ಕರಾಲೋ ವಿಕರಾಲಶ್ಚ ದೈತ್ಯಾನ್ತೋ ಮಧುಸೂದನಃ
ಕರಾಳ, ವಿಕರಾಳ, ದೈತ್ಯಾಂತ, ಮಧುಸೂದನ—
ಸುಘೋರಕಶ್ಚ ಸುಹನುರ್ವಿಶ್ವಕೋ ರಾಕ್ಷಸಾಂತಕಃ
ಸುಘೋರಕ, ಸುಹನು, ವಿಶ್ವಕ, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು—
ಮೇಘವರ್ಣಃ ಕುಭಘಕರ್ಣಃ ಕೃತಾನ್ತತೀವ್ರತೇಜಸೌ
ಮೇಘವರ್ಣ, ಕುಭಘಕರ್ಣ, ಕೃತಾಂತ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ತೇಜಸ್ಸಿನವರು—
ವಿಘ್ನಕ್ಷಮೋ ಮಹಾಸೇನಃ ಸಿಂಹಾ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶದೀರಿತಾಃ
ವಿಘ್ನಕ್ಷಮ, ಮಹಾಸೇನ ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತೆರಡು ಸಿಂಹಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಏವಂ ಸಿದ್ಧೇ ಮನೌ ಮನ್ತ್ರೀ ಸಾಧೇಯೇದಖಿಲೇಪ್ಸಿತಾನ್
ಈ ರೀತಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಸಾಧಕನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ವಿಷ್ಣುಂ ಜ್ವಲನ್ತಂ ಭೃಗ್ವೀಶೋ ಜಲಂ ಪದ್ಮಾಸನಂ ತತಃ
ಜ್ವಲಿಸುವ ವಿಷ್ಣು, ಭೃಗುಪತಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪದ್ಮಾಸನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಗದೀ ಸೇಂದುನೃಸಿಂಹಂ ಚ ಭೀಷಣಂ ಭದ್ವಮೇವ ಚ
ಗದಾಧಾರಿ, ಸಮುದ್ರನೃಸಿಂಹ, ಭಯಂಕರ ಮತ್ತು ಶುಭರೂಪಿಯನ್ನೂ ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ನೃಹರೇರ್ದ್ವಾವಿಂಶದರ್ಣೋ ಽಯಂ ಮನ್ತ್ರಃ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾಯಕಃ
ಇದು ನೃಹರಿಯ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ; ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವದು.
ದೇವತಾ ನೃಹರಿಶ್ಚಾಸ್ಯ ಸರ್ವೇಷ್ಟುಫಲದಾಯಕಃ
ಈ ದೇವತೆ ಎಂದರೆ ನರಹರಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೇಕಾದ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವನು.
ವೇದೈಶ್ಚತುರ್ಭಿರ್ವಸುಭಿಃ ಷಡ್ಭಿಃ ಷಡ್ಭಿರ್ಯುಗಾಕ್ಷರೈಃ
ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳು, ಆರು ವಸುಗಳು ಮತ್ತು ಯುಗದ ಆರು ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ,
ಮುಖಬಾಹ್ವಙ್ಘ್ರಿಸಂಧ್ಯಗ್ರೇಷ್ವಥ ಕುಕ್ಷೌ ತಥಾ ಹೃದಿ
ಬಾಯಿಯ ತುದಿಗಳು, ಕೈಗಳೂ ಕಾಲುಗಳ ತುದಿಗಳು, ಸಂಧಿಗಳು, ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ,
ಪ್ರಣವಾನ್ತರಿತಾನ್ ಕೃತ್ವಾ ನ್ಯಸೇತ್ಸಾಧಕಸತ್ತಮಃ
ಪ್ರಣವವನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಆ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧಕನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಕರಾಙ್ಘ್ಷಷ್ಟಾದ್ಯಙ್ಗುಲೀಷು ಪೃಥಗಾದ್ಯನ್ತಪರ್ವಣೋಃ
ಬೆರಳುಗಳೂ ಕಾಲುಬೆರಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊದಲು ಬೆರಳಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮೂಲ ಮತ್ತು ತುದಿಯಲ್ಲಿ,
ಶಿರೋಲಲಾಟೇ ಭ್ರುಮಧ್ಯೇ ನೇತ್ರಯೋಃ ಕರ್ಣಯೋಸ್ತಥಾ
ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ನಾಸಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಭ್ರೂಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳ ಮೇಲೆ,
ಕಣ್ಠೇ ಘೋಣೇ ಚ ಭುಜಯೋರ್ದ್ದತ್ತನೌ ನಾಭಿಮಣ್ಡಲೇ
ಕಂಠದಲ್ಲಿ, ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಹದ ಎರಡೂ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾಭಿಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ,
ಗುಲ್ಫೇ ಪಾದಕರಾಙ್ಗುಲ್ಯೋಃ ಸರ್ವಸನ್ಧಿಷು ರೋಮಸು
ಕಾಲಿನ ಮುಳ್ಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಲುಬೆರಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆರಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೋಮಕೂಪಗಳಲ್ಲಿ,
ವರ್ಣಾನ್ಪದೇ ಗುಲ್ಫಜಾನುಕಟಿನಾಭಿಹೃದಿ ಸ್ಥಲೇ
ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕಾಲು, ಮುಳ್ಳು, ಮೊಣಕಾಲು, ಕಟಿಭಾಗ, ನಾಭಿ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಕರ್ಣಯೋರ್ವದನೇ ನಾಸಾಪುಟೇ ನೇತ್ರೇ ಚ ಮೂರ್ದ್ಧನಿ
ಕಿವಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂಗಿನ ರಂಧ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ,
ಆಸ್ಯೇ ಚ ಹೃದಯ ನಾಭೌ ಪಾದಾನ್ಸರ್ವಾಙ್ಗಕೇನ್ಯಸೇತ್
ಮತ್ತೆ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಉಗ್ರಾದೀನಿ ಪದಾನೀ ಹ ಮೃತ್ಯುಮೃತ್ಯುಂ ನಮಾಮ್ಯಹಮ್
ಉಗ್ರ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ, 'ಮೃತ್ಯುವಿನ ಮೃತ್ಯು, ನಾನು ನಿನಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು,
ಹೃದಿ ನಾಭೌ ಚ ಕಟ್ಯಾದಿಪಾದಾನ್ತಂ ನವಸು ನ್ಯಸೇತ್
ಹೃದಯ, ನಾಭಿ, ಕಟಿಭಾಗ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ನೃಸಿಂಹಾದ್ಯಾನಿ ತಾನ್ಯೇವ ಪೂರ್ವವದ್ವಿನ್ಯಸೇತ್ಸುಧೀಃ
ನರಸಿಂಹ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಹೆಸರನ್ನೂ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಯು ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿಭಕ್ತಾ ಪನ್ತ್ರವರ್ಣಾಂಶ್ಚ ಕ್ರಮಾತ್ಸ್ಥಾನೇಷು ವಿನ್ಯಸೇತ್
ಮಂತ್ರದ ವಿಭಜಿತ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಕ್ಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಹೃದಯಾದ್ಭ್ರೂಯುಗಾನ್ತಂ ತು ನೇತ್ರತ್ರಯೇ ಚ ಮಸ್ತಕೇ
ಹೃದಯದಿಂದ ಭ್ರೂಗಳ ತುದಿವರೆಗೆ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ,
ವಿನ್ಯಸೇನ್ನಾಮತೋ ಧೀಮಾನ್ಹರಿನ್ಯಾಸೋ ಽಯಮೀರಿತಃ
ಹೆಸರನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಇದನ್ನು ಹರಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ನ್ಯಾಸವಿಧಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಧ್ಯಾಯೇಚ್ಚ ನೃಹರಿಂ ಹೃದಿ
ಈ ರೀತಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನರಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ನಖಾಗ್ರಭಿನ್ನದೈತ್ಯೇಶೋ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಾಸಮನ್ವಿತಃ
ನಖಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಚೀರಿದ ದೈತ್ಯರಾಧಿಪನು, ಬೆಂಕಿಯ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ನೃಸಿಂಹೋ ಽಸ್ಮಾನ್ಸದಾ ಪಾತುಸ್ಥಲಾಂಬುಗಗನೋಪಗಃ
ನರಸಿಂಹನು ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ನೆಲದಲ್ಲಿರಲಿ, ನೀರಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರಲಿ.
ಜಾನುಮಧ್ಯಗತೌ ಕೃತ್ವಾ ಚಿಬುಕೋಷ್ಟೌ ಸಮಾವುಭೌ
ಮೂಡುಗಾಲಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ತಲೆಮೂಳೆ ಮತ್ತು ಎದೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು,
ಮುಖಂ ವಿಜೃಂಭಿತಂ ಕೃತ್ವಾ ಲೇಲಿಹಾನಾಂ ಚ ಜಿಹ್ವಿಕಾಮ್
ಬಾಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೆರೆದು, ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಚಪ್ಪರಿಸುತ್ತಾ,