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು, ದ್ವಿಜರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಅದಿತಿಃ ಸ್ವಾತ್ಮಜಾನ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ದೇವಮಾತಾತಿದುಃಖಿತಾ
ದೇವಮಾತೆ ಅದಿತಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟಳು.
ಕಿಞ್ಚಿತ್ಕಾಲಂ ಸಮಾಸೀನಾ ತಿಷ್ಟನ್ತೀ ಚ ತತಃ ಪರಮ್
ಅವಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಕುಳಿತು, ನಂತರವೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದಳು.
ಕಞ್ಚಿತ್ಕಾಲಂ ಫಲಾಹಾರಾ ತತಃ ಶೀರ್ಣದಲಾಶನಾ
ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಹಣ್ಣು ತಿಂದಳು, ನಂತರ ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಉಳಿದಳು.
ಸಞ್ಚಿದಾನನ್ದಸನ್ದೋಹಂ ಧ್ಯಾಯತ್ಯಾತ್ಮಾನಮತ್ಮನಾ
ಅವಳು ಪರಮಾನಂದದ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಆತ್ಮದಿಂದಲೇ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ದುರನ್ತಂ ತತ್ತಪಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೈತೇಯಾ ಮಾಯಿನೋ ಽದಿತಿಮ್
ಅವಳ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ತಪಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ, ಮಾಯೆಯುಳ್ಳ ದೈತ್ಯರು ಅದಿತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು.
ಕಿಮರ್ಥಂ ತಪ್ಯತೇ ಮಾತಃ ಶರೀರಪರಿಶೋಷಣಮ್
ತಾಯಿ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಈ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ, ದೇಹವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ?
ತ್ಯಜೇದಂ ದುಃಖಬಹುಲಂ ಕಾಯಶೋಷಣಕಾರಣಮ್
ಈ ದುಃಖ ತುಂಬಿದ, ದೇಹವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ಶರೀರಂ ಯನ್ತತೋ ರಕ್ಷ್ಯಂ ಧರ್ಮಸಾಧನತತ್ಪರೈಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು ದೇಹವನ್ನು ಕಾಯಬೇಕು.
ಸುಖಂ ತ್ವಂ ತಿಷ್ಟ ಸುಭಗೇ ಪುತ್ರಾನಸ್ಮಾನ್ನ ಖೇದಯ
ಮಂಗಳಕರಿಯೆ, ನೀನು ಸುಖವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡು; ನಾವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳವಳಪಡಿಸಬೇಡ.
ಗಾವೋ ವಾ ಪಶವೋ ವಾಪಿಯತ್ರ ಗಾವೋ ಮಹೀರುಹಾಃ
ಹಸುಗಳು ಅಥವಾ ಇತರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಸುಗಳು ಅಥವಾ ಮರಗಳು ಇರುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ,
ದರಿದ್ರೋ ವಾಪಿ ರೋಗೀ ವಾ ದೇಶಾನ್ತರಗತೋ ಽಪಿ ವಾ
ಬಡವನಾಗಿರಲಿ, ಅಥವಾ ರೋಗಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಿರಲಿ, ಅಥವಾ ದೂರದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರೂ,
ಅನ್ನೇ ವಾ ಸಲಿಲೇ ವಾಪಿ ಧನಾದೌ ವಾ ಪ್ರಿಯಾಸು ಚ
ಅನ್ನದಲ್ಲಿರಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರಲಿ, ಧನದಲ್ಲಿರಲಿ, ಅಥವಾ ಪ್ರಿಯಜನರ ನಡುವೆ ಇರಲಿ,
ಸಾಧ್ವೀ ಚ ಸ್ತ್ರೀ ಪತಿಪ್ರಾಣಾ ಗನ್ತವ್ಯಂ ತೇನ ವೈ ವನಮ್
ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವ ಹೆಣ್ಣು, ಗಂಡನಿಗೆ ಜೀವವಾಗಿರುವವಳು, ಅವನ ಜೊತೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೂ ಹೋಗಲೇಬೇಕು.
ಗೃಹಂ ಚ ಮಾರ್ಯಾತನಯೇರ್ವಿಹೀನಂ ಯಥಾ ತಥಾ ಮಾತೃವಿಹೀನಮರ್ತ್ಯಃ
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಮನೆ ಹೇಗೋ, ಹೀಗೆಯೇ ತಾಯಿಯಿಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯನು ಕೂಡ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾಪ್ಯದಿತಿರ್ದೈಪ್ಯೈರ್ನ ಚಚಾಲ ಸಮಾಧಿತಃ
ದೈತ್ಯರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೂ, ಅದಿತಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವಳಾಗಿ ಅಚಲವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಳು.
ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಕ್ರೋಧಸಂಯುಕ್ತಾ ಹನ್ತುಂ ಚಕ್ರುರ್ಮನೋರಥಮ್
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ದಂಷ್ಟ್ರಗ್ರೈರಸೃಜನ್ವಹ್ನಿಂ ಸೋ ಽದಹತ್ಕಾನನಂ ಕ್ಷಣಾತ್
ಅವರು ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹೊರಹಾಕಿ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸುಟ್ಟರು.
ತೇನೈವ ದಗ್ಧಾ ದೈತೇಯಾ ಯೇ ಪ್ರಧರ್ಷಯಿತುಂ ಗತಾಃ
ಅದೇ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ, ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಬಂದ ದೈತ್ಯರು ಸುಟ್ಟುಹೋದರು.