ಕಾಲಾನ್ತಕಂ ನಾಮ ಚಕ್ರಂ ಸುರಾಸುಖಶಙ್ಕರಮ್
ಅದು ಕಾಲಾಂತಕ ಚಕ್ರವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಯ ಧಾರಣಮಾತ್ರೇಣ ಸರ್ವತ್ರ ವಿಜಯೀ ಭವೇತ್
ಅದನ್ನು ಧರಿಸಿದಷ್ಟೇ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜಯವು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಬೀಜಂ ಹೃದ್ಭಗವಾನ್ಙೇಂತೋ ನರಸಿಂಹಾಯ ತತ್ಪರಮ್
ಬೀಜವು ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಭಗವಂತ, 'ಙೇಂತೋ', ಇದು ನಾರಸಿಂಹನಿಗೆ ಪರಮವಾಗಿದೆ.
ತ್ರಾಯ ಸರ್ವಾದಿರಕ್ಷೋಘ್ನಾಯ ಚ ನಃ ಸರ್ವಭೂಪದಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಆರಂಭಗಳನ್ನೂ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವವನೇ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ನಾಮಾನ್ತೇ ದಹಯುಗ್ಮಂ ಚ ಪಚದ್ವಯಮುದೀರಯೇತ್
ಹೆಸರಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು 'ದ' ಮತ್ತು ಎರಡು 'ಪ'ಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಷಷ್ಟ್ಯಕ್ಷರೈಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲೀ ಮನೂತ್ತಮಃ
ಅರುವತ್ತೆಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಿ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಪಙ್ಕ್ತಿಭೀ ರುದ್ರಾಸಂಖ್ಯಾಕೈರಷ್ಟಾದಶಭಿರಕ್ಷರೈಃ
ಅದು ಪಂಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹದಿನೆಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ, ರುದ್ರರ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಪೂರ್ವೋಕ್ತರೂಪಿಣಂ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಿನ ನೃಹರಿಂ ಸ್ಮರೇತ್
ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನೃಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.
ರೌದ್ರಾಪಸ್ಮಾರಭೂತಾದಿನಾಶಕೋ ಽಯಂ ಮನೂತ್ತಮಃ
ಈ ಮಹಾಮಂತ್ರವು ರೌದ್ರ, ಅಪಸ್ಮಾರ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟಾತ್ಮರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಎಲ್ಲ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಷಡಕ್ಷರೋ ಮಹಾಮನ್ತ್ರಃ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಪ್ರದಾಯಕಃ
ಆರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಹಾಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಷಡ್ದೀರ್ಘಭಾಜಾ ಬೀಜೇನ ಷಡಙ್ಗಾನಿ ಸಮಾಚರೇತ್
ಆರು ದೀರ್ಘಸ್ವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೀಜಾಕ್ಷರವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಸಿದ್ಧೇನ ಮನುನಾನೇನ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿರ್ಭವೇನ್ನೃಣಾಮ್
ಈ ಸಿದ್ಧವಾದ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು ಮಾನವರಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ಮುನಿಶ್ಚ್ಛನ್ದೋ ಽನುಷ್ಟುಪ್ ಲಕ್ಷ್ಮೀನೃಕೇಸರೀ
ಈ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಪ್, ದೇವತೆಗಳು ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮತ್ತು ನೃಸಿಂಹ.
ವಿನ್ಯಸ್ಯೈವಂ ತು ಪಞ್ಚಾಙ್ಗಂ ಸ್ವಾತ್ಮರಕ್ಷಾಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಹೀಗೆ ಐದು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸ್ವಯಂರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರಣವೋ ಹೃಚ್ಛಿವಾರ್ಯನ್ತಿ ಮಹತೇ ಶರಭಾಯ ಚ
ಓಂ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನಂತರ ಶಿವಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಶರಭನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅಥವಾ ರಾಮಮನ್ತ್ರಾನ್ತೇ ಪರಂ ಕ್ಷದ್ವಿತಯಂ ಪಠೇತ್
ಅಥವಾ ರಾಮಮಂತ್ರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪರಮವಾದ ಎರಡು ಕ್ಷ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಕೇಶವಃ ಪಾತು ಪಾದೌ ಮೇ ಜಙ್ಘೇ ನಾರಾಯಣೋ ಽವತು
ಕೇಶವನು ನನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು, ನಾರಾಯಣನು ನನ್ನ ಜಂಘೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ನಾಭಿಂ ವಿಷ್ಣುಶ್ಚ ಮೇ ಪಾತು ಜಠರಂ ಮಧುಸೂದನಃ
ವಿಷ್ಣು ನನ್ನ ನಾಭಿಯನ್ನು, ಮಧುಸೂದನನು ನನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಶ್ರೀಧರಃ ಪಾತು ಕಣ್ಠಂ ಚ ಹೃಷೀಕೇಶೋ ಮುಖಂ ಮಮ
ಶ್ರೀಧರನು ನನ್ನ ಕಂಠವನ್ನು, ಹೃಷೀಕೇಶನು ನನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಏವಂ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಚಾಙ್ಗೇಷು ಜಪಕಾಲೇ ತು ಸಾಧಕಃ
ಹೀಗೆ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಜಪ ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧಕನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಪುನರ್ನ್ಯಸೇತ್ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಧ್ಯಾನಂ ಕುರ್ವನ್ಸಮಾಹಿತಃ
ನಂತರ, ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪುನಃ ನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತದಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಪಶ್ಚಾನ್ನಾರಾಯಣಃ ಶಙ್ಖೀ ನೀಲಜೀಮೂತಸನ್ನಿಭಃ
ಹಿಂದೆ, ನಾರಾಯಣನು ಶಂಖವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕಪ್ಪು ಮೇಘದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.
ಗಿವಿನ್ದೋ ದಕ್ಷಿಣೇ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಧನ್ವೀ ಚನ್ದ್ರಪ್ರಭೋ ಮಹಾನ್
ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗೋವಿಂದನು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಮಹಾಕಾಯನಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಆಗ್ನೇಯ್ಯಾಮರವಿನ್ದಾಕ್ಷೋ ಮುಸಲೀಮಧುಸೂದನಃ
ಅಗ್ನಿಕೋಣದಲ್ಲಿ ಅಮರವಿಂದಾಕ್ಷನು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮಧುಸೂದನನೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.
ವಾಯವ್ಯಾಂ ಮಾಧವೋ ವಜ್ರೀ ತರುಣಾದಿತ್ಯಸನ್ನಿಭಃ
ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾಧವನು ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕಿರಿಯ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಿದ್ಯುತ್ಪ್ರಭೋ ಹೃಷೀಕೇಶ ಉರ್ದ್ಧೂ ಪಾತು ಸಮುದ್ಗರಃ
ಹೃಷೀಕೇಶನು ಮೆಘದಿಡಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಾಯುಧಃ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಃ ಸರ್ವಾದ್ಯಃ ಸರ್ವತೋಮುಖಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೂಲವಾದವನು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖವಿಟ್ಟಿರುವವನು.
ಸ ಬಾಹ್ಯಾಭ್ಯನ್ತರೇ ದೇಹಮವ್ಯಾದ್ದಾಮೋ ದರೋ ಹರಿಃ
ಆ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಭಯಂಕರನಾದ ಹರಿಯು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದಲೂ ಒಳಗಿನಿಂದಲೂ ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಽಹಂ ನ ಮೇ ಕಿಞ್ಚಿದ್ಭಯಮಸ್ತಿ ಕದಾಚನ
ಅವನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಸರ್ವೇಷು ನೃಹರೇರ್ಮನ್ತ್ರವರ್ಗೇಷ್ವೇವಂ ವಿಧಿರ್ಮತಃ
ನೃಸಿಂಹನ ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಇದೇ ವಿಧಿಯು ನಿಗದಿಯಾಗಿದೆ.