ಏವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಜಪೇಲ್ಲಕ್ಷಂ ದಶಾಂಶಂ ಪಾಯಸೇನ ತು ಏವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಜಪೇಲ್ಲಕ್ಷಂ ದಶಾಂಶಂ ಪಾಯಸೇನ ತು
ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಮಾಡಿ, ಹತ್ತು ಭಾಗವನ್ನು ಪಾಯಸದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಮೂರ್ತಿಂ ಸಂಕಲ್ಪ್ಯ ಮೂಲೇನ ತಸ್ಯಾಂ ವಸುಮತೀಂ ಯಜೇತ್ ಮೂರ್ತಿಂ ಸಂಕಲ್ಪ್ಯ ಗೂಲೇನ ತಸ್ಯಾಂ ವಸುಮತೀಂ ಯಜೇತ್
ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಅದರೊಳಗೆ vasumatiಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದಿಕ್ಪಾತ್ರೇಷು ಚ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಕೋಣಪತ್ರೇಷು ತತ್ಕಲಾಃ ದಿಕ್ಪಾತ್ರೇಷು ಚ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಕೋಣಪತ್ರೇಷು ತತ್ಕಲಾಃ
ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಕೋಣೆಯ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಇನ್ದ್ರಾದ್ಯಾನಪಿ ವಞ್ಚಾದೀನ್ಪೂಜಯೇತ್ತದನನ್ತರಮ್ ಇನ್ದ್ರಾದ್ಯಾನಪಿ ವಜ್ರಾದೀನ್ಪೂಜಯೇತ್ತದನನ್ತರಮ್
ನಂತರ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಹಾಗೂ ಇತರರನ್ನು, ಜೊತೆಗೆ ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಧರಣೀ ಪ್ರಭಜನ್ನೇವಂ ಪಶುರತ್ನಾಂಬರಾದಿಭಿಃ ಧರಣೀಂ ಪ್ರಭಜನ್ನೇವಂ ಪಶುರತ್ನಾಂಬರಾದಿಭಿಃ
ಈ ರೀತಿ ಭೂಮಿಗೆ ಜಾನುವಾರು, ರತ್ನ, ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನೋ ಮನ್ತ್ರೋ ಜಗನ್ನಾಥಸ್ಯ ಕೀರ್ತ್ಯತೇ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನೋ ಮನ್ತ್ರೋ ಜಗನ್ನಾಥಸ್ಯ ಕೀರ್ತ್ಯತೇ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಜಗನ್ನಾಥನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮಹತ್ವದಿಂದ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀಕಣ್ಠಃ ಪ್ರತಿರೂಪಾನ್ತೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀತಿ ಚ ನಿವಾಸಿ ಚ ಶ್ರೀಕಣ್ಠಃ ಪ್ರತಿರೂಪಾನ್ತೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀತಿ ಚ ನಿವಾಸಿಂ ಚ
ಶ್ರೀಕಂಠನ ರೂಪದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 'ಲಕ್ಷ್ಮೀ' ಮತ್ತು 'ನಿವಾಸಿ' ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವಸ್ತ್ರೀಹೃದಯಾನ್ತೇ ತು ವಿದಾರಣಪದಂ ವದೇತ್ ಸರ್ವಸ್ತ್ರೀಹೃದಯಾನ್ತೇ ತು ವಿದಾರಣಪದಂ ವದೇತ್
ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಬಂಧದ ಪದಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 'ವಿದಾರಣ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಸುರಾಸುರಾನ್ತೇ ಮನುಜಸುಂದರೀಜನವರ್ಣತಃ ಸುರಾಸುರಾನ್ತೇ ಮನುಜಸುಂದರೀಜನವರ್ಣತಃ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಎಂಬ ಪದಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಮಾನವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಶೋಷಯದ್ವಿತಯಂ ಪಶ್ಚಾನ್ಮಾರಯದ್ವಿತಯಂ ತತಃ ಶೋಷಯದ್ವಿತಯಂ ಪಶ್ಚಾನ್ಮಾರಯದ್ವಿತಯಂ ತತಃ
ಆಮೇಲೆ, ಎರಡು ಬಾರಿ 'ಶೋಷಯ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು, ನಂತರ ಎರಡು ಬಾರಿ 'ಮಾರಯ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ದ್ರಾವಯದ್ವಿತಯಂ ತಾವದಾಕರ್ಷಯಯುಗಂ ತತಃ ದ್ರಾವಯದ್ವಿತಯಂ ತಾವದಾಕರ್ಷಯಯುಗಂ ತತಃ
ನಂತರ ಎರಡು ಬಾರಿ 'ದ್ರಾವಯ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು, ಆಮೇಲೆ ಎರಡು ಬಾರಿ 'ಆಕರ್ಷಯ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಸರ್ವಸೌಭಾಗ್ಯಶಬ್ದಾನ್ತೇ ಕರಸರ್ವಪದಂ ವದೇತ್
ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪದಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 'ಕರಸರ್ವ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಚಕ್ರೇಣ ಗದಯಾ ಪಶ್ಚಾತ್ಖಡ್ಗೇನ ತದನನ್ತರಮ್
ನಂತರ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯಿಂದ, ಆಮೇಲೆ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಅಙ್ಕುಶೇನೇತಿ ಸಂಪ್ರೋಚ್ಯ ತಾಡಯದ್ವಿತಯಂ ಪುನಃ
ಅಂಕುಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಎರಡು ಬಾರಿ 'ತಾಡಯ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ತತೋ ಮೇ ಸಿದ್ಧಿರಾಭಾಸ್ಯ ಭವಮನ್ತೇ ಚ ವರ್ಮ ಫಟ್
ನಂತರ ನನ್ನ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿಕೊಂಡು, ಪಾಠದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 'ವರ್ಮ ಫಟ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಜೈಮಿನಿರ್ಮುನಿರಸ್ಯೋಕ್ತಶ್ಛನ್ದಶ್ಚಾಮಿತಮೀರಿತಮ್
ಈ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಜೈಮಿನಿ ಎಂಬ ಋಷಿಯು ಸೂಚಕನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಛಂದಸ್ಸು 'ಅಮಿತ' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಾಮೋ ಬೀಜಂ ರಮಾ ಶಕ್ತಿರ್ವಿನಿಯೋಗೋ ಽಖಿಲಾಪ್ತಯೇ
ಇಲ್ಲಿ ಕಾಮನು ಬೀಜ, ರಮಾ ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಉಪಯೋಗವು ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಹೃದಯಂ ಕೀರ್ತಿತಂ ಪಶ್ಚಾಜ್ಜಗತ್ಕ್ಷೋಭಣಶಬ್ದತಃ
ಹೃದಯ ಮಂತ್ರದ ನಂತರ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಮನ್ಮಥೋ ತಮಶಬ್ದಾನ್ತೇ ಮಙ್ಗಜೇ ಪದಮೀರಯೇತ್
ತಮಸ್ ಪದದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮನ್ಮಥನಿಗೆ 'ಮಂಗಳಜೇ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಪರಮಾನ್ತೇ ಭೃಗುಕರ್ಣಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಸರ್ವಪದಂ ತತಃ
ಪರಮ ಪದದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಭೃಗು ಎಂಬವನ ಎರಡು ಕಿವಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಂತರ 'ಸರ್ವ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಸುರಾಸುರಾನ್ತೇ ಮನುಜಸುಂದರೀತಿ ಪದಂ ವದೇತ್
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಎಂಬ ಪದಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 'ಮನುಜಸುಂದರಿ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ತತಃ ಪ್ರಹರಣಧರಸರ್ವಕಾಮುಕತತ್ಪದಮ್
ನಂತರ, ಆಯುಧ ಧಾರಿಯು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಆಕರ್ಷಯದ್ವಯಂ ಪಶ್ಚಾನ್ಮಹಾಬಲಪದಂ ತತಃ
'ಆಕರ್ಷಯ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, 'ಮಹಾಬಲ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ವದೇತ್ರಿಭುವನಂ ಪಶ್ಚಾಚ್ಚರ ಸರ್ವಜನೇತಿ ಚ
ನಂತರ 'ತ್ರಿಭುವನ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು, ಆಮೇಲೆ 'ಚಲಿಸು ಎಲ್ಲ ಜನರೆ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ವಶಮಾನಯ ವರ್ಮಾನ್ತೇ ನೇತ್ರಮನ್ತ್ರಃ ಸಮೀರಿತಃ
ವರ್ಮದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೇತ್ರಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ತಾರಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಶಬ್ದಾನ್ತೇ ಮೋಹನೇತಿ ಪದಂ ವದೇತ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಕ್ಷರಧ್ವನಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಮೋಹನ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಬೇಕು.
ಮಮ್ನಥಾನನ್ತರಂ ಸರ್ವಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಹೃದಯಮೀರಯೇತ್
ಅದಾದಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಳಿಸಬೇಕು.
ಅನೇನ ವ್ಯಾಪಕಂ ಕೃತ್ವಾ ಜಗನ್ನಾಥಂ ಸ್ಮರೇತ್ ಸುಧೀಃ
ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಉದ್ಯದರ್ಕಾಭುಜಾಲಾಭಂ ಸ್ವಧಾಮ್ನೋಜ್ವಾಲದಿಙ್ಮುಖಮ್
ಅವನನ್ನು ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಧಾಮವು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದಿವ್ಯವಾತೋಞ್ಚಲತ್ಕಞ್ಜಪರಾಗೋದ್ಧೂಲಿತಾಂಬರಮ್
ದೈವಿಕ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಆಲಾಡುವ ಕಮಲಗಳ ರೇಖೆಯು ಅವನ ವಸ್ತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಪುಷ್ಪರೇಣು ಹಚ್ಚಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.