ಏವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಜಪೇನ್ಮನ್ತ್ರೀ ಸರ್ವಕಾರ್ಯಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ
ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನಮಾಡಿ, ಜಪಕನು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವರ್ಣವರ್ಣಸುಪರ್ಣಸ್ಥಂ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾಲಾಸಟಾನ್ವಿತಮ್
ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಸುಪರ್ಣನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತ, ಮಿಂಚಿನ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಚಕ್ರಶಙ್ಖಾಭಯವರಾನ್ದಧತಂ ಕರಪಲ್ಲವೈಃ
ಕಮಲದಂತೆ কোমಲವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ಚಕ್ರ, ಶಂಖ, ಭಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ವರ ನೀಡುವ ಮುುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಶತ್ರೋಃ ಸೇನಾನಿರೋಧೇನ ಯತ್ನಂ ಕುರ್ಯಾಞ್ಚ ಸಾಧಕಮ್
ಶತ್ರುವಿನ ಸೇನೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ದೇವಂ ನೃಸಿಂಹಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಕುಸುಮಾದ್ಯುಪಚಾರಕೈಃ
ದೇವರಾದ ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಹೂವಿನಂತಹ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ರಿಪುಂ ಖಾದನ್ನಿವ ಜಪೇನ್ನಿರ್ದಹನ್ನಿವ ತಂ ಕ್ಷಿಪೇತ್
ಶತ್ರುವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅವನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಿರುವಂತೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹರಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಸ್ಥಾಪಯೇಚ್ಛುಭೇ ಲಗ್ನೇ ಪರರಾಷ್ಟ್ರಜಯೇಚ್ಛಯಾ
ಪರರಾಜ್ಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಡಬೇಕು.
ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಜಪಂ ಪ್ರಕ್ಲರ್ವೀತ ಯಾವದಾಯಾತಿ ಸಾ ಪುನಃ
ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಆಕೆ ಮತ್ತೆ ಬರುವವರೆಗೆ ಜಪವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರೀಣಯೇನ್ಮನ್ತ್ರಿಣಂ ರಾಜಾ ವಿಭವೈಃ ಪ್ರೀತಮಾನಸಃ
ರಾಜನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ಧನವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು.
ಯದಿ ಮನ್ತ್ರೀ ನ ತುಷ್ಯೇತ ತದಾನರ್ಥೋ ಮಹೀಪತೇಃ
ಮಂತ್ರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಆಗದಿದ್ದರೆ, ರಾಜನಿಗೆ ಅಪಶಕುನು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಷ್ಟೋತ್ತರಶತಮೂಲಮನ್ತ್ರಮನ್ತ್ರಿತಭಸ್ಮನಾ
ಒಂಬತ್ತೂವತ್ತೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶಕ್ತಿಪಡಿಸಿದ ಬೂದಿ ಬಳಸಿ,
ಲಿಪ್ತಾಙ್ಗಃ ಸರ್ವರೋಗೈಶ್ಚ ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ದೇಹಕ್ಕೆ ಆ ಬೂದಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಔದುಮ್ಬರಸಮಿದ್ಭಿಸ್ತು ಭವೇದ್ಧಾನ್ಯಸಮೃದ್ಧಿಮಾನ್
ಔದುಂಬರ ಮರದ ಸಮಿಧಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ಧಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಕ್ರುದ್ಧಸ್ಯ ಸನ್ನಿಧೌ ರಾಜ್ಞೋ ಜಪೇದಷ್ಟೋತ್ತರಂ ಶತಮ್
ಕೋಪಗೊಂಡ ರಾಜನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೂರೊಂಬತ್ತು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಕುನ್ದಪ್ರಸೂನೈರುದಯಂ ಮೋಚಾಭಿರ್ವಿಘ್ನನಾಶನಮ್
ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂಗಳಿಂದ ಉದಯಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮೊಚಾ ಹೂಗಳಿಂದ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಶಾಲ್ಯುತ್ಥಸಕ್ತುಹೋಮೇನ ವಶಯೇದಖಿಲಂ ಜಗತ್
ಶಾಲಿ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಕ್ಕರೆಕಡ್ಡಿಯನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕವನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ದಧಿಮಧ್ವಾಜ್ಯಮಿಶ್ರಾಂ ತು ಗುಡೂಚೀಂ ಚತುರಙ್ಗುಲಾಮ್
ಮಜ್ಜಿಗೆ, ಜೇನು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು ಉದ್ದದ ಗುಡುಚಿಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಶನೈಶ್ಚರದಿನೇ ಽಶ್ವತ್ಥಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಾಷ್ಟೋತ್ತರಂ ಶತಮ್
ಶನಿವಾರದಂದು ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೂರೊಂಬತ್ತು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಅಥ ತೇ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯನ್ತ್ರಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನಮ್
ಈಗ ನಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಯಂತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ವೇತಭೂರ್ಜ್ಜೇ ಲಿಖೇತ್ಪದ್ಮಂ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶತ್ಸಿಂಹಸಂಯುತಮ್
ಬಿಳಿ ಭೂರ್ಜದ ಮೇಲಿಗೆ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಸಿಂಹಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕಮಲವನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀಬೀಜೇನ ತು ತುಸಂವೇದ್ಯ ವಲಯತ್ರಯಸಂಯುತಮ್
ಶ್ರೀಬೀಜವನ್ನು ಹೊರಚಿಪ್ಪಿನಿಂದ ಅರಿಯಬಹುದಾದಂತೆ, ಮೂರು ಕಂಗಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನಂ ನಾಮ ಸರ್ವಕಾಮಾರ್ಥಸಾಧನಮ್
ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವದು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ಆಸೆ ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ಧಾರಣಾಜ್ಜಯಮಾಪ್ನೋತಿ ಸತ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ — ಇದು ನಿಜ, ನಿಜ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಅಷ್ಟಾರಂ ವಿಲಿಖೇದ್ಯನ್ತ್ರಂ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಂ ಕರ್ಣಿಕಯಾ ಯುತಮ್
ಎಂಟು ಅಂಚುಗಳಿರುವ, ಮೃದುವಾದ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಂಡಿಯಿರುವ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು.
ಏಕಾಕ್ಷರಂ ನಾರಸಿಂಹಂ ಮಧ್ಯೇ ಚೈವ ಸಸಾಧ್ಯಕಮ್
ಆ ಯಂತ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಕಾಕ್ಷರ ನಾರಸಿಂಹನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಧ್ಯವನ್ನೂ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವರ್ಣರೌಪ್ಯಸುತಾಮ್ರೈಶ್ಚ ವೇಷ್ಟಯೇತ್ಕ್ರಮತಃ ಸುಧೀಃ
ಒಬ್ಬ ಜಾಣನು ಅದನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಪಿತ್ತಲಿನಿಂದ ಸುತ್ತಬೇಕು.
ಕಣ್ಠೇ ಭುಜೇ ಶಿಖಾಯಾಂ ವಾ ಧಾರಯೇದ್ಯನ್ತ್ರಮುತ್ತಮಮ್
ಆ ಉತ್ತಮ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಕಂಠದಲ್ಲಿ, ಭುಜದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶಿಖೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಬೇಕು.
ದುಷ್ಟಾಸ್ತಂ ನೈವ ಬಾಧನ್ತೇ ಪಿಶಾಚೋರಗರಾಕ್ಷಸಾಃ
ದುಷ್ಟರು, ಭೂತಗಳು, ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಅವನಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಲಾರರು.
ಅಥಾನ್ಯತ್ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯನ್ತ್ರಂ ಸರ್ವವಶಙ್ಕರಮ್
ಈಗ ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಎಲ್ಲಾ ವಶಪಡಿಸುವ ಯಂತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮಾತ್ರಾದ್ವಾದಶಸಂಭಿನ್ನದಲೇನ ವಿಲಿಖೇದ್ರುಧಃ
ಅದನ್ನು ಮಾಪನದಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬರೆಯಬೇಕು.